Кретьен де Труа. Настоящим создателем артуровск. романа, лучших образцов этого жанра является поэт 2й полов. XIIв. Кретьен де Труа (автор романов «Эрек и Энида», «Ланселот – рыцарь телеги», «Ивейн – рыцарь льва» и др.). Долгое время он жил при дворе Марии Шампанской (дочь Элеоноры Аквитанской). Он был ее секретарем, очень образованным и самым прославл. трувером. В конце жизни он рассорился с Марией Шампанской и жил при дворе Филиппа Фландрского. В кельтск. сказания Кретьен де Труа вложил совсем иной смысл: артуровск. двор был взят им как своего рода канва, декорация, на фоне которой он развертывает картины жизни современного ему рыцарск. общ-ва, ставя и разрешая вопросы, которые должны были это общ-во занимать (главн. вопрос в одних романах: как совместить рыцарск. подвиг с любовью? В других – что должен чувствовать и как вести себя в разных ситуациях идеальный влюбленный).

Эрек и Энида (по лекциям и учебнику). Эрек, сын короля Лака, рыцарь при дворе Артура, во время странствий встречает девицу низкого звания, но красавицу и добродетельную, влюбляется в нее и решает жениться на ней. Эрек просит руки девушки у ее отца, тот дает согласие. Узнав об этом, богатая кузина Эрека хочет подарить девушке несколько платьев, но Эрек заявляет, что его невеста получит свой наряд только из рук королевы Гениевры. Эрек и Энида являются ко двору Артура, и хотя девушка приходит в бедном платье, все восхищены ее красотой, и Гениевра дарит ей свадебн. платье. После свадьбы Эрек и Энида уезжают в свой замок (готич. замок часто служит местом действия). Сначала Эрек и Энида живут счастливо, но потом Энида слышит разговоры придворных о том, что Эрек от чрезмерной любви к жене утратил рыцарск. доблесть. Энида по ночам плачет, Эрек это замечает и узнав о причине страшно гневается и заявляет, что сейчас же едет совершать подвиги. Но при условии, что Энида поедет впереди, и какую бы опасность она ни увидела, не должна предупреждать об этом мужа. Эрек совершает множ-во подвигов (хотя Энида несколько раз нарушает запрет: когда некий граф, приютивший их, хотел убить Эрека, чтобы жениться на Эниде, только ее находчивость и преданность спасают Эреку жизнь). Наконец, доказавший свою доблесть и примирившийся с женой Эрек возвращается домой. Снова живут счастливо. Главный вопрос в романе – совместима ли любовь с рыц. подвигами, а в результате получается еще шире: каковы должны быть отношения любящих и в чем назначение жены. Оказывается, что любовь и подвиг совместимы, а жена и возлюбленная могут совмещаться в лице одной женщины, да еще она может быть другом и помощницей мужа в его делах (зачатки психологизма, однако!).

Ивейн, или Рыцарь льва (сокращ. перевод В. Микушевича). Считается, что написан между 1176 и 1181гг. Сохранился в 7ми рукописях (не считая отрывков) XIII-XIVвв. 1е научн. издание романа подготовл. Венделином Фёрстером (1887г.). Сюжет. Во дворце короля Артура на Троицу устроен пир (двор Артура – самый благородный, какого нынче не найдешь). Ведется беседа: наслушавшись историй Кея-сенешаля, Ивейна и Гавейна, рыц. Калогренан (кузен Ивейна) рассказывает историю своего позора?. Гениевре становится интересно, она подходит, Калогренан встает перед ней, Кей над ним издевается, королева делает Кею замечание, Калогренан тоже в долгу не остается (тонкое сравнение Кея с навозом и слепнем), просит позволения у королевы не продолжать свою историю, но подчиняясь желанию Гениевры, продолжает свой рассказ. Рассказ Калогренана. 7 лет назад он искал приключений, повернул направо, приехал в Броселиандский лес (*упомин. во мног. рыц романах). Там он увидел замок, при въезде в который его встречает владелец замка с ястребом на руке, радушно принимает Калогренана, дочь хозяина беседует с ним. Наутро Калогренан уезжает из замка и встречает страшилище (*вилланы часто изображались непривлекательными), пасущее диких быков, но вполне мирное. Узнав, что рыцарь ищет приключений, виллан советует ему поехать к чудесному источнику у часовни (в нем кипит холодная вода), плеснуть из ковшика воды на камень и сотаться после этого живым. Калогренан едет к источнику, золотым ковшом (в изумрудах и рубинах!) зачерпывает воду, льет на камень. Вмиг начинается страшная буря (дождь, град и снег одновременно, ветер, деревья падают .). Когда буря утихла, Калогренан обрадовался, что живой, и тут к нему подъезжает рыцарь (по топоту Калогренану казалось, что их 10; это Эскладос Рыжий, он же – Черный рыцарь, хранитель источника). Он возмущен, что Калогренан напустил бурю на его владения, и вызывает его на поединок. Калогренан разбивает о рыцаря копье, но тот остается невридимым, сам вышибает Калогренана из седла и уезжает, забрав коня Калогренана. Бедняга пешком возвращается назад. Услыхав эту историю, Ивейн удивлен, возмущен и клянется отомстить за позор кузена. Кей снова заводит перебранку. Входит король, королева пересказывает ему историю Калогренана. А Ивейн переживает, что кто-то из рыцарей опередит его месть, сам одолеет того рыцаря, и спешно уезжает. Он повторяет путь Калогренана и тоже льет на камень воду из ковша. В схватке с рыцарем Ивейн ранит противника, тот пускается наутек и Ивейн никак не может его догнать. Думает уже с тоской, что все над ним посмеются (особенно - Кей), видит крепость (замок), куда въехал противник, следует за ним и попадает в ловушку: потайная дверь-секира разрубает пополам его коня (Ивейн остается невридим, т.к. тянулся в это время за беглецом, пытался его схватить), а еще одна дверь захлопывается за ним. Ивейн оказывается в прекрасном зале, любуется. Тут входит некая девица (зовут ее Люнетта), говорит, что Ивейну грозит беда, т.к. им смертельно ранен их господин, а его жена (Лодина де Лондюк) чуть не наложила руки на себя от горя. Но девица спасает Ивейна от разгнев. вассалов убитого, т.к. встречалась с ним при дворе короля Артура, и он один разговаривал со скромницей. Дает ему колечко, Ивейн становится невидимым; проводит его к себе в горницу (точнее, к своей постели в том же зале, судя по всему), кормит. В это время вносят гроб с покойником, вассалы убитого ищут Ивейна. Удивляются, что нашли только тело коня. Ищут Ивейна по всему залу, только на кровати девицы не ищут (а Ивейн там). Тут входит хозяйка. Ивейн поражен ее красотой, Она рыдает, капеллан читает отходную, и тут все видят, что раны убитого кровоточат, и понимают, что убийца находится в зале (ср. сцену у гроба Зигфрида в ПОН). Вдова проклинает Ивейна, называет его трусом и дьявольским мороком (человек не мог одолеть ее мужа). Вассалы опять ищут Ивейна, не находят, гроб выносят, все уходят. Ивейн просит у девицы позволения взглянуть на похороны, а смотрит на даму, в которую уже влюбился (далее рассужд-я о том, что дама уже отомстила убийце мужа, поразив его любовью; Ивейн попадает в «сладостный плен» - реализованная метафора). Ивейн решает служить красавице, хоть она его и ненавидит. Похороны окончены. Ивейн мог бы сбежать, т.к. ворота замка опять открыты, но он остается. Девица понимает, что рыцарь влюблен в ее госпожу и решает ему помочь. Спрашивает госпожу, не надеется ли та воскресить тоской мужа, говорит о новом замужестве и о том, что пришло известие: скоро к источнику прибудет король Артур, а с ним – лучшие рыцари (тогда как вассалы Лодины – трусы и слабаки). Кто-то должен защитить источник. Лодина сердится и сначала прогоняет девицу, но потом вернула и велела той продолжать. Та говорит, что есть рыцари доблестнее покойного, что победитель в поединке лучше, чем побежденный, и его следует вознаградить. Лодина вновь гневается. Ивейн расстроен. Лодина же думает о том, что источнику нужен защитник, размышляет о неизвестном победителе, начинает его оправдывать и потихонечку влюбляется заочно. Зовет девицу, расспрашивает об Ивейне, просит послать гонца к Ивейну (думает, что его нет в замке), дабы тот явился к ней через 3 дня. Девица приводит Ивейна в должный вид и отводит к Лодине. Между ними идет беседа, в ходе которой Ивейн признается Лодине в убийстве ее мужа (из самозащиты!) и любви к ней.Лодина просит Ивейна служить ей и защищать источник. Затем представляет героя вассалам. Сенешаль объявляет вассалам, что после 6ти лет спокойной жизни, король идет на них войной. А по обычаю, защитник источника должен быть мужем хозяйки замка. Лодину и Ивейна срочненько женят, а наутро приходит весть о том, что Артур и его рыцари уже у источника. Кей, стоя у источника, осмеивает Ивейна, король обливает водой камень и тут появляется Ивейн (его не узнают, он в шлеме с опущенным забралом). Кей желает сразиться с рыцарем, Ивейн выбивает его из седла, отбирает коня, укоряет, отдает коня королю и называет себя. Рыцари ликуют, Кей посрамлен. Ивейн рассказывает о своих приключениях и приглашает короля и рыцарей в замок погостить. В замке – пир горой (7дней). Гавейн влюбляется в спасительницу Ивейна (Люнетту). Остальные восхищаются Лодиной. Через 7 дней король и рыцари собираются восвояси, зовут с собой Ивейна (мол, неужели ты женился и обленился? А как же рыцарск. доблесть?). Ивейн просит жену отпустить его. Она соглашается, но просит вернуться через год (27 декабря), иначе он потеряет ее любовь. Ивейн отправляется в странствия. Но в сражениях и турнирах Ивейн забыл про назначенный срок. Проходит гораздо больше года. В августе(!) вспоминает про свое обещание, и тут приезжает Люнетта, при всех называет его обманщиком, изменником и срывает с его руки и увозит кольцо Лодины. Ивейн обезумел, бежит в лес. Его пытаются найти рыцари, но он как в воду канул. Ивейн блуждает по лесам и совершенно дичает. Наконец он натыкается на отшельника, который кормит его хлебом с луком. Тогда Ивейн начинает приносить отшельнику дичь и так живет с ним, безумный. Как-то раз в лесу прогуливается дама де Нуриссон с двумя девицами. Одна девица видит спящего Ивейна, узнает его по шраму, понимает что тот, верно, обезумел от тоски, и просит даму помочь ему (им рыцарь, типа, пригодится). Дама посылает девицу за бальзамом Морганы, одеждой и конем для Ивейна, велела натереть рыцарю виски, чтобы он излечился. Девица от усердия натирает бальзамом всего Ивейна (тратит на него весь бальзам!) и уезжает. Ивейн приходит в себя, стыдится своего вида, одевается и едет куда глаза глядят. Он приезжает в замок госпожи де Нуриссон, побеждает графа Алье и освобождает земли, принадлежащие даме, однако стать ее мужем отказывается и едет дальше. Вдруг слышит рев, видит, что в хвост льву вцепился огнедышащий змей. Ивейн убивает змея, освобождает льва и признательный лев (в слезах) ложится к ногам Ивейна, становится слугой рыцаря. Так они вместе со львом блуждают (охотятся, едят, отдыхают вместе), пока не выходят вновь к чудесному источнику. Ивейн рыдает, падает без чувств. При падении меч случайно выскальзывает из ножен и царапает Ивейну шею. Льется кровь, лев думает, что Ивейн умер, закрепляет зубами (!) меч в расщелине дерева и хочет покончить с собой (*какой верный лев!!!). Но тут Ивейн приходит в себя и лев успокаивается. Тогда Ивейн впадает в меланхолию, рыдает, хочет покончить с собой. Его слышит замурованная в часовне . Люнетта, которую заточила туда Лодина (сенешаль Лодины и 2 его брата обвинили Люнетту в измене ее госпоже, якобы они с Ивейном вступили в преступный сговор). Причем завтра ее должны сжечь. Ивейн спрашивает, почему же Гавейн не спас ее, и узнает, что какой-то рыцарь похитил королеву (в похищении замешан Кей), и король послал Гавейна вызволять Гениевру. Ивейн клянется защитить девицу и просит не выдавать кто он. На следующий день Люнетту собираются сжечь у часовни (в одной белой рубашке), Ивейн со львом врывается в толпу зевак (снова видит прекрасную Лодину, слышит, как дамы плачут по Люнетте) и просит Люнетту указать на клеветника сенешаля и его братьев. Ивейн вызывает гада на бой (Божий суд), но тот ставит условие: Ивейн один дерется с тремя, и лев не должен сражаться. Ивейн сражается, лев все же вмешивается, убивает сенешала, братья ранят льва, Ивейн свирипеет, братья сдаются ему. Ивейн перевязывает сначала раны льва, потом – свои. Люнетта прощена. Лодина не узнает Ивейна, приглашает его в замок. Тот отказывается: его дама изгнала его, называется Рыцарем со львом и удаляется, волоча льва на щите. Попадает в замок Черного Шипа. Хозяин замка и его дочери исцеляют Ивейна и льва, но вскоре после отъезда Ивейна сам хозяин умирает. Старшая сестра захватывает все наследство, младшая отправляется к королю, дабы тот рассудил их с сестрой. Старшая все понимает, обгоняет в пути сестру и просит Гавейна быть ее защитником на королевском суде (однако Гавейн не должен разглашать этого, т.к. защитник, которого изберет младшая, не должен знать, с кем дерется). На суде у короля старшая не хочет уладить дело полюбовно, требует Божьего суда. Т.к. у мледшей нет защитника, король дает ей 2 недели отсрочки. Тем временем до Камелота доходит весть о подвигах Рыцаря со львом и о том, что этот рыцарь спас родных Гавейна. Младшая сестра решает найти Ивейна. Заболев в дороге, просит свою подругу отыскать рыцаря. Девушка в ходе поисков встречает Люнетту и та дает ей совет, как найти Ивейна. Подруга находит его, но по пути они проезжают мимо замка Злоключенья, где хотят переночевать. Стражники пытаются бранью отогнать их, но Ивейн въезжает в ворота и попадает в загон, где сидят девушки и ткут прекрасные шелка, но сами одеты в лохмотья. Ивейн хочет уйти, но привратник говорит, что войти в замок можно, а вот выйти из него нельзя. Тогда Ивейн расспрашивает девушек и выясняет, что они все с Девичьего острова. Король этого острова решил вступить в бой с двумя сатанаилами (порождения демона и ведьмы), живущими в замке. Они одолели короля и обязали его каждый год присылать в замок 30 девушек. Потом Ивейн знакомится с владельцем замка, его прекрасной дочерью и решает победить сатанаилов и всех освободить. Помолившись с утреца, Ивейн отправляется на бой с чертями (они закованы в медь, машут страшными дубинками). Сатанаилы требуют, чтобы Ивейн запер своего льва и бился один. Ивейну в сражении приходится туго, но лев делает подкоп под порогом той комнаты, где его заперли и помогает рыцарю одолеть чертей (льва они боятся куда больше, чем рыцаря). Все радуются, славят Ивейна, пытаются выдать дочку хозяина за Ивейна, но тот уезжает вместе с подругой младшей сестры. Младшая, увидев Ивейна, сразу выздоравливает, и они едут в Камелот. Там уже все готово к суду, старшая приводит Гавейна, младшая – Ивейна (льва в очередной раз заперли), начинается бой (рыцари не узнают друг друга). Дерутся до вечера, потому что ни один не может взять верх. Решают бой прекратить, Гавейн называет по просьбе Ивейна свое имя, они узнают друг друга и начинают уступать первенство один другому. Тогда король решает рассудить все сам и делит наследство по справедливости. Тут прибегает лев, Гавейн понимает, что Ивейн – спаситель его родных, винится еще больше. Устраивают пир. Но Ивейн все еще любит Лодину. Приезжает к источнику и беспрерывно льет воду на камень. Владения Лодины сотрясают страшные бури. Тогда Люнетта заставляет госпожу дать клятву, что та поможет Рыцарю со львом (Лодина не знает, что это Ивейн) помириться с отвергшей его дамой. Лодина клянется, Ивейн приходит, Лодина сначала гневается на Люнетту, но поняв, что Ивейн все так же любит ее, прощает его. КОНЕЦ.