Эти реформы проводились в основном в интересах «новых» помещиков и купцов и мало облегчали положение разорявшегося крестьянства. В результате вспыхивали стихийные восстания. Крупное антиправительственное восстание 1929 г., приведшее к свержению Амануллы и провозглашению предводителя восстания Бачаи Сакао («Сына водоноса») падишахом под именем Хабибуллы, в начале имело в числе своих лозунгов облегчение налогового бремени крестьянства. Но вскоре оно было фактически возглавлено ханами и реакционными группами духовенства, выступавшими против реформ и нововведений и подстрекавшимися английской агентурой. Режим Бачаи Сакао пал под ударами сил, руководимых Мухаммедом Надир-шахом, новым королем Афганистана.

При нем фактически продолжался курс на обеспечение условий для накопления национального торгового капитала и его концентрации в акционерных компаниях (ширкетах). Был создан первый национальный банк. Сложившийся правящий блок «новых» помещиков и торговой буржуазии политически окончательно оформился принятием в 1931 г. конституции Афганистана, которая декларировала буржуазные права и свободы. Тогда же был образован двухпалатный парламент.

К концу 30-х годов, уже в период правления Мухаммеда Захир-шаха, банк и ширкеты почти полностью контролировали внешнюю и внутреннюю торговлю страны, окончательно вытеснив иностранных банкиров и купцов-компрадоров, агентов англо-индийских фирм. Накопленный торговый капитал начал использоваться для создания фабрично-заводской промышленности, в основном легкой и пищевой. Был учрежден центральный государственный эмиссионный банк.

И все же лишь после второй мировой войны, в течение которой Афганистан оставался нейтральным государством, были достигнуты наиболее заметные успехи на пути обеспечения экономической самостоятельности Афганистана. Опираясь на дружественные отношения с Советским Союзом, Афганистан смог отвергнуть все попытки империализма втянуть его, используя послевоенные экономические трудности, в систему агрессивных военных блоков. С середины 50-х до начала 70-х годов путем мобилизации средств и ресурсов по линии государственного сектора было осуществлено три пятилетних плана экономического и социального развития. В результате были заложены основы ряда отраслей современной промышленности и энергетики, построены шоссейные дороги, аэродромы, речной порт, ирригационные сооружения.

Большой вклад в выполнение этих афганских планов развития страны внес Советский Союз.

Правительство Афганистана, ставшее у власти после свержения монархии в 1973 г., обещало провести земельную реформу, демократизацию общественной жизни и другие прогрессивные преобразования. Однако ни одно из этих обещаний не было претворено в жизнь. Это вызвало недовольство широких народных масс. 27 апреля 1978 г. в Кабуле произошло вооруженное революционное выступление армии, которое возглавила Народно-демократическая партия, созданная в 1965 г.

Была провозглашена Демократическая Республика Афганистан, власть перешла в руки прогрессивных, демократических сил.

Культура: традиции и современность

Для сельского населения, которое все еще составляет подавляющее большинство в стране, характерны два основных хозяй­ственно-культурных типа: с одной сторо­ны, оседлый тип земледельцев и скотово­дов засушливой зоны и близкий к нему полуоседлый; с другой— тип кочевни­ков-скотоводов степей и полупустынь и близкий к нему полукочевой. Оба они имеют свои особенности материальной и отчасти социальной и духовной культуры и встречаются почти у всех народностей и этнических групп на территории страны. Они могут быть охарактеризованы на примере крупнейшего по численности на­рода — афганцев.

В литературе нередко преувеличивается кочевое прошлое афганцев и недооцени­ваются их традиции оседлого хозяйства и быта. Между тем эти традиции имеют весьма прочный характер, хотя несомнен­но, что на них оказали влияние соседние народы — оседлые таджики на западе и индийцы на востоке. Названия основных земледельческих деревенских орудий у афганцев свои, самобытные, хотя есть и заимствованные. Это йыве — соха, лор — серп, гахавар -- зубчатая упряжная ло­пата, борона. Таковы же термины по ирригации и мельничному делу: вала — арык, жранда — водяная мельница и др. В то же время среди афганских терми­нов, относящихся к кочевому скотовод­ству, немало заимствований, в частности, из тюркских языков. В большой мере, по-видимому, заимствованы (преимуще­ственно у таджикских и индийских реме­сленников, селившихся в афганских деревнях) названия орудий ремесла. Что же касается самих орудий труда, употребля­емых афганцами, то, если не считать их местных технических особенностей, все эти орудия относятся к типам, широко распространенным в Передней и Сред­ней Азии и Северо-Западной Индии. В числе наиболее ярких местных особенно­стей можно отметить: усовершенство­ванный плуг полозного типа в Южном Афганистане, отличающийся особой устойчивостью и легкостью п работе; вышеупомянутые зубчатые лопаты — бороны в воловьей упряжке, широко применяемые при обработке почвы, ир­ригации и строительных работах; сво­еобразные небольшие серпы-косарки, повсеместно употребляемые для рыхле­ния и прополки (при почти полном отсут­ствии среднеазиатского кетменя); более усовершенствованные по сравнению со среднеазиатскими или закавказскими де­ревянные станки и приспособления для производства хлопчатобумажной пряжи, для взбивании шерсти на пряжу и др.

Большинство жилых и хозяйственных построек в деревнях— прямоугольные в плане. Ввиду недостатка древесины они строятся из глины или сырцового, высу­шенного на солнце кирпича. Древесина используется только на стропила, двери, а в богатых домах — и на оконные рамы. Деревянные детали— ценное имуще­ство, и нередко семья при переезде на другое место жительства забирает их с собой. Крыша также глинобитная, пло­ская, с легким скатом в одну сторону, где приделывается желоб для стока воды (часть чараймаков делает двускатные крыши). На крыше семья ночует летом, и поэтому нередко вокруг нее устраивается ограждение высотой в человеческий рост. Двери и окна выходят во двор, так что к улице обращена только глухая стена дома или глинобитный забор с крепкими двустворчатыми воротами.

Сыновья обычно стремятся пристра­ивать свои дома к отцовскому, если есть для этого свободное пространство. В дру­гих случаях над отцовским домом возво­дится второй этаж, и тогда нижний этаж отводят под кладовые и помещение для скота. Иногда комплекс таких жилищ группы родственных (а нередко, с тече­нием времени, уже и неродственных) се­мей принимает облик крепости. За внеш­ними стенами с опорными угловыми баш­нями располагаются двух- или трехэтаж­ные жилые и хозяйственные помещения. Однако в последнее время традиционный облик многих таких комплексов, принад­лежащих зажиточным семьям Деревни или помещикам, нарушается тем, что по «крепостному» фасаду располагаются большие окна с ярко раскрашенными рамами, различные резные и ленные украшения и т. п.

Часть домов афганцев на юге, в районе Кандагара (как и некоторых чараймаков на западе и тюркоязычных народностей на севере), имеет куполообразные кры­ши, возведенные из сырцового кирпича отдельно над каждой из комнат, позволя­ющие сэкономить древесину.