Жест, которым русский сокрушенно демонст­рирует пропажу или неудачу, у хорва- та означает при­знак успеха и удовольствия. Если в Голландии вы повернете указа- тельным пальцем у виска, подразу­мевая какую-то глупость, то вас не поймут - здесь этот жест означает остроумно сказанную фразу. Го­воря о себе, европеец показы- вает на грудь, а япо­нец - - на свой нос.

В США «ноль», образованный большим и ука­зательным пальцами, означает «Все о'кэй», в Япо­нии - деньги, а в Португалии и некоторых других странах этот жест практикуется как неприличный.

Немцы часто поднимают брови в знак восхи­щения чьей-то идеей. То же самое в Англии будет расценено как выражение скептицизма.

Француз и итальянец, если считают идею глу­пой, выразительно стучат по своей голове. Немец, шлепая себя ладонью по лбу, как бы говорит этим: «Да ты с ума сошел». А британец и испанец этим же жестом показывают, что они довольны собой. Если голландец, стуча себя по лбу, вытягивает указа­тельный палец вверх, то это означает, что он по до­стоинству оценил ваш ум. Палец же в сторону ука­зывает на то, что у вас «не все в порядке с головой».

Постукивание итальянцем указательным паль-цом по носу означает: «Берегитесь, впереди опасность, они что-то замышляют». Этот-же самый жест в Голландии означает: «Я пьян» или «Ты пьян», а в Англии - конспирацию и секретность.

Движение пальца из стороны в сторону в США, Италии может означать легкое осуждение, угрозу или призыв прислушаться к тому, что сказано. В Гол­ландии этот жест означает отказ. Если же надо жестом сопроводить выговор, то указательным пальцем во­дят из стороны в сторону около головы.

В некоторых странах Африки смех — это показатель изумления или даже заме- шательства, а вовсе не проявление веселья.

В общении мы не придаем особого значе­ния левой или правой руке. Однако с этим надо быть предельно осторожным в ближне­восточных странах: не вздумайте протянуть кому-либо деньги или подарок левой рукой. У тех, кто исповедует ислам, левая рука счи­тается нечистой, и вы можете нанести ос­корбление собесед- нику.

Вывод прост – при общении с представителем другого народа следует быть осторожным не только в действиях, но и в жестах, мимике.

Список использованной литературы

1. Гнатенко П. И. Национальный характер. – Днепропетровск, 1992.

2. Анарина Н. Г. Три статьи о китайском менталитете. – М., 1993.

3. Арутюнян Ю. В. Этносоциология. – М., 1994.

4. Сухарев В. А., Сухарев M. B. Психология народов и наций. – М.,1997.

5. Толорая Г. Д. Республика Корея. – М., 1993.