достигает того, что сухое повествование становится картиной жизни, полной драматизма, психологической правды, чрезвычайно важной по своему общественному и художественному значению?

Толстой вводит читателя в обстановку богатой польской семьи Ячевских,изображая дочерей пана Ячевского, Ванду и Альбину. В рассказе Л.Н.Толстого возникает обаятельный образ Альбины, “любимицы отца, живой, костлявой девочки, с вьющимися белокурыми волосами и широко, как у отца, расставленными большими блестящими голубыми глазами”1 .

Юная полячка невольно вызывает в нашей памяти один из прекраснейших женских образов Л. Н. Толстого - Наташи Ростовой. Используя тесты произведений, попытаемся выявить общее в характерах Наташи Ростовой и Альбины Мигурской.

Впервые с Наташей читатель встречается на ее именинах - ей исполнилось тринадцать лет. Альбине - пятнадцать, то есть между героинями всего лишь два года разницы.

В описании девочек писатель неоднократно говорит об их

темпераменте, они - «живые». Возможно, для Толстого это одно из самых важных качеств. Как истинный художник он не любит статичных характеров. Внешняя неизменность, «стандартность» - вернейший признак внутренней холодности и черствости, духовной инертности. Движение же, развитие характера - это необычайная ценность для Толстого. Он убежден, что «люди как реки» и «вода во всех одинакая», что в каждом человеке

заложены все возможности, способности любого развития. Можно отметить, что положительные герои Толстого

привлекательны прежде всего тем, что они способны к духовному изменению, нравственному росту. Настроение Наташи и Альбины меняется довольно часто, но если оно хорошее, то девочки всех заражают своим весельем и жизнерадостностью. Альбина была всегда «рада тому, что все были рады»1 . При одном взгляде Наташи «хотелось смеяться самому, не зная чему»2 . Там, где были они, царило счастье. Девочки умели быть счастливыми и делать счастливыми других. Ведь с точки зрения Толстого все люди могут и должны быть счастливыми. «Кто счастлив, тот прав»3 ,- писал он в своем дневнике.

Проходит время, и перед нами уже взрослые девушки. Характеры становятся сложнее: наряду с беззаботностью и жизнерадостностью появляются такие черты, как самоотверженность, героизм. Так однажды «перед зеркалом в панталонах и конфедератке Альбина готовилась . бежать и дома, чтобы присоединиться к польскому войску»4 . Наташа при отъезде из Москвы, когда кругом были французы, умоляет мать оставить ее с Пьером «Ах, желала бы я быть мужчиной непременно осталась с вами. Ах, как это хорошо! .Мама, позвольте, я останусь.»5 Патриотизм - неотъемлемая черта героинь. Но не только это восхищает в девушках читателя, а ещё и умение любить, любить без оглядки, самоотверженно. Ради своего возлюбленного каждая готова на подвиг, на неосознанную жертву. Сущность их жизни - любовь. Во имя нее Альбина, не задумываясь едет за Мигурским. Наташа вся исполнена «страстным желанием отдать себя всю»1 на то, чтобы помочь умирающему князю Андрею. Перед своими возлюбленными девушки преклоняются. Для них это постоянный объект восхищения. Андрей, по мнению Наташи, «очень милый, умный, всеми уважаемый»2 . Для Альбины Мигурский был «величайший герой и мученик, служению которому она решила посвятить свою жизнь»3 . Мужчины же, в свою очередь, относятся к девушкам с необыкновенной нежностью и уважением. Мигурский обращался с Альбиной, «как с ребенком, шутил с ней, дразнил ее . она невольно старалась делать то, что нравилось ему. Нравилось же ему все, что она бы ни делала . Ему нравилось, как она наперегонки бегала с прекрасным хортым(борзая собака) .нравилось, как она при малейшем поводе заливалась заразительно звонким смехом . Нравилось, главное,ее восторженная жизнерадостность .»4 . В душе князя Андрея Наташа вызывает не меньшее восхищение. «Он особенно

нежно и бережно обращался и говорил с нею. Сидя подле нее, разговаривая с нею о самых простых и ничтожных предметах, князь Андрей любовался на радостный блеск ее глаз и улыбки. В то время как . она с улыбкой .танцевала в зале, он любовался в особенности на ее робкую грацию .»1

С Наташей Ростовой мы расстаемся в 1820 году, в канун Николина дня, именин Николая Ростова. Вся семья в сборе, все здоровы, счасливы и полны жизненных сил.

Из неоконченного романа Л. Н. Толстого «Декабристы» мы узнаём,что спустя несколько лет жизнь героев резко изменится. Пьер будет помогать декабристам, участвовать в их выступлениях, и за это его сошлют в Сибирь. А Наташа, как Екатерина Трубецкая, знавшая об участии мужа в заговоре, станет с момента его ареста готовиться к поездке в Сибирь. И в тот же день, когда мужа ее отправят «по этапу», она помчиться вСибирь, чтобы разделить с ним ее горькую участь. И так же, как и Альбина Мигурская, не задумываясь, бросит все богатство, положение в обществе, родных. Они верят в то, что их мужья страдают за Родину, за стремление к свободе, и значит, все должно быть принесено им в жертву. В суровых сибирских снегах на долю Наташи выпадет масса испытаний.

Толстой писал:«Она поехала за мужем в Сибирь только потому, что она его любила; она не думала о том, что она может сделать для него, и невольно делала все .а главное, была всегда

там, где он был, и больше счастья ни одна женщина не могла бы дать своему мужу»1.

Впоследствии Толстой неоднократно возвращался к роману о декабристах,но дальше первых глав дело не шло.Замысел же произведения, в котором центральное место должен был занять образ любящей женщины, готовой на жертвы, испытания ради своего мужа, продолжал жить в душе Толстого. И этот замысел, не нашедший окончательного воплощения ни в «Войне и мире»,ни в «Декабристах»,со всей полнотой и мощью толстовского таланта был реализован в рассказе «За что?».

Роман «Война и мир»,рассказ «За что?»,роман «Декаб- ристы» выстраиваются в одну цепочку,связанную не столько событийным планом,сколько линией духовного развития

героинь.Однако это вовсе не говорит о том,что событийный план был для писателя менее значим,история несчастий семьи Мигурских (а в её лице и всего польского народа) в расказе «За что?» прочно занимают мысли Толстого.Он прямо указывает на прямого виновника этих несчастий-русский царизм.Писатель обнажает бесчеловечность,жестокость Николая I. Заключение выдержано в тоне убийственного сарказма, как бы подводящего итоги всему повествованию. “ Николай же Павлович радовался

тому, что задавил гидру революции не только в Польше, но и во всей Европе, и гордился тем, что он не нарушил заветов русского самодержавия и для блага русского народа удержал Польшу во власти России. И люди в звездах и золоченых мундирах так восхваляли его за это, что он искренно верил, что он великий человек и что жизнь его была великим благом для человечества и особенно для русских людей, на развращение и одурение которых были бессознательно направлены все его силы”1 Именно такому человеку поклонялись сотни людей, безропотно выполняя все его приказы. Один из них — герой рассказа “За что?”казак Лифанов. Вскользь брошенному Макси- мовым замечанию, что“ казаку удалось подслушать разговор супругов и донести ко начальству” 2 , Толстой придал особое значение. Образ казака Лифанова занял видное место в композиции рассказа “За что?” Последнюю главу произведения Толстой полностью посвятил именно ему. Писатель рассказывает о семье казака, о том, почему “ во всех своих делах он был медлительно - твердо обстоятелен” 3 , и особенно подробно о том, как по отдельным приметам он заподозрил недоброе и открыл тайну Альбины. Но Толстой не ограничивается внешней стороной поведения Лифанова. Он раскрывает и внутреннее состояни