Стержнем системы стала партия, которая фактически соединила в себе партийный и государственный аппарата. Партийные органы участвовали в планировании народного хозяйства, жестко вмешивались в работу предприятий, учреждений. Сталин окружил себя преданными людьми готовыми на все ради карьеры. Но и аппарату нужен был Сталин, который гарантировал стабильность власти. Так сложилась партия-государство.

К середине 30-х гг. марксизм-ленинизм стал не только партийной, но и государственной идеологией. Об этом было записано в Конституции СССР 1936г. Но скорее правильным было бы вести речь об идеологии сталинизма.

Сталинизм — это цельная, очень жесткая идеология, которая охватывала все сферы духовной жизни общества. Была создана атмосфера страха, всеобщей подозрительности, недоверия друг к другу, доносительства. Сталин писал труды по истории, философии, языкознанию, литературоведению, марксизму, т.е. выступал как главный теоретик партии по всем проблемам политического, экономического, культурного развития общества.

Полностью отсутствовала гласность, господствовала безграничная секретность. Социализм изображался как идеальное общество, а капитализм как общество «паразитическое», «загнивающее».

Средства массовой информации были поставлены под партийный контроль (вплоть до 1989г.) В школьных и вузовских программах все явления в природе и обществе рассматривались только с точки зрения марксизма. «Железный занавес» препятствовал проникновению в СССР иных взглядов. Активно велась антирелигиозная пропаганда. Были закрыты многие монастыри и храмы, арестованы священнослужители, запрещено крещение детей в церкви. Вся литература оппозиционных партий — меньшевиков, эсеров, анархистов и пр. — была изъята из библиотек. Партийные творческие союзы осуществляли контроль за писателями, артистами, художниками и людьми других творческих профессий. Таким образом, идеологический партийный аппарат стад важнейшей основой тоталитарного государства. Для уничтожения всякого инакомыслия использовались репрессии.

2. Эпоха сталинизма

Индустриализация и коллективизация - это были части большой программы модернизации СССР. Главным в ней было превращение человека с крестьянским типом мышления, восприятием времени, стилем труда и поведения - в человека, сходного по ряду признаков с человеком современного индустриального общества, способного быть оператором сложной производственной и военной техники.

В СССР на воспитание дисциплинированного, точного и ответственного человека отводилось менее десяти лет. Задача наисложнейшая, казалось нереальная, но в жесточайших условиях она была выполнена. СССР превратился в военный лагерь с тоталитарным, мобилизационным режимом. В социальной и идеологической сфере тоталитаризм выразился в достижении морально-политического единства советского народа и культе личности И.В.Сталина. В правовой - в широком применении чрезвычайных мер, массовых репрессиях, которые сопровождались крайней жестокостью.

2.1 Коллективизация

В начале 20-х годов сельское население республики составляло около 90 % (89,4 % в 1920-1923 гг.), что и определяло сельскохозяйственную направленность в развитии экономики. С провозглашением политики сплошной коллективизации сельского хозяйства в конце 1929 года началось беспрецедентное по своим масштабам и последствиям глубинное «перепахивание» социальной и экономической структуры белорусской деревни. За годы первой пятилетки в БССР было коллективизировано 47,8% крестьянских дворов, создано более 9 тысяч колхозов, к концу 1937 г. Было объединено 685 тыс. единоличных хозяйств, или 87,5% от их общего числа . К началу третьей пятилетки(1938) коллективизация была завершена, социалистический способ производства в сельском хозяйстве стал господствующим[5, с. 257].

Принудительная коллективизация принесла большой ущерб сельскому хозяйству и экономике республики. В период ее проведения и на много лет позже заметно снизились темпы производства, что было обусловлено разорением и уничтожением хорошо налаженных хозяйств, репрессированием значительной части трудолюбивого и квалифицированного крестьянства. Только за 4 месяца (февраль – май) 1930-ого года в Беларуси было раскулачено 15629 крестьянских хозяйств. При этом была прихвачена и часть середняцких хозяйств (2393). Борьба с «кулаком» продолжалась в течение всех 30-х годов. Заключительный её аккорд приходится на рубеж 30-40-х годов, когда проходила ликвидация хуторов в республике. Тысячи крестьян переселялись на центральные усадьбы, земля оставалась без хозяина. По статистике тех лет в «кулацких» семьях Беларуси было разорено 95500 крестьянских хозяйств, а это значит – более 700 тыс. человек сдвинулось с места, лишилось крова (в то время на территории республики проживало около 5 млн. человек)[6].

Последствия «коллективизации» хозяйств не замедлили сказаться уже в 1-ый год её завершения. Страна недоедала, в ряде районов начался голод. Крестьяне пытались бежать в города, где хлеб выдавали по карточкам. Резко увеличилось количество беспризорных детей. Из колхозов до последнего зерна насильно вывозили хлеб, нередко обрекая крестьянина на голодную смерть. Всех недовольных арестовывали и высылали. Голодающие районы оцепили заградительными отрядами. Скитающихся в поисках куска хлеба людей – «бродяг», собирали в специальные лагеря и посылали на тяжёлые работы. По данным разных источников от 4 до 15 процентов всего белорусского крестьянства было выслано в исправительно-трудовые лагеря, а их семьи выселены за пределы БССР.

В итоге политика ликвидации кулачества как класса превратилась в ликвидацию крестьянства, уничтожение трудолюбивого и квалифицированного населения, которое кормило страну. Произошло тотальное «раскрестьянивание» села, а земля теряла хозяина, наиболее эффективную производительную силу.

Желание крестьянина быть на земле хозяином рассматривалось как частнособственнический пережиток. Все разнообразие способов хозяйствования на земле практически было сведено до одной формы - колхозов и совхозов, в которых отсутствовали формы рациональной организации производства и труда, его оплаты, правильного сочетания общественного хозяйства с личным подсобным хозяйством. А лишение крестьянина права иметь паспорт лишало его возможности свободного выбора труда и местожительства, закрепляло за колхозно-совхозной системой.

Последействия принудительной коллективизации сказываются в нашей республике и сегодня, и, прежде всего в потере на земле хозяина.

Коллективизация - это глубокое революционное преобразование не только села и сельского хозяйства, но и всей страны. Она повлияла на всю экономику в целом, на социальную структуру общества, демографические процессы и урбанизацию. Она вызвала на первом этапе тяжелую катастрофу, которая сопровождалась массовыми страданиями и человеческими жертвами. Именно в ходе этой реформы были, видимо, допущены самые принципиальные ошибки с самыми тяжелыми последствиями за весь советский период. Тот факт, что советское государство пережило эту катастрофу, говорит о его большом потенциале и запасе доверия, которое возлагал на него народ.