Глава I. Психолого-педагогические аспекты процесса

воспитания личности

1.3. Воспитание как процесс целенаправленного

формирования и развития личности

В научно-педагогической литературе сложилась неоднозначность в понимании термина «воспитание», что проявляется в различных подходах к его определении.

В одном случае считают, воспитание – это обретение молодежью опыта старшего поколения и вообще всей накопленной культуры. Это чрезвычайно расширенный смысл, поскольку имеется в виду влияние не только школы, педагогов, но и среды, и других факторов развития личности

В другом случае воспитание рассматривается как целенаправленная передача культурного опыта человечества и целенаправленное формирование личности. Это более узкое понимание смысла воспитания, подразумевающего только чисто педагогическую деятельность. Однако и оно не совсем конкретно, так как сочетает и формирование личности («собственно воспитание»), и педагогическую деятельность по передаче молодому поколению накопленных знаний («образование и обучение»).

Наконец, в третьем варианте воспитание предстает как целенаправленное и последовательное формирование качеств личности. Если хотят подчеркнуть такой смысл слова, то говорят о воспитании в узком смысле слова, т.е. о собственно воспитании или воспитательной работе.

В научной и практической деятельности ученые педагоги и педагоги практики не всегда указывают, какой смысл придается тому или иному термину и в результате происходит путаница при рассмотрении многих теоретических проблем. Часто говоря о воспитании, а имеют в виду обучение, просвещение. Или организуют «воспитательный» процесс для того, чтобы выработать определенные качества личности, как дисциплинированность, трудолюбие, но при этом надеются добиться результата при помощи бесед с детьми или изучения моральных и нравственных проблем, обсуждения поступков героев художественных произведений или деятельности выдающихся личностей.

Печальный результат такого воспитания проявляется и в низкой воспитанности выпускников многих школ, и в разгуле преступности среди молодежи, и в многочисленных отказах служить в армии по государственному призыву, и в других фактах. Воспитательная слабость многих школ транслируется за их пределами, в других учреждениях, которым необходимо заниматься воспитанием молодежи и не только ее. Есть не мало фактов, свидетельствующих о том, что, не умея воспитывать молодых солдат, офицеры поручают «влиять» на них старослужащих и вообще более физически сильным парням, что приводит к пресловутой «дедовщине». Не внимание к проблеме воспитательной работы в вооруженных силах российской армии породило справедливое негативное отношении родительской общественности к службе в армии, поиске самых разнообразных способов избавления от нее. Это объясняется естественным стремлением родителей сохранить жизнь собственного ребенка. Кто не перенес утрату взрослого, физически здорового сына из-за необразованности и несоответствия занимаемой должности малограмотного выпускника военного училища, кто не знает и не понимает в силу своей интеллектуальной ограниченности, что значит вырастить ребенка, тому этого ни когда не понять и «дедовщина» как социальное явление будет жить и процветать, ибо ее корни заложены в уровне воспитанности и образованности офицерского корпуса от самых низов и до самых верхов. Театр начинается с гардероба, а первые истинные впечатления будущих солдат российской армии начинаются формироваться с посещения призывной комиссии, где буйным цветом процветает невежество, отсутствие самого элементарного уважения к личности призывника. Этой первой встречи достаточно, чтобы перечеркнуть всю предварительно проделанную воспитательную работу по формированию у подростков потребности быть защитником Отечества, испытать гордость высокого звания быть им.

Конечно, на результатах воспитания сказываются многие причины, связанные не только с образовательными проблемами, но и с тем социальным кризисом, который переживает наша страна. Смена идеологии, смещение ценностей, этических и моральных норм поведения и жизни в целом не прошли бесследно для процесса формирования и развития личности школьников, их уровня воспитанности и тем самым на уровне их дисциплинированности и ответственности, как в широком смысле слова, так и в узком – их отношении к службе в армии.

Понятие «воспитание» появилось в России 300 лет назад и имело смысл, воплощенный в самой этимологии слова: кормление детей, чтобы они росли. Для нормального развития ребенка считалось достаточным простой заботы о нем, кормить и одевать. Бурное развитие просвещения в XIX веке в Европе показало, как много может дать обучение для развития личности. Казалось, что если ученик изучит все школьные дисциплины и станет образованным человеком, то вполне будет готов жизни в обществе. Еще со времен Я.А.Каменского, систематично и целостно изложившего теорию обучения, считалось, что педагогика прежде всего дидактика. До сих пор популярна среди современных педагогов мысль немецкого педагога Гербарта о том, что воспитание ребенка – результат многостороннего процесса обучения. Известно его высказывание: «Воспитание через преподавание!». К сожалению, этот девиз процветает и по сей день!

В последующие годы стало проходить безоглядное увлечение мыслящих людей просвещением, произошла переоценка его влияния на личность. Быстро накапливался опыт, обогащались представления о том, каким образом влияет на развитие ребенка его собственная внеучебная деятельность, в частности, игра и труд, какое положительное влияние на него оказывают коллектив, группа и участие в их жизни. Весомый вклад в новые взгляды на воспитание внесли труды С.Т.Шацкого, А.С.Макаренко, Дж,Дьюи и других педагогов первой половины XX в.

Опыт А.С.Макаренко – успешного и надежного воспитания и перевоспитания многих сотен трудных подростков – весьма убедительный не только потому, что блестяще описан им в художественных произведениях, но и потому что его воспитанники жили в реальной действительности. Его практическая научная деятельность доказали, что сам по себе учебный процесс не гарантирует требуемого обществом уровня воспитанности детей и в связи с этим обоснована самостоятельная значимость воспитания средствами многообразной деятельности детей.

В результате поисков многих ученых XX в. педагогика, помимо устоявшихся дидактических знаний, обогатилась систематизированными знаниями по теории воспитания.

Если имеют в виду достижение человеком того уровня развития, при котором он становится полноправным членом общества, говорят о социализации. Но если надо подчеркнуть, как и под влиянием каких факторов человек обрел черты личности, то употребляют термин «формирование». Личность формируется под влиянием наследственности, среды, целенаправленной деятельности педагогов, собственной деятельности и самовоспитания человека и других факторов.

Говоря о формировании личности сегодня, многие педагоги включают его в понятие «образование». Именно так поступили авторы учебного пособия «Педагогика» [26, С.9] – что для подготовки человека к жизни достаточно его обучить.