Роль классного руководителя в формировании национального самосознания и формировании межнациональных отношенийРефераты >> Педагогика >> Роль классного руководителя в формировании национального самосознания и формировании межнациональных отношений
Народный писатель Беларуси Иван Мележ отмечал в письме к ученикам Гудзевической школы: « Кожная мова ствараецца народам. Ствараецца на працягу многiх гадоу, многiх стагоддзяу. Яе нельга не паважаць, як нельга не паважаць родны народ». (10)
С сожалением надо отметить, что в настоящее время языковая ситуация не благоприятствует развитию и успешному функционированию белорусского языка, не последнюю роль в этом играет засилье русского языка в средствах массовой информации. Следовательно, изучение, борьба за расширение сферы употребления языка белорусского народа актуальна и сегодня. Это также важная часть работы по формированию национального самосознания.
Формы и методы работы по развитию национального самосознания.
Трудно перечислить все разнообразие форм организации воспитательной работы в школах. Передовые учителя, воспитатели постоянно ищут и внедряют в практику воспитания все новые и новые формы организации воспитательного процесса. В педагогической литературе и в практике воспитательной работы наиболее распространенной является такая классификация форм организации воспитания: а) фронтальная, или массовая, работа; б) индивидуальная работа; в) групповая, или кружковая, работа (с постоянным и меняющимся составом учащихся). При классификации форм организации воспитательной работы следует иметь в виду, что есть формы обязательные для всех учащихся (дежурство, участие в работе по самообслуживанию и др.), а есть добровольные (кружковые занятия, спортивные команды и т. п.).
Имеются попытки классифицировать формы организации воспитательной деятельности в зависимости от методики воспитательного воздействия, При такой классификации формы воспитания подразделяются на такие группы: словесные (политинформации, собрания, сборы, линейки, лекции, доклады, читательские конференции, диспуты, встречи, устные газеты, радиожурналы и т. п.); практические (походы, экскурсии, спартакиады, олимпиады и конкурсы, кружки технического творчества, юных натуралистов, а также субботники, тимуровская работа и т. п.); наглядные (школьные музеи, ленинские уголки, комнаты и залы, галереи героев войны и труда, малые третьяковские галереи, выставки художественного творчества, книжные выставки и витрины новых книг, тематические стенды и др.). (4.с78-79)
Такая классификация имеет в виду, прежде всего, проведение разовых воспитательных мероприятий (политинформаций, бесед, экскурсий, походов и т. п.). Правда, некоторые из практических и наглядных форм предполагают проведение длительной воспитательной работы в определенном направлении (например, деятельность красных следопытов, школьные музеи).
Необходимо также иметь в виду, что классификация в зависимости от характера воспитательного воздействия носит условный характер. Ведь в практике воспитания словесные, практические и наглядные формы тесно переплетаются. К примеру, проведение политинформаций, читательских конференций связано с практическими делами. Нередко в ходе политинформаций, конференций используются и различные средства наглядности (портреты, карты, схемы, демонстрация диапозитивов, кинофильмов и т. п.). Все дело в том, какие формы преобладают, являются основными, ведущими.
«Важнейшее требование к воспитательной работе – это применение разнообразных форм ее организации».
Из всего вышесказанного следует, что подход к осуществлению задачи формирования национального самосознания возможен двоякий: наполнить новым содержанием традиционные формы воспитательной работы и искать новые пути воспитательного воздействия на подрастающее поколение.
Одной из наиболее распространенных форм организации фронтальной воспитательной работы является проведение классных часов. Иногда он называется воспитательным часом, часом воспитания или часом классного руководства. Часто проведение классных часов заранее включается в школьное расписание. Они проводятся обычно раз в неделю в определенные дни. Время на их проведение строго не регламентируется. Они могут продолжаться 20—30 минут, а иногда и более часа. Все зависит от их характера и назначения, от возраста учащихся.
Здесь преобладает формы свободного общения учащихся с классным руководителем. Тематика классных часов намечается в планах классных руководителей.
Традиционно они посвящались вопросам идейно-нравственного воспитания, культуры поведения, обсуждению наиболее актуальных статей из газет и журналов, обсуждению новых книг, спектаклей, кинофильмов, проведению встреч с интересными людьми и т. п.
Эту традиционную форму воспитательной работы с учащимися необходимо наполнить новым содержанием, способствующим воспитанию у школьников чувства национального самосознания. Для этого возможно проведение классных часов по определенной тематике. Так, например, это могут быть тематические беседы, обсуждения недавно прочитанных книг и просмотренных кинофильмов, выступления по определенному вопросу, которые школьники приготовят по предложенной классным руководителем теме.
В качестве темы такой беседы может быть, например: « Чаму беларусы не размаўляюць на беларускай мове”; возможно проведение обсуждений книг Владимира Орлова, Василя Быкова; для выступлений учащихся можно предложить такие, например, темы : «Прысутнасць беларускай культуры ў свеце”, “Выдатныя польскія і расійскія дзеячы навукі і культуры паходжанем з Беларусі”, “Матулін ручнік”(с демонстрационными материалами).
К другим формам фронтальной воспитательной работы традиционно относятся: коллективная подготовка и проведение массовых мероприятий, участие в общественно полезном труде, подготовка и выпуск стенгазеты, сбор материалов и оформление школьного музея, читательские конференции и диспуты, встречи с известными людьми, коллективное посещение театров, кино, музеев, туристко-краеведческие походы. И здесь существуют неограниченные возможности для того, чтобы классному руководителю наполнить эти формы национальным содержанием.
Так массовые мероприятия могут быть связаны с традиционными календарно-обрядовыми праздниками белорусского народа. Общественно полезный труд может быть направлен на благоустройство родного города и села и в особенности памятных мест. Прикоснуться к подвигу в трудное время для Родины можно своим трудом и поступками. В этой связи можно предусмотреть рейды и походы учащихся по местам важнейших событий как в годы сражений, так и в мирное время, принять участие в охране исторических памятников, природы, в разбивке парков и скверов, в озеленении микрорайона школы; объявить конкурсы на лучшую фотографию "Родная природа"; смотр готовности к продолжению трудовых и ратных традиций "Мы растем достойной сменой", "Родину-мать умей защищать", "Операция "памяти павших"; провести викторину "Знаешь ли ты свою Родину?". Все указанные мероприятия позволяют прикоснуться учащимся к родной земле, к ратному и трудовому подвигу старшего поколения.
Стенгазета, выпущенная на белорусском языке, в русскоязычной школе принесет определенное воспитательное воздействие. В школьном музее могут быть представлены материалы по истории родного края. Читательские конференции и диспуты могут быть посвящены книгам не белорусском языке. Старшеклассникам можно предложить диспут или конференцию о прошлом и настоящем белорусского народа на темы: "Мы продолжаем эстафету отцовских подвигов и дел", "Что значит быть патриотом сегодня?", "О мужестве в бою и в мирное время", "Сердцем прикоснуться к подвигу". Известными людьми, которые придут на встречу с детьми вполне могут быть поэты и барды, пишущие свои стихи на белорусском языке, другие деятели белорусской культуры. Можно предусмотреть проведение совместно с учителями-предметниками и библиотечными работниками читательских конференций по литературным произведениям, на основании которых возможно раскрыть удивительное чувство патриотизма: "О любви великих людей к своей Родине", "Чытаем вершы пра Радзiму", "Стран на свете много, а Родина одна", "Патриотизм белорусского народа в поэзии и прозе". Классный руководитель, планирующий коллективное посещение театров и кино, музеев и выставок имеет возможность планировать такие мероприятия с учетом задач формирования национального самосознания и поэтому он откажется от посещения того, что не несет ничего для дела воспитания национальной культуры.