Работу над созданием Храма Мария Клавдиевна продолжает в сотрудничестве с Рерихом « . в прошлом году Вы делали планы, что приедете по близости нашей церкви, мечтали совокупно созидать «Духа» .».(11) Церковь, переименованная в Храм Святого Духа, неизменно называлась Тенишевой и Рерихом «Храмом Духа» - искались вершины проявления человеческого духа. Рерих писал: «Последнее время ее увлекала мысль о синтезе всех иконографических представлений. Та совместная работа, которая связывала нас и раньше, еще более кристаллизовалась на общих помыслах об особом музее изображений, который мы решили назвать Храмом Духа».(12)

К сожжению, церковь так и не была освящена, хотя уникальные рериховские фрески уже покрывали большую часть Храма. Вход в церковь украшала рериховская же мозаика, а семиметровый крест в дар церкви и в память В.Н. Тенишева, был создан ювелирами-художниками Фаберже.

Росписи стен внутри храма во Фленове до нас не дошли. Остались лишь фоторепродукции с них и несколько уцелевших эскизов Рериха.

В 1938 г., в десятую годовщину смерти М.К. Тенишевой, Русское Историко-генеалогическое общество во Франции издало в память о ней сборник «Храм Святого Духа в Талашкино» с богатейшим иллюстрированным материалом.

Судьба наследия Тенишевой

Подробное описание архитектуры и убранства Храма А. Калитинский завершает следующими словами: «После же большевистского переворота Храм был осквернен, обезображен и превращен в какое-то помещение».(13)

К сожалению, это соответствует истине. Крест с церкви был сброшен, а помещение Храма долгие десятилетия служило зернохранилищем с обязательной ежегодной обработкой стен дезинфицирующими химикатами. Поэтому сегодня не осталось и следа от рериховской росписи. Еще более страшная участь постигла прах хозяина усадьбы - князя Вячеслава Николаевича Тенишева.

После революции богатейшие собрания М.К. Тенишевой стали народным достоянием Хранителем музея оставался неутомимый собиратель его коллекций И.Ф. Барщевский, деятельность которого получила должную оценку со стороны Советского правительства (позднее ему было присвоено почетное звание заслуженного деятеля искусств РСФСР).

Во время фашистской оккупации Смоленска много культурных и художественных ценностей города было разграблено гитлеровцами. После освобождения Смоленска от немецко-фашистских захватчиков в сентябре 1943г., одновременно с восстановлением разрушенного города, в нем начала снова интенсивно развиваться культурная жизнь, прерванная войной. Вскоре открылись для посетителей историко-краеведческий музей и картинная галерея. В 1946 г. усадьба Талашкино была объявлена художественным заповедником. А в 1948 г. Совет Министров РСФСР включил фленовскую церковь в число памятников архитектуры всероссийского значения, подлежащих государственной охране.

Талашкинский «Теремок» стал филиалом областного музея изобразительных и прикладных искусств, и в нем разместились некоторые из замечательных изделий тенишевских мастерских, а также мемориальные экспонаты, отражавшие в какой-то мере жизнь и деятельность Тенишевой.

Значение Талашкино как крупнейшего в прошлом художественного центра огромно. Оно было одним из самых известных пунктов дореволюционной России, где работали над возрождением народного искусства ряд крупнейших художников прошлого: Врубель, Малютин, Поленов, Васнецов и многие другие.

Талашкино, в свое время, сыграло важную роль в развитии народного искусства, и его возрождение сейчас имеет огромное значение для дальнейшего развития русской культуры. Надеюсь, что в современной России найдется, меценат, подобный Марии Клавдиевне Тенишевой, способный продолжить дело, начатое великой княгиней.

Значение и роль тенишевских дел

Итак, при составлении реферата я узнал очень много нового и могу сделать некоторые выводы о значение тенишевских дел.

Я считаю, что не каждый человек открыл бы бесплатную рисовальную студию, как это сделала Мария Клавдиевна Тенишева. В Смоленске и Талашкине финансировала многие выставки, археологические раскопки, открыла лазареты в 1905 и 1914 годах, помогала бедным людям, открыла во Флёнове прогрессивную сельскохозяйственную школу. В 1911 году передала Смоленску свой музей «Русская старина». Приобретя в 1893 году в Смоленском уезде имение Талашкино, превратила его в художественный центр, где были созданы художественные мастерские, театр, жили и работали многие выдающиеся художники, деятели искусства.

Большой заслугой М.К. Тенишевой явилось открытие в Талашкине художественных мастерских, где учились наиболее способные ученики. Тенишева вложила много сил в создание лучшего будущего своих учеников, так А.П. Мишонов (1882-1938) благодаря ей стал профессиональным художником.

И мне кажется, что не только ее ученики должны быть благодарны Тенишевой за её труды и относиться с любовью к плодам её творчества, а все люди, для которых она сделала все то, что смогла. Но не заслуженно храм св. Духа был осквернён, обезображен и превращен в какое-то служебное помещение после большевистского переворота. Хочется думать, Мария Клавдиевна не узнала, что случилось с телом её мужа, что стало с Храмом Духа .

Список литературы:

1) Л.С. Журавлёва Княгиня Мария Тенишева 1994г. с.320.

2) Л.С. Журавлёва Талашкино 1979г. с.30.

3) З.И. Пастухова По Смоленщине 1985г. с.160.

4) Смоленск. Краткая энциклопедия 1994г. с.575.

5) М.К. Тенишева Впечатления моей жизни 1991г. с.287.

Сноски:

1 - Л.С.Журавлева Княгиня Мария Тенишева с. 5.

2 - Л.С.Журавлева Княгиня Мария Тенишева с.5.

3 - М.К. Тенишева Впечатления моей жизни с.8.

4 - М.К. Тенишева Впечатления моей жизни с.8.

5 - Смоленск. Краткая энциклопедия с.491.

6 - М.К. Тенишева Впечатления моей жизни с. 14.

7 - З.И. Пастухова По Смоленщине с. 133.

8 - М.К. Тенишева Впечатления моей жизни с.9.

9 - Л.С. Журавлева Талашкино с.4.

10 - М.К. Тенишева Впечатления моей жизни с. 12.

11 - М.К. Тенишева Впечатления моей жизни с. 12.

12 - М.К. Тенишева Впечатления моей жизни с. 12.

13 - М.К. Тенишева Впечатления моей жизни с.12.