В эти же дни пребывания В. И. Ленина в Москве на квартире А. Н. Винокурова (Большой Овчинниковский переулок) состоялось совещание руководителей рабочих кружков, на котором Ленин поставил перед московскими марксистами задачу создания единой организации. Он указывал, что наступило время перехода от пропаганды к агитации среди широких масс московского пролетариата.

В начале сентября 1895 года В. И. Ленин приезжал в Москву, а из Москвы выезжал в Орехово-Зуево. Вот что он пишет об этой поездке: «Чрезвычайно оригинальны эти места, часто встречаемые в центральном промышленном районе: чисто фабричный городок, с десятками тысяч жителей, только и живущий фабрикой . Раскол народа на рабочих и буржуа — самый резкий. Рабочие настроены поэтому довольно оппозиционно, но после бывшего там недавно погрома осталось так мало публики и вся на примете до того, что сношения очень трудны. Впрочем, литературу сумеем доставить».

Вскоре после посещения Орехово-Зуева вышла в свет брошюра В. И. Ленина «Объяснение закона о штрафах, взимаемых с рабочих на фабриках и заводах». В ней Владимир Ильич дал анализ причин знаменитой Морозовской стачки 1885 года в Орехово-Зуеве, изложил основные этапы ее развития и показал историческое место стачки в рабочем движении России.

В. И. Ленин внимательно следил за деятельностью Московского рабочего союза, рекомендовал ему литературу, давал советы по руководству начавшимся массовым рабочим движением. После ареста в декабре 1895 года Ленин, находясь в тюрьме, а затем в ссылке, не прерывал связи с Москвой. По окончании ссылки в конце февраля 1900 года он прибыл в Москву. Здесь перед московскими социал-демократами Ленин изложил план создания общерусской политической газеты. Такой газетой стала ленинская «Искра».

В 1901 году в ночь на 1 марта были арестованы виднейшие деятели московской партийной организации: М. И. Ульянова, М. Т. Елизаров, а вскоре за ними И. И. Скворцов-Степанов и другие. В Москву был направлен Николай Эрнестович Бауман — активный корреспондент «Искры».

Таким же энергичным корреспондентом являлся Иван Васильевич Бабушкин, работавший в Орехово-Зуеве. «Искра»,— писал Бабушкин секретарю «Искры» Н. К. Крупской,— читается нарасхват, и, сколько доставлено, вся находится в ходу». В феврале 1902 года Н. К. Крупская просит И. В. Бабушкина: «Напишите о положении местной работы. Как идет работа, много ли сознательных рабочих вовлечено в движение, как ведутся с ними занятия, достаточно ли литературы и как относятся рабочие к «Искре».

Московские социал-демократы, сторонники «Искры», встречали сочувствие и материальную поддержку среди московских выдающихся деятелей науки и искусства. Квартира артиста В. И. Качалова была явкой, куда адресовались письма В. И. Ленина и Н. К. Крупской. Большое содействие московским искровцам оказывал Алексей Максимович Горький.

Московская социал-демократическая организация в своей работе руководствовалась указаниями В. И. Ленина. Несмотря на гонения царского правительства, она развернула большую работу среди рабочих Москвы и губернии, пользовалась их большим доверием.

Подпольная работа партии подготовила рабочих к открытой революционой борьбе. В мае 1896 года в ознаменование коронации Николая II в Москве решено было устроить народное гулянье.

Тысячеустая молва разнесла слух по всему городу, что на Ходынском (теперь Октябрьском) поле, за Тверской заставой, готовится что-то сказочное: царь велел привезти горы сластей и гостинцев, настроить лавок с бочками пива и меда. Будут, мол, показывать ученых попугаев, слонов, обезьян, диковинных птиц из Индии и Китая, раздавать выигравшим в лотерею лошадей и коров. И все, чего ни захочешь, получай даром.

Всю ночь шли люди на Ходынку. Шли не только москвичи, но и крестьяне из подмосковных деревень. Ходынское поле уже не могло вместить всех желающих. На рассвете толпа хлынула к лавкам. Образовалась давка. Раздались испуганные крики: одни проталкивались за гостинцами, другие старались вырваться прочь. А сзади толпа напирала с неудержимой силой. Людей вдавливали в будки и узкие проходы между ними.

«Прижатые к стенам люди валились скошенным сеном,— рассказывает очевидец.— Уже лежали мертвые, опрокинутые у самой стенки. За ними, упираясь в стенку руками, стояли и ждали участи следующие жертвы. Слышно было, как хрустят кости и ломаются руки».

К полудню на Ходынском поле остались только сотни обезображенных трупов. Они лежали в рытвинах, в ямах, в оврагах, у палаток. Тут же, на поле, валялись узелки с гостинцами. В каждом узелке эмалированная кружка с царским гербом, два-три пряника, пара пирожков и кусочек колбасы — все засохшее и старое. Весь день и всю ночь пожарные и полицейские убирали трупы.

Судебное следствие определило число пострадавших в две тысячи шестьсот девяносто человек. Из них умерло тысяча триста восемьдесят девять. Главному виновнику катастрофы, генерал-губернатору Москвы, дяде царя, народ дал позорную кличку «князь Ходынский».

Так отпраздновал свое восшествие на престол последний из русских императоров.

В 1900 году в Московской губернии произошло 13 стачек; в них участвовало 4202 рабочих. Число стачек и участников в них все время растет. В феврале 1901 года московские рабочие впервые вступили на путь массовой политической борьбы, на путь открытых политических демонстраций. Наряду с экономическими требованиями рабочие Москвы начинают выдвигать политические. Стачки все чаще проходят под лозунгами: «Долой самодержавие!», «Восьмичасовой рабочий день!», «Да здравствует политическая свобода!»

Вслед за Москвой начались стачки в губернии: на Глуховской мануфактуре (около Богородска), фабрике Попова (ст. Завидово), Реутовской мануфактуре.

В марте 1902 года произошла крупная забастовка на фабрике Коншина в Серпухове. Из Москвы высылаются в Серпухов войска. Забастовка была подавлена. § 26. 1905 год в Москве

Расстрел рабочих 9 января 1905 года в Петербурге всколыхнул всю Россию. Всюду начались забастовки. Московский комитет РСДРП (б) обратился к рабочим и трудящимся Москвы и губернии с воззванием: «Настал час расплаты с врагами. Довольно голода, довольно полицейских цепей, довольно кровопролитной бойни-войны . В Петербурге бросили работу на всех фабриках и заводах, наши петербургские товарищи вышли на политическую демонстрацию. Пролилась кровь, прольется кровь и еще, пока не будет низвергнуто самодержавие. Товарищи, бросайте и вы все работу и на улицу с криком: «Жить в свободе или умереть в борьбе. Долой войну! Долой самодержавие!»

С 10 по 17 января в Москве бастовало 105 фабрик и заводов, более 44 тысяч рабочих. По призыву большевиков к забастовке московских рабочих присоединились рабочие губернии. Прокламации, листовки, воззвания изо дня в день выпускались десятками тысяч. Царское правительство производило обыски и аресты передовых рабочих, сажало их в тюрьмы. По распоряжению церковных властей в московских церквах попы молились «об усмирении крамолы» и распространяли среди рабочих особое обращение — «Доброе слово к царелюбивому народу русскому». Это обращение было клеветой на революционных рабочих. Оно называло их «смутьянами», «бунтовщиками», «внутренними нашими врагами». Можно себе представить значение церковной пропаганды, если учесть, что в Москве в то время было 563 церкви, 42 часовни и 25 монастырей. В них насчитывалось около четырех тысяч попов, дьяконов и до двух тысяч монахов и монахинь. Но сознательные рабочие уже отвернулись от этих благодетелей. Наивная вера в «царя-батюшку» была расстреляна на улицах Петербурга.