Карл Густав Юнг о творческой фантазииРефераты >> Культурология >> Карл Густав Юнг о творческой фантазии
Литература:
1. Руткевич А. Карл Густав Юнг // Знание - сила. - 1989. - С.67-73.
2. Юнг К. Психологические типы. Пер. с нем. - М., 1996. - С.672-844.
3. Юнг К. Монолог «Улисса» // Юнг К., Нойманн Э. Психоанализ и искусство. Пер. с англ. - М., 1996. - С.55 -85.
4. Юнг К. Об отношении аналитической психологии к поэзии // Юнг К., Нойманн Э. Психоанализ и искусство. Пер. с англ. - М., 1996. - С.9-30.
5. Юнг К. Пикассо // Юнг К., Нойманн Э. Психоанализ и искусство. Пер. с англ. - М., 1996. - С.85-95.
6. Юнг К. Психология и литература // Юнг К., Нойманн Э. Психоанализ и искусство. Пер. с англ. - М., 1996. - С.30-55.
Словарь
· Амбивалентность - двойственность переживания, когда один и тот же объект вызывает у человека одновременно противоположные чувства, например, любви и ненависти, удовольствия и неудовольствия.
· Амплификация - стилистическая фигура: нагнетание в тексте повторяющихся однородных конструкций (слов), синонимических тропов.
· Априори - понятие логики и теории познания, характеризующее знание, предшест-вующее опыту и независимое от него.
· Архетип - прообраз, идея. У Юнга - изначальные, врожденные психические струк-туры, образы(мотивы), составляющие содержание т.н. коллективного бессозна-тельного и лежащие в основе сновидений, мифов, сказок.
· Демиург - мастер, творец, в философии - созидающее начало.
· Дильтей Вильгельм - немецкий историк культуры и философ-идеалист, развил учение об интуитивном постижении духовной целостности личности и культуры.
· Дуализм - двойственный, философское учение, исходящее из признания двух начал - духа и материи, идеального и материального.
· Индивидуация - выделение единичного и индивидуального из всеобщего; у Юнга - процесс становления личности, ее созревание в результате ассимиляции сознанием содержания личности и коллективного бессознательного.
· Каузальность - то же, что причинность.
· Кьеркегор (Киркегор) С. - датский теолог, философ-иррационалист, писатель. Противопоставил «объективизму» диалектики Гегеля субъективную («экзистен-циальную») диалектику личности, проходящей три стадии на пути к богу: эстети-ческую, этическую и религиозную.
· Редукция - упрощение, сведение сложного к более простому, обозримому, пони-маемому для анализа или решения.
· Трансцедентный - (запредельный), в философии - выходящее за пределы возмож-ного опыта и недоступное теоретическому познанию (например, идея бога, души, бессмертия).
· Фрустрация - (обман, неудача), психологическое состояние, возникает в ситуации разочарования, неосуществления цели, потребности.