Е.П.Ильин (2001) критикует это выделение, т.к. говорит, что базовыми можно назвать только эмоции, имеющие глубокие филогенетические корни (т.е. имеются и у человека и у животных), а остальные эмоции присущие только человеку (вина, стыд) нельзя назвать базовыми.

Л.В.Куликов (1997) делит эмоции на активационные (бодрость, радость, азарт), тензионные (гнев, страх, тревога),

и самооценочные (печаль, вина, стыд, растерянность).

Существуют и другие классификации эмоций. Единой всеобъемлющей классификации эмоций не существует. Каждая классификация подчёркивает какой-либо признак, по которому эмоциональные явления объединяются в группы и отделяются от других групп. Таких признаков много: причины, вызывающие эмоции, интенсивность и устойчивость эмоций, влияние эмоций на поведение и деятельность человека. (Е.П.Ильин, 2001).

2.Эмоция радость.

В словаре С.И.Ожегова радость определяется как весёлое чувство, ощущение большого душевного удовлетворения. В.Квин (2000) определяет радость как активную положительную эмоцию, которая выражается в ощущении удовольствия и вызывает хорошее настроение.

Вообще определить сущность радости сложно. Поэтому некоторые психологи идут в её понимании от противного, т.е. чем она не является. В.С.Дерябин (1974) и К.Изард (1980) отделяют её от чувства сенсорного удовольствия (эмоционального тона ощущений), а также различают радость и веселье. По мнению В.С.Дерябина радость в отличие от сенсорного удовольствия не имеет локализации, а захватывает весь организм. Также он пишет, что существует так называемая «тихая радость», переживанию которой не сопутствует веселье. К.Изард отмечает, что радость и эмоциональный тон возникают на разных уровнях эмоциональной сферы. Также он пишет, что главной отличительной чертой радости является то, что радость сопровождается переживанием удовлетворённости самим собой и окружающим миром. Е.П.Ильин (2001) определяет радость как «сильное удовлетворение», а очень сильная радость, по его мнению, принимает форму поведения, называемую «буйством». Также он пишет, что сильную и кратковременную радость иногда принимают за счастье, хотя счастье – это нечто большее, чем интенсивное удовольствие или радость. Радость по поводу неудачи соперника или того к кому человек испытывает неприязнь называется злорадством.

При каких же условиях человек переживает радость, каковы причины её возникновения?

К.Изард (1980) описывает причины возникновения радости через представление её феноменологических детерминант. Переживание радости не является следствием специфической ситуации или действия, что делает трудным определение конкретных её причин. Эта эмоция скорее является побочным продуктом восприятия мышления или действия. К.Изард описывает много условий, в которых может возникнуть данная эмоция.

Радость может возникнуть в процессе творческой работы на любой её стадии – при открытии, при завершающем творческом достижении или триумфе. Радость может возникать при выполнении физических упражнений, при приёме пищи удовлетворяющей голод и жажду или вследствие каких-либо явлений, действий, которые уменьшают действие отрицательных эмоций – гнева, отвращения, презрения, стыда или страха. Также причиной радости может стать узнавание чего-то знакомого, особенно после длительной изоляции или отсутствия знакомого объекта, человека. К.Изард приводит пример такой ситуации – возвращение студента в родной город после длительного отсутствия в течение семестра или года и узнавание им знакомых лиц в толпе прохожих. Также среди феноменологических детерминант радости указывается возможность её появления во время сна, во время грёз мечтаний или других форм воображения. Доказательством радости во сне является улыбка на лице спящего ребёнка, которую видели все родители. Также радость может возникать спонтанно, без специфических предшествующих событий.

В книге «Психология эмоций» (2000) К.Изард описывает причины возникновения радости на основе проведённого исследования, в ходе которого 130 испытуемых (студентов колледжа) просили назвать события или явления, которые вызывают у них радость.

В результате исследования выяснилось, что большинство событий названных испытуемыми были так или иначе связаны с близкими, любимыми людьми. Все ситуации такого рода были разделены на три группы: а) ситуация, в которой человек приносит счастье любимому человеку (жертвы во имя любимого человека, тем или иным образом выраженный благодарный отклик близкого человека, чувство, что человек дарит радость любимому человеку); б) когда вы видите, что любимый человек старается сделать вам приятное; в) когда любимый человек разделяет ваши переживания. Общение с друзьями тоже часто упоминалось испытуемыми как радостная ситуация. В качестве активирующих событий испытуемые называли встречу с друзьями после долгой разлуки или непринуждённое времяпрепровождение с друзьями. Как источники радостных переживаний также упоминались различные формы деятельности. Это могло быть и просто «творческое интуитивное мышление » и работа над сложным проектом.

Однако, автор замечает, что никто из опрошенных не говорил о том, что занимается той или иной деятельностью, чтобы испытать радость. Результаты исследования по изучению причин и следствий радости представлены К.Изардом в виде таблицы (см. таблицу 2,приложение).

Радость – одна из простейших эмоций с точки зрения мимического выражения и возможности расшифровки этого выражения. Простейшая улыбка возникает в результате сокращения всего одной пары мышц – скуловых. Эти мышцы при сокращении приподнимают и слегка оттягивают уголки рта.

Радость выражается улыбкой и смехом. Эти проявления легко расшифровать и они почти всегда свидетельствуют о наличии данной эмоции. Однако, по мнению К.Изарда (2000) значение улыбки новорожденного, первой улыбки человека до сиих пор остаётся загадкой. Он считает, что первая улыбка обусловлена только внутренним процессом – активностью ствола мозга, т.к. впервые она появляется во сне. При настоящей социальной улыбке обычно сокращаются ещё и круговые мышцы глаза. У взрослого человека сокращение этих мышц вызывает лёгкие морщины, которые лучиками расходятся от внешних уголков глаз. При одновременном сокращении скуловых и круговых мышц глаза приподнимаются щеки, и создаётся лёгкий прищур. Это выражение имеет множество вариаций. В повседневной жизни люди, как правило, называют это выражение улыбкой, хотя вопрос о том можно ли считать все эти вариации улыбкой в строгом смысле, по мнению Изарда, пока остаётся открытым. Эти разные улыбки имеют разный смысл, и наблюдать их можно даже у новорожденного. К.Изард приводит данные работы Экмана и Фризена (Ekman, Friesen, 1982) , которые выделяют три вида улыбки: улыбку искреннюю, фальшивую и несчастную. Искренняя улыбка у взрослого человека длится, как правило, от 2/3 до 4 секунд.

У фальшивой улыбки есть две разновидности. Поддельная улыбка выражает не столько радость, сколько желание казаться радостным, с её помощью человек пытается скрыть от окружающих свои истинные эмоции. Экман и Фризен описывают ряд признаков, отличающих фальшивую улыбку от искренней.