План

М.К. Тенишева как крупнейшая

русская меценатка

Имя Марии Клавдиевны Тенишевой относится к именам, незаслуженно забытым. Оно, как некоторые другие, как бы «выпало» из истории отечественной культуры. Даже сама память о ней не сохранялась. Улица в Смоленске, названная именем Тенишевой в 1911 году, когда Мария Клавдиевна стала почетным гражданином города, после ее смерти была переименована. Но к счастью не все люди забыли труды Марии Клавдиевны, и уже сейчас эта улица восстановила свое первоначальное название. И мне кажется, что Тенишева заслужила это, ведь она очень многое сделала для Смоленска. Так в 1911 году ею был подарен Смоленску музей «Русская старина». Здание музея сохранилось, но тенишевских коллекций в нем.

А что же Талашкино - имение М.К. Тенишевой под Смоленском? Талашкино - всемирно известный в свое время центр русской культуры рубежа XIX - XX веков. Но и здесь замерла духовная жизнь, последним, чудом уцелевшим памятникам архитектуры грозит гибель от разрушительной реставрации .

Так кем же была Тенишева? Крупнейшим коллекционером. Она оставила нам три коллекции: русской графики (государственный Русский музей), декоративно-прикладного и народного искусства, эмалей и инкрустаций (обе в Смоленском музее-заповеднике). Кроме этого, она была оперной певицей; художницей акварели и эмали; писательницей, создавшей две пьесы, либретто оперы, книгу воспоминаний; исследовательницей, написавшей диссертацию «Эмаль и инкрустация»; педагогом, общественной деятельницей, или, как кратко, но ёмко выразил её натуру Н.К. Рерих, «созидательницей» во всех своих проявлениях.(1) Она была равна Рериху и по устремлениям - наивысшим, по затрате сил - допредельным, по талантам - разнообразным. Вот как о ней писал коллекционер С. Л.Щербатов: «Это была одна из самых незаурядных женщин, с которыми пришлось мне в жизни встретиться. Неустойчивого и далее несколько взбалмошного нрава, широко образованная и начитанная, властолюбивая, с большими запросами и, безусловно, с искренней любовью к искусству, она была не только выдающейся меценаткой, субсидирующий лучший художественный журнал «Мир искусства», собиравшей картины русских и иностранных мастеров, помогавшей щедро художникам, но и крупной общественной деятельницей и, кроме всего этого, серьёзной работницей в искусстве в очень специальной области. Она очень основательно изучила историю и технику эмали и специализировалась в работах по эмали».(2)

Я считаю, что она была уникальным человеком. И конечно заслужила славу не только на родине, в России, но и в Париже, где память о Тенишевой сохранилась лучше, чем на её родине. Я бы хотел узнать побольше о Тенишевой и её творчестве, именно поэтому я решил написать реферат на тему: «Мария Клавдиевна Тенишева: жизнь и деятельность». Для создания реферата я использовал несколько книг. Например, «Впечатления моей жизни» - книга исповедь. Она своеобразна в жанровом отношении. По утверждению Е.К. Святополк-Четвертинской, записки не предназначались Тенишевой для печати.(3) Это были дневниковые записи.

Но сразу удивляет их не дневниковая особенность - отсутствие дат. Нельзя предположить, что это дело случайное. Нет ни одного письма Марии Клавдиевны или написанной ею записки, где бы не была проставлена дата. А в книге даты начинают возникать только во второй половине повествования. Финал же книги сфокусирован на дате, и не только на дате, но и на часе «писались эти строки в семь часов вечера 31 декабря 1916 года».(4) «Теперь осталось всего лишь 5 часов до конца этого злополучного года. Что-то нам сулит 1917 год»?

«Княгиня Мария Тенишева»- книга написанная Л. Журавлёвой. В этой книге подробно описано вся биография Тенишевой. Здесь рассказывается о её муже, творчестве и эмиграциях Марии Клавдиевны.

В книге «Талашкино» я нашел замечательные фотографии, на которых изображены природа Флёнова, Талашкина; фотографии Марии Клавдиевны; работы Тенишевой, Малютина: «Садко - богатый гость», Рериха: вазочка, эскизы росписи церкви св. Духа, «Спас Нерукотворный» - мозаика церкви св. Духа; Васнецова и Прахова: «Архангел Михаил» и «Архангел Гавриил», Врубеля и т.д. Перед всеми этими фотографиями кратко написано о Талашкине и о деятельности Тенишевой.

«По Смоленщине» - книга, где совсем кратко написано о музее «Русская старина», художниках М.А. Врубеле и С.В. Малютине в Талашкине, Талашкинском парке, «Теремке» и церкове св. Духа.

В книге «Смоленск - краткая энциклопедия» я прочитал об основных биографических сведениях Тенишевой и в честь неё названой улице.

Расположение Талашкино

Талашкино – историко-художественный заповедник, известный художественный центр на Смоленщине, тесно связанный с развитием русского искусства конца XIX - начала XX века. Талашкино расположен в 18 километрах от Смоленска по дороге в Рославль. Это старинная смоленская усадьба, принадлежащая некогда роду Тенишевых. По своей необыкновенной красоте и значении в истории русского искусства Талашкино часто сравнивают с подмосковным Обрамцевым. М.К. Тенишева, организатор талашкинского чудодейственного центра, которую современники называли «гордостью всей России»(5), сыграла значительную роль в развитии русского искусства конца XIX- начала XX века. Ее имя, к сожалению, незаслуженно забыто. Из-за многолетнего забвения в нашей стране потеряно много времени, и значительная часть фактов биографии уже невосполнима. Почему же сейчас нам кажется таким необходимым восстановить всю созидательную деятельность М.К. Тенишевой? Ведь благодаря ей Талашкино как бы фокусировало в себе в миниатюре все те обновления и противоречия, которые существовали в русском искусстве на рубеже веков. Но никакое дело неосу1цествимо в одиночку. Многие соратники своей верой, соучастием, любовью и прямым сотрудничеством помогали Марии Клавдиевне осуществить задуманное. Не даром она пишет в своем дневнике: «Дружба - это чувство положительнее всех остальных. Люди не прощают Вам недостатки, дружба - всегда: она терпелива и снисходительна. Это - редкое качество избранных натур. В минуту, когда я погибала в разладе с собой, теряя почву под ногами, встреча расположенного ко мне человека, примирителя с жизнью, была для меня равносильна возрождению.»(6)