Именно в старшем дошкольном возрасте|век| основным новообразованием является формирование внутренних этических инстанций, зарождение своеобразного «контролера» действий, поступков, достижений, мыслей|мнение,суждение|. Регулятивные механизмы индивидуального поведения тесно связаны|повязаны| с механизмами социального контроля и культурными стереотипами. Чтобы знание норм не расходилось|расшагаться| у ребенка с их реализацией на практике, эти нормы должны превратиться во внутреннее побуждение, мотив социального поведения или рациональное принятие ребенком нормы как справедливой, необходимой, целесообразной, полезной. Эффективным путем закрепления знаний считается включение эмоциональной сферы ребенка в процессы восприятия. «Ни одна|никакой| форма поведения, - констатирует Л. С. Выготский, - не является такой крепкой, как та, что связанна|повязанная| с эмоциями». (6, 9)

Формируя гуманистически направленное отношение к природе, следует руководствоваться тем, что отношение к природе является отношением к самому себе, ведь человек живет в природе, а природа живет в человеке. Целью морально-ценностного отношения к природе является воспитание ощущения|чувство| ценности жизни, уникальности каждой формы его проявления.

Психолого-педагогические исследования свидетельствуют, что дошкольники в большей мере осуществляют|свершать,совершать| моральные действия не потому, что они понимают потребности других, а потому, что добро для них эмоционально объективировано позитивными|положительный| оценками взрослых. Предпосылки развития моральных чувств у детей возникают слишком рано. По данным научных работников, сопереживания радости и горя проявляются у детей к|до| полуторагодовалому возрасту|век|. Благодаря особенной чувствительности ребенок переживает страх за других и прежде всего за тех, к|до| кому чувствует симпатию. Такой страх является формой сочувствия, которое свидетельствует о способности к|до| сопереживанию.

Сначала ребенок придерживается общепринятых норм поведения, чтобы заслужить одобрения взрослого, сохранить|сберечь| с ним добрые|хороший| отношения. Однако в процессе развития, благодаря связи своих действий с позитивными|положительный| эмоциональными переживаниями, ребенок начинает воспринимать эти нормы как что-то само по себе позитивное|положительный|. Стремление придерживаться требований|востребование| взрослых, а также усвоенных норм, выступает для нее в форме обобщенной категории «надо», но|да| оказывается|проявляться| в начальной форме чувства долга как моральный мотив, который непосредственно направляет|устремлять| ее поведение.(23, 14)

Эмоционально-ценностное отношение к природе как составляющая экологической|экологичный| культуры личности формируется в процессе социального развития ребенка, и является, собственно, усвоением социально-исторического опыта в процессе активного взаимодействия с природой, которая способствует|содействовать| формированию личностного опыта. Морально-ценностное отношение к природе предусматривает целеустремленное|целенаправленный| развитие моральных чувств, формирование морального сознания|сознательность,осмысленность| и овладение навыками и привычками морального поведения. Моральные чувства – обязательная составляющая морально-ценностного отношения, которая|какой| проявляется в виде переживания ребенком разных|различный| аспектов взаимодействия с другими людьми, объектами и явлениями окружающей среды, гуманного отношения к себе и окружающей среде. Моральными чувствами являются сочувствие, сопереживание, жалость, страх за других. Если у ребенка сформированы начала моральных чувств, то он будет понимать другого, а следовательно|итак|, будет жалеть, будет сочувствовать и, главное|головной| будет пытаться помочь, защитить. Природа является носителем эстетического|эстетический| благодаря своим цветам, звукам, формам, запахам, движениям. Дети дошкольного возраста|век| за своими психологическими особенностями эмоционально чувствительны|чуткий| к|до| яркому, необычному, выразительному.||кое-как,кой-как,как-нибу |до||однов|прояв|тр|врозь,порПоэтому открываются широкие возможности для воспитания у дошкольников морально-эстетичного|эстетический| отношения к природе. Воспитательный процесс должен быть сбалансирован так, чтобы дети, любуясь красотой природы, проникались судьбой|участь,доля| красивого. Образцом является педагогическая деятельность В.А. Сухомлинского, который|какой| писал, что «любоваться красотой – это лишь|только| первые побеги|росток| доброго|хороший| чувства, которое|какой| нужно развивать, превращая в активное влечение к|до| деятельности».(22, 56) Василий Александрович стремился наполнить жизнь детей, эмоционально-эстетичным|эстетический| содержанием, приобщить их к|до| миру прекрасного. Своей практической|практичный| деятельностью он убедительно доказал|доказал|, что « добрые|хороший| чувства своим корнем уходят в детство, а человечность, доброта, достоинство, доброжелательность рождаются в труде, заботах, волнениях о красоте окружающего мира». (22, 60) В.А. Сухомлинский указывал: «Жизнь убедила меня в том, что когда ребёнок вырастит розу, чтобы любоваться её красой, когда единственной наградой за труд является наслаждение красой и создание этой красы для счастья и радости другого человека, - он не способен на зло, подлость, цинизм, бессердечность» . (22, 242) Педагогическим ключом, который|какой| поможет решить проблемы морального воспитания, В.А. Сухомлинский считал обучение|обучение,учение| ребенка делать добро.

Дети дошкольного возраста|век|, учитывая их психологические особенности, а также упущения в воспитании, часто требуют от взрослых некоторой|некий| покладистости|уступчивость| относительно|касательно| себя, не задумываясь о последствиях для живых существ окружающей среды. Поэтому|оттого| детям необходимо объяснить, что растения|растение| и маленькие животные беззащитны, а они, то есть дети, более сильные. При этом внимание малышей нужно акцентировать не на их преимуществе, а пытаться вызывать сочувствие, стремление защищать растения|растение| и животных. Осознание ребенком своей позиции возвеличивает его в собственных глазах, он сильнее и более умнее других существ, поэтому|оттого| должен заботиться о них.

Детям необходимо на примерах|приклад| показать, что растения|растение| беззащитны – не издают|издавать| звуки, не двигаются, не защищаются. Поврежденное или сломанное растение не может развиваться, как здоровое, его рост прекращается. К сожалению таких случаев много: сломаны ветки|ветка| на дереве, повреждена кора, куча мусора в лесу и тому подобное. Следует направлять|устремлять| внимание детей на изменения, которые|какой| состоялись|произойти,отделаться| с тем или другим растением|растение|, а также выяснить их причины.

Беззащитными чувствуют себя насекомые, птицы, детеныши домашних животных и др. Детям, которые|какой| наблюдают за муравьями, жуком-солнышком, другими насекомыми, можно положить свою руку рядом с|наряду с| существами и сравнить их по размерам. Самый маленький ребенок против муравья или бабочки – почти великан, поэтому|вот| может нанести им вред. Внимание детей стоит привлечь к|до| поведению птиц, когда они кушают. После каждого зерна они пугливо оглядываются|озираться| и, почувствовав|ощутив| опасность, взлетают|взмывать,слетать|, даже когда очень голодные. Для любого|какой-нибудь| существа жизнь и воля самые дорогие. А отсюда правило: «Наблюдая за животными, стой тихо».(11, 75)