Независимость Казахстана – независимость от чего
Рефераты >> Политология >> Независимость Казахстана – независимость от чего

Все эти годы казахскоязычная общественность клеймит тех, кто "ломал судьбы" и наказывал декабристов, т.е. вновь и вновь пересуживает пост-декабрьские события и тех, кто "несправедливо" репрессировал "борцов за независимость", однако в этом праведном гневе забылись изначальные причины и самое главное: кто и ради каких целей организовал и кинул "под танки" аульную молодежь, заранее зная и понимая – что впоследствии с ними сделает пресс коммунистического режима и КГБ, а значит, заранее предрешая их судьбы и жертвуя ими в осуществлении своих личных амбиций в кулуарной борьбе за власть. Представителям национальной партийной верхушки хотелось самим разделять и властвовать, а тут как же – ставленника Москвы назначили, который якобы не сможет справедливо управлять республикой из-за своей неказахской национальности. За всю историю человечества истиной причиной в борьбе за власть (не путать с гражданскими войнами и революциями) всегда являлась дележка экономических благ, доступ к государственной кормушке, обладание общественными богатствами и привилегиями. Впоследствии годы независимости подтвердили эту вечную истину и показали, ради чьих имущих интересов и для благосостояния какой прослойки общества была нужна независимость (от контроля центра) под прикрытием национального самоопределения казахского народа и борьбы против тоталитарного режима. И теперь аульная молодежь пожинает плоды долгожданной независимости, вследствие которой определенная прослойка общества в прямом смысле стала независимой – от социальной справедливости и от всех писаных законов для обычного народа. У русского народа есть пословица: за что боролись, на то и напоролись…

И в-третьих, казахские националисты исторически, политически и экономически безграмотно путают понятие "Российская" империя с понятием "западная" империя или колония. Все территории и народы, которые становились частью Российской империи, становились частью ее организма, получали огромную научную, военную и социально-экономическую помощь и развивали свою цивилизацию. А западные империи всегда означали насильственный захват территорий, безжалостное разграбление их природных богатств, вывоз рабов и т.д. Историческим примером тому являются страны Африки – империи Франции, Бельгии, Италии и т.д., Южной Америки – Испанская империя, Индия и американские индейцы – Британская империя и т.д. В ближайшем будущем казахский народ будет просвещен в этом диаметрально противоположном смысле одного и того же понятия "империя". Казахи два с половиной века считали себя колонизированными, теперь пришло время узнать истину этого понятия: Казахстан только начинает испытывать на себе то, что означает быть сырьевой колонией западных империй и их авантюрного капитала. Будет ли расти вся экономическая и социальная инфраструктура Казахстана при помощи дяди Сэма такими же темпами, какими она росла при помощи России?

Самый серьезный демографический ущерб – шестьсот тридцать тысяч казахстанцев причинила Казахстану Великая Отечественная война. Однако официальная политика правительства, независимая от принципов интернационализма – кадровая и языковая, без всякого насилия и войны, опустошила Казахстан с эффективностью четырех войн и причинила демографический ущерб в 2,5 миллиона казахстанцев. И продолжает его причинять – как показал последний социологический опрос (Комкон-2 Евразия), половина русскоязычной молодежи в возрасте от 16 до 30 лет намерены уехать из Казахстана в ближайшем будущем. Однако природа не терпит пустоты и огромного вакуума, и, учитывая мощное демографическое давление соседних народов, в ближайшие 10-20 лет эти несколько миллионов человек легко компенсируются. У соседних азиатских государств существует устойчивая и закономерная тенденция: количество населения возрастает прямо пропорционально их невежеству и отсталости, т.к. их государства не способны просветить и обеспечить всю эту нарождающуюся физическую массу людей цивилизованными условиями жизни и воспитания. И теперь, отказываясь от русскоязычных европейцев, казахский народ будет жить вместе с отсталостью, нищетой и невежеством новых переселенцев – таджиков, афганцев, пакистанцев и т.д., которые со всех сторон массово лезут в Казахстан. А невежество и отсталость всегда создают питательную среду для межклассовой зависти, социальной агрессии и религиозного экстремизма внутри государства.

И даже если 100 тысяч русскоязычных вернутся в Казахстан – одна двадцать пятая всех уехавших, это уже ничего не решает и ничего не изменит, однако случаи таких единичных возвращений особо раздуваются национальным телевидением – дешевая и запоздалая пропаганда. Ну разумеется, когда все структуры власти и все экономические блага, некогда созданные большинством русскоязычных национальностей, уже поделены между титульной нацией – теперь снова понадобились русские, чтобы вкалывать и обрабатывать национальные управленческие кадры. На протяжении 11-ти лет официальные власти объясняют массовую миграцию русскоязычных из Казахстана экономическим кризисом, однако по статистике больше семидесяти процентов русскоязычных переехали в Россию, а не в экономически благополучные страны. Здесь возникает элементарный вопрос: из-за какого такого экономического кризиса люди, прожившие здесь всю свою жизнь были вынуждены уезжать, если в России их ждал абсолютно такой же экономический кризис и повальная безработица? Переезжать "с корабля на бал" из-за одинаковых социально-экономических процессов на всем постсоветском пространстве не является убедительной мотивацией, тем более для стариков – все это лишь дешевые аргументы, оправдывающие, мягко говоря, недальновидность и националистические амбиции "возведенных в титул" политиков в первые годы независимости.

Независимость от безопасности

Казахстан на весь мир бахвалится богатствами своих земель, однако действительное благополучие государства заключается не столько в наличии этих богатств, сколько в способности защитить и сохранить эти богатства – ведь в сто крат более значимо иметь такую военную мощь, которая могла бы отрицать все сомнения соседних миллиардных народов в том, что всего лишь 15 миллионов казахстанцев имеют право пользоваться такими благами Земли. В XXI веке, когда у миллиардных соседей необратимо наступит кризис перенаселения и экономических ресурсов, Казахстан, с территорией равной пяти Франциям или Пакистану, Ирану и Ираку вместе взятым, и с населением всего лишь одного города, и даже меньше таких городов как Стамбул или Каир – всегда будет жирным и лакомым куском как для Китая, так и для исламского мира – сравните население трех вышеназванных исламских стран с Казахстаном. Неужели казахские националисты еще не дошли до осознания даже этого? Ирак, например, уже больше не бахвалится своими нефтяными богатствами или исконностью своей земли.

Разумеется, сейчас национальным правителям Казахстана легко строить из себя независимых от России – от той страны, которая создала Казахстан и которая кроме благ и развития ему ничего не принесла. Это как на микроуровне в жизни: легко корчить свое "я" перед добрым и благородным человеком, который не осудит и не причинит зла, и совсем другое дело раздувать свое национальное "я" перед тем, кто не станет церемониться, и тогда это великое "я" моментально превращается в подобие покладистого кролика перед удавом – это показывает делимитация границ с Китаем. Россия всегда была благородной страной, и все народы присоединялись к ней добровольно или приходили за помощью сами, поэтому Россия никогда не будет источником каких-то там страшных угроз зависимости (разве что зависимости от блага) для Казахстана, о которых кричат казахские националисты, аргументируя их какими-нибудь высказываниями Владимира Вольфовича. А вы попробуйте в XXI веке быть великими и независимыми от китайцев или от исламского мира, которые обладают всеми видами вооружения, включая ядерные. Казахские ханы смотрели на 200 лет вперед, тогда как нынешнее поколение казахов неспособно смотреть даже на 20 лет вперед: чем будет Китай через 20 лет и чем Казахстан? Эту слепоту подтверждает жизнь последних 11-ти лет, в течение которых казахский народ своей независимостью "рубит ветку, на которой сидит" со времен присоединения к царской России. Казахские националисты злобно борются против ненавистной русификации и ратуют за освобождение Казахстана от русскоязычных народов, для них приемлема хоть англоизация, хоть арабоизация, лишь бы не русификация. Однако справедливым судьей для них в XXI веке станет вечный философский принцип: все познается в сравнении. Будущее предоставит казахскому народу познать в сравнении с русификацией китаизацию и арабоизацию…


Страница: