Представление субъекта в новоевропейском классическом дискурсе
Рефераты >> Философия >> Представление субъекта в новоевропейском классическом дискурсе

13. Богуславский В.М. Скептицизм в философии. М., 1990.

14. Визгин В. П. Декарт: «Ясен до безумия?» // Бессмертие философских идей Декарта. М. Изд-во РАН. 1997.

15. Власов В. Г. Стили в искусстве. т. 1. СПб., «Кольна», 1995.

16. Галилей Г. Избранные труды в 2 т., М.,1964.

17. Гвардини Р. Конец Нового времени // Вопр. Философии № 4 1994.

18. Гоббс Т. Избранные произведения в 2 т. М., «Мысль», 1964.

19. Гуссерль Э. Начало геометрии. М., 1996.

20. Гуссерль Э. Картезианские размышления. СПб., 1997.

21. Декарт Р. Рассуждение о методе с приложениями. М., 1953.

22. Декарт Р. Сочинения т. 1. М., 1989.

23. Декарт Р. Сочинения т. 2. М., 1994.

24. Делез Ж. Различие и повторение. СПб., 1998.

25. Длугач Т.Б. Проблема взаимоотношения мышления и сознания в философии Рене Декарта // Бессмертие философских идей Декарта. М., 1997.

26. Доброхотов А. Л. Категория бытия в классической западноевропейской философии. М., «Наука», 1986.

27. Доброхотов А. Л. Онтология и этика когито // Встреча с Декартом. М., «Ad Marginem», 1996.

28. Долгопольский С.П. Декарт и Спиноза: эвристика картезианских размышлений // Встреча с Декартом. М., 1996.

29. Идеи Возрождения и философия Нового времени. Сб. ст. под ред. Длугач Т.Б., М., 1986.

30. История западноевропейского театра. М., 1956.

31. Калиниченко В. Понятие «классического» и «неклассического» в философии М. К. Мамардашвили // Встреча с Декартом. М., «Ad Marginem», 1996.

32. Кант И. Критика чистого разума. СПб., «Тайм-аут», 1993.

33. Кант И. Сочинения т. 6. М., «Мысль», 1966.

34. Койре А. Очерки истории философской мысли. М., 1985.

35. Косарева Л.М. Коперниканская революция: социокультурные истоки. М., 1991.

36. Кравец А.И. Идеалы и идолы науки. М., 1992.

37. Кузанский Н. Сочинения в 2 т. М., «Мысль», 1979.

38. Кундера М. Творцы и пауки // Иностр. литература № 10, 1997.

39. Лазарев В.В. Становление философского сознания Нового времени. М., 1987.

40. Лапицкий В.В. Структура и функции субъекта познания. Л.,1983.

41. Лившиц Н.А., Каганэ Л.Л., Прийменко Н.С. Искусство XVII века. М., 1964.

42. Липский Б.И., Марков Б.В. Онтология истины // Основы онтологии. СПб., 1997.

43. Литературные манифесты западноевропейских классицистов. М., Изд-во МГУ, 1980.

44. Локк Дж. Из дневников // Заиченко Г. А. Локк. М., «Мысль», 1988.

45. Лосев А.Ф. Эстетика Возрождения. М., «Мысль», 1978.

46. Ляткер Я. А. Декарт. М., «Мысль», 1975.

47. Мамардашвили М. К. Как я понимаю философию. М., «Культура», 1992.

48. Мамардашвили М. К. Картезианские размышления. М., «Культура», 1993.

49. Мамардашвили М. К. Классический и неклассический идеалы рациональности. Тбилиси, «Мецниереба», 1984.

50. Мамардашвили М. К. Под знаком Картезия // Встреча с Декартом . М., «Ad Marginem», 1996.

51. Мамардашвили М.К. Лекции о Прусте. М., 1995.

52. Марков Б.В. Экзистенциальное «определение» бытия. // Основы онтологии. СПб., 1997.

53. Матвиевская Г. П. Рене Декарт. М. «Наука», 1976.

54. Мелетинский Е.М. О происхождении литературно-мифологиче­ских сюжетных архетипов // Мировое древо. Вып. 2-ой. М., 1993.

55. Мерло-Понти М. Око и дух. М., «Искусство», 1992.

56. Монжен О. О Декарте, о некоторых интерпретаторах его учения и о конфликте между «старыми» и «новыми» мыслителями // Бессмертие философских идей Декарта. М., 1997.

57. Монтень М. Опыты в 3 т. М., «Голос», 1992.

58. Мотрошилова Н. В. Познание и общество. М., «Наука», 1969.

59. Мотрошилова Н.В. «Картезианские медитации Гуссерля» и «Картезианские размышления Мамардашвили»// Встреча с Декартом. М., 1996.

60. Мотрошилова Н.В. Драма жизни, идей и грехопадения М. Хайдеггера // Философия М. Хайдеггера и современность. М., 1991.

61. Неретина С. С. Абеляр и Петрарка: пути самопознания личности // Вопр. Философии № 3 , 1992.

62. Ницше Ф. Сочинеия в 2 т. М., «Мысль», 1990.

63. Ноговицын О.М. Сомнение и время в философии Декарта// Декарт Р. Размышления о первоначальной философии. СПб., 1995.

64. Ознобкина Е.П. «Точка схода» и «фигура возврата» в опыте мысли М. Мамардашвили // Встреча с Декартом. М., 1996.

65. Ортега-и-Гассет Х. Избранные труды. СПб., 1997.

66. Ортега-и-Гассет Х. Размышления о Дон-Кихоте. СПб., Изд-во СПбГУ, 1997.

67. Ортега-и-Гассет Х. Что такое философия? М., «Мысль», 1991.

68. Ортега-и-Гассет Х. Эстетика. Философия культуры. М., «Искусство», 1991.

69. Паскаль Б. Мысли. СПб., «Северо-запад», 1995.

70. Паскаль Б. Предисловие к трактату о пустоте. Соображения относительно геометрии вообще. О геометрическом уме и искусстве убеждать // Вопр. Философии № 6, 1994.

71. Петрарка Ф. Моя тайна, или Книга бесед о презрении к миру // Петрарка Ф. Избранное. М., 1984.

72. Подорога В. Ночь и день. Миры Рене Декарта и Жоржа де ла Тура // Художественный журнал № 14, 1997.

73. Подорога В.А. Метафизика ландшафта. М., 1993.

74. Разумовская М. В. Жизнь и творчество Ф. де Ларошфуко // Ф. де Ларошфуко. Мемуары. Максимы. М., «Наука», 1993.

75. Рикер П. Кризис Cogito // Бессмертие философских идей Декарта. М., 1997.

76. Рыклин М.В. Нежный ветер. Страсти по М. Мамардашвили // Встреча с Декартом. М., 1996.

77. Савчук В.В. Кровь и культура. СПб., 1995.

78. Савчук В.В. Пространство архаического: границы рефлексии. СПб., 1996.

79. Савчук В.В. Рефлексия в свете разума // Основы онтологии. СПб., 1997.

80. XVII век или Спор логических начал. М., 1991.

81. Сергеев К.А. Ренессансные основания антропоцентризма. СПб., 1993.

82. Сеспедес Г. Метафора окна и зеркала // Встреча с Декартом. М., 1996.

83. Скилеру Э. Рембрандт. Бухарест, 1967.

84. Слинин Я.А. Религиозный смысл «бытия» у Хайдеггера // Вестник ЛГУ, серия 6, 1990.

85. Соколов Б.Г. Онтологический статус герменевтики // Основы онтологии. СПб., 1997.

86. Соколов В.В. Европейская философия XV-XVII вв. М., 1984.

87. Соколов В.В. Проблема религиозного и философского Бога в системе воззрений Декарта // Бессмертие философских идей Декарта. М., 1997.

88. Спекторский Е. Проблема социальной физики в XVII столетии. Киев, 1917.

89. Стрельцова Г. Я. Паскаль. М., «Мысль», 1979.

90. Терентьев Н.Д. Отличительные черты новой европейской философии сравнительно с философией древней и средневековой. Казань, 1911.

91. Типсина А.Н. Бог и божественное в философии Хайдеггера// Вестник СПбГУ’92, серия 6, вып.3.

92. Тэнасе А. Культура и религия. М., 1977.

93. Уваров М.С. Архитектоника исповедального слова. СПб., 1998.

94. Уваров М.С. Бинарный архетип. СПб., 1996.

95. Философия М. Хайдеггера и современность. М., «Наука», 1991.

96. Философские основания естествознания под ред. С.Т. Мелюхина. М., 1977.

97. Философские проблемы культуры и искусства. М., 1986.

98. Философы о философии (Философия в зеркале исторической рефлексии) //сост. В.В. Гречаный. СПб., 1995.

99. Фишер К. Декарт. СПб., «Мифрил», 1994.

100. Фуко М. История безумия в классическую эпоху. СПб., «Университетская книга», 1997.


Страница: