С целью создания единой системы патриотического воспитания детей старшего дошкольного возраста, наряду с игровой, необходимо широко использовать также возможности изобразительной деятельности ребят этого возраста. Значение изобразительной деятельности в патриотическом воспитании детей определяется, во-первых, возможностями её в усилении и углублении нравственных переживаний ребёнка в процессе создания рисунка.

При ознакомлении детей с трудом взрослых важно руководствоваться принципом перехода от простого, близкого к более далёкому, сложному (труд сотрудников детского сада, родителей, людей в ближайшем окружении, характерные виды труда людей города, края, других республик).

Организация труда детей предполагает включение их в трудовую деятельность, имеющую значение для самих детей, коллектива группы, детского сада, близких людей, живущих в родном городе (селе). Так, старшие дошкольники могут привлекаться к изготовлению атрибутов для игр, созданию и переоформлению уголка Родины в группе, оформлению выставки детских рисунков для родителей, подготовке зала к утреннику, изготовлению альбома о городе (селе) в подарок детям младшей группы, выращиванию цветов для возложения к памятнику, уборке и благоустройству части улицы, прилегающей к детскому дошкольному учреждению, уходу за памятником, участию в коммунистическом субботнике, заготовке корма птицам на зиму, изготовлении кормушек.

Герои и их подвиги не умирают, они живут вечно.

Вечную жизнь даёт им народная память, память всех предыдущих поколений, память каждого нового поколения. Все поколения советских людей помнят своих героев, гордятся ими, увековечивают их и их бессмертные подвиги в литературе и искусстве. Художественные образы произведений литературы, кино, театра, живописи, скульптуры вызывают у детей чувства любви, уважения и благодарности к героям своего народа, отдавшим и отдающим себя и свои жизни во имя Родины, во имя будущих поколений. Образы, созданные с огромной художественной силой, были всегда и остаются сегодня образцами мужества, героизма, гражданственности, трудовой доблести, преданности своей советской стране и её народу.

Семья должна стремиться к тому, чтобы посредством литературы и искусства ребёнок как можно раньше прикоснулся сердцем к человеческим судьбам, к судьбам героических людей. Чтобы чужие судьбы, как замечал В. А. Сухомлинский, входили в его сердце, чтобы через человеческие судьбы прошёл путь к познанию высших интересов, чтобы, приближаясь к идеалу - верному служению Отечеству, борьбе за его честь, славу, могущество,- человек всегда видел самого себя, правильно относился к себе и своим делам.

Практика показывает, что только целенаправленная работа в семье, живое родительское общение с детьми с учётом их возраста помогают воспитывать у сыновей и дочерей чувства патриотизма, используя богатейшие возможности произведений литературы и искусства. Дедушки и бабушки, отцы и матери силу воздействия этих произведений видят в том, чтобы показывать детям и внукам любовь к Родине и убеждённость, мужество и самопожертвование погибших и живых народов, раскрывать их моральные, духовные и человеческие качества.

2.4 Нравственное воспитание старших дошкольников

Нравственное воспитание - это целенаправленный процесс формирования у подрастающего поколения высокого сознания, нравственных чувств и поведения в соответствии с идеалами и принципами коммунистической морали.

Нравственное воспитание подрастающего поколения является объективной необходимостью, обусловленной потребностями передачи молодёжи ценного опыта старших поколений, заинтересованностью советского общества в укреплении его морально-политического единства.

Необходимость воспитания людей в духе коммунистической морали обусловлена также противоборством двух противоположных социальных систем, коммунистической и буржуазной морали.

Нравственное воспитание - неотъемлемая часть коммунистического воспитания.

Осуществляемая в стране реформа общеобразовательной и профессиональной школы нацеливает советских педагогов на дальнейшее повышение эффективности нравственного воспитания, действенности его методов и форм. Воспитание у учащихся потребности жить и действовать по принципам коммунистической морали является ведущим направлением советской школы в области нравственного воспитания.

Нравственное развитие личности выступает, с одной стороны, как процесс положительных качественных изменений её под влиянием многих факторов (нравственного воспитания, социальной среды, самовоспитания, личного опыта и др.), с другой - характеризуется как, достигнутый личностью уровень нравственной воспитанности. С этих позиций можно говорить о возможном уровне нравственной воспитанности ребёнка дошкольника, выпускника средней школы и т. д. Показателем высокого уровня нравственного развития человека является его нравственная направленность, выраженная как система устойчивых, нравственно-ценных мотивов, определяющих отношение личности к труду, к обществу, её неизменные цели и идеалы.

Процесс нравственного воспитания сложен и длителен. В нём условно можно выделить три составляющие части: основную - воспитание и две сопутствующие - перевоспитание и самовоспитание. Нравственное воспитание имеет перспективный характер, т. е. в ходе его происходит «проектирование» личности воспитанника с учётом социального заказа общества, достигнутого уровня нравственного развития, намечающихся тенденций поведения.

Дошкольный возраст - это период первоначального фактического складывания личности (А. Н. Леонтьев). Нравственное развитие личности ребёнка определяется знанием норм и правил поведения, моральными привычками, эмоционально-положительным отношением к нравственным нормам, внутренней позицией самого ребенка (В. С. Мухина). К концу дошкольного возраста под влиянием воспитания у детей формируется поведение, ориентированное на нравственную норму, развивается способность соотносить свои действия с этическими эталонами (С. Г. Якобсон).

Создать благоприятные условия для активного освоения детьми социально-нравственного опыта в процессе познания, общения, игры, продуктивной деятельности - важная задача общественного дошкольного воспитания.

Процесс обучения и воспитания необходимо строить так, чтобы формировать у молодёжи на основе освоения коммунистической морали высокие нравственные качества: идейную убеждённость, коллективизм, дисциплинированность, чувство долга.

Главным звеном взаимосвязи и взаимодействия личности с обществом выступает социалистический трудовой коллектив, в котором воспитываются ценные нравственные качества, складываются отношения взаимной ответственности, дружбы и взаимопомощи. Функция воспитания, формирования и развития личности является одной из важнейших функций социалистического коллектива.

Учение о коллективе как определяющем факторе формирования личности составляет ядро советской теории нравственного воспитания.

А. С. Макаренко рассматривал коллектив как органическую часть социалистического общества, главный инструмент воспитания граждан. Основная система нравственных отношений личности, по мнению А. С. Макаренко, формируется в условиях коллектива. Под коллективом он понимал «целеустремлённый комплекс личностей», объединённых общественно значимыми целями и совместной деятельностью по их достижению. Антон Семенович подчёркивал, что в коллективе образуются органы самоуправления, а между членами коллектива устанавливаются отношения взаимной ответственности. А. С. Макаренко принадлежит идея первичного коллектива как основного инструмента воспитательного воздействия на личность, разработка принципа параллельного действия как важнейшего принципа формирования личности через коллектив.