Более ранняя трагедия – полковник Буданов.

Из протокола решения комиссии по помилованию: "За мужество и воинскую доблесть, проявленные в контртеррористической операции на территории Чеченской Республики, был награжден государственной наградой – орденом "Мужества", вину в совершенных преступлениях признал полностью и чистосердечно в содеянном раскаялся, отбыл в местах лишения свободы значительный срок назначенного наказания, жена и шестилетняя дочь находятся без постоянного места жительства и средств к существованию, родители – нетрудоспособные инвалиды, администрацией исправительного учреждения охарактеризован исключительно положительно, страдает гипертонической болезнью 2-й степени, энцефалопатией." 15 сентября ульяновская комиссия собралась по будановскому делу в первый раз. Решение было сенсационным – помиловать полковника на вышеперечисленных основаниях. Уже через два дня губернатор Ульяновской области Владимир Шаманов подписал это решение. Бумаги ушли в Москву на подпись президенту – и тут началось самое интересное. Сначала Минюст сообщает, что Буданова нельзя помиловать, так как он не выплатил потерпевшим весь материальный ущерб (что юридически не является препятствием к помилованию), а 20 сентября появляется представление прокурора Ульяновской области на имя губернатора, в котором сообщается, что ходатайство о помиловании Буданова было внесено без должной оценки общественной опасности совершенных Будановым преступлений. Шаманов давлению поддался и попросил комиссию пересмотреть дело Буданова, другими словами – найти повод оставить его за решеткой. Полковник Буданов, устав от очередного политиканского лицемерия, забрал свое прошение.

К чести комиссии, на повторном заседании, несмотря на давление Кремля, было вынесено постановление: "Заключение комиссии по вопросам помилования Ульяновской области от 15.09.2004 в отношении Буданова Ю.Д. оставить без изменения; заявление об отзыве ходатайства о помиловании удовлетворить и материал возвратить в учреждение ЮИ-78/3 УИН МЮ РФ по Ульяновской области".

Вспомним, кто у нас в стране имеет право помилования. И я позволю себе публично задать вопрос:

– Владимир Владимирович, в свое время Вы получили пост Президента именно благодаря обещанию разобраться с чеченской проблемой. Весь русский народ облетела фраза – да, да, та самая! – об обещании мочить террористов в сортире. И что же теперь – Вы хотите мочить бандитов в сортире и при этом не запачкать рук? Или же уже не считаете, что русский народ надо защищать?

Подобные трагедии вызывают в народе большой резонанс, поскольку каждый может представить себя если не непосредственно на месте осужденного за исполнение своего долга офицера, то на месте его друга или родственника. Однако есть менее заметные, но не менее показательные примеры отношения российского правительства к русскому народу.

Так, в конце февраля в Москве прошла так называемая первая Всероссийская ассамблея общественных сил по противодействию ксенофобии, экстремизму и терроризму. Ее организовали Московская Хельсинская группа, Московское бюро по правам человека, Центр по изучению ксенофобии и экстремизма Института социологии РАН и ряд других организаций того же толка. Спонсором мероприятия, прошедшего в гостинице "Россия", стал учрежденный братьями Умаром и Хусаином Джабраиловыми Фонд поддержки демократии и социального прогресса. "Это лица кавказской национальности и кавказский бизнес в Москве", – без стеснения пояснил в прямом эфире радиостанции "Эхо Москвы" член правления Фонда Шамиль Бено. Все настолько наглядно и прозрачно, что в комментариях не нуждается.

Естественно, что участники ассамблеи констатировали "рост насилия на этнической и расовой почве, радикализацию ксенофобских настроений, особенно в молодежной среде, мобилизацию радикальной ксенофобии правонационалистическими и фашистскими организациями и группами, стремление посеять недоверие и разлад между представителями различных конфессий, снижение среди населения РФ уровня толерантного восприятия межкультурных различий". Всё это, по мнению собравшихся, характерно в основном для пожилых людей и молодежи невысокого образовательного и культурного уровня, компенсирующих таким образом отсутствие жизненных перспектив, комплекс социальных обид и ощущение национального унижения. Статистических выкладок, на основании чего сделаны эти выводы, мне в открытом доступе не попадалось.

Насколько это соотносится с действительностью – см. процитированное выше сообщение Росбалта. Интересно здесь другое: так называемая "оговорка по Фрейду". Что значит термин "толерантность"? Латинское tolero,avi,atum,are переводится как "терпеть", что-то или кого-то. Терпеть можно только то, что не нравится. К тому, что нравится, или к безразличному объекту глагол "терпеть" неприменим. Таким образом, "ассамблея" сама честно призналась, что некоторые "межкультурные различия" русские терпят, причем терпение это подходит к концу. Позвольте спросить: а на каком основании русские должны продолжать терпеть то, что им не нравится? Потому, что кому-то там не нравится "радикализация ксенофобских настроений"? А может быть, эта ксенофобия все же обоснованна?

Еще один пример, наглядно показывающий прямо-таки пиетет по отношению к неруси. В Ижевске был случай, когда муж, чью жену изнасиловали "лица кавказской национальности", так и не дождавшись их осуждения по закону, совершил самосуд, – и сам понес уголовную ответственность. Но разговор идет даже не о продажности органов правосудия, а о совсем другом: после этого случая руководство Ставропольского края в 2001 году заказало ученым из местного университета проект – сделать этноконфликтологический портрет Ставрополья, чтобы заранее пригасить ситуацию. Согласитесь, на удивление разумный шаг для россиянских чиновников.

Пятеро ученых и студенты в течение нескольких месяцев собирали материал. Отпечатали работу тиражом в 300 экземпляров и раздали главам районных администраций на заседании местного Совета безопасности. Катастрофа разразилась через три дня, когда брошюра попала в руки краевого прокурора. Последствия: одного из авторов уволили из университета, другого понизили в должности, со всех без исключения взяли подписку о невыезде. Сами книжки было велено срочно изъять. Далее, как всегда, театр абсурда: "Потерпевших по делу нет", – честно написал в обвинительном заключении юрист первого класса В.В. Батищев. И сразу после этого признал заведующего лабораторией этноконфликтологии Ставропольского Государственного университета, доктора философских наук Виктора Авксентьева, главным разжигателем национальной розни.

Знаете, за что судили профессора? За несколько фраз, которые его помощникам-студентам удалось "выловить" в ходе интервью. Один респондент посетовал на то, что в их сельский район переселилось много армян. Второй утверждал, что русские вытеснены из важнейших сфер управления и хозяйствования. Третий высказался достаточно радикально: мол, выгонять надо мигрантов, устраивать зачистки . Это – обратите внимание! – не Авксентьев предложил. И даже не его студенты. Так ответили некоторые из интервьюируемых во время опроса, который предназначался для работы, заказанной правительством для выяснения этой самой проблемы. По такой "логике" любого, кто скажет, что в Германии времен Гитлера не любили евреев, надо немедленно записывать в антисемиты, причем – действующие.