Характеризуя развитие политической жизни в грузинских губерниях Закавказья, современники отмечали, что там "в начале XX века наибольшим успехом пользовалась партия (РСДРП -Р.Ц.), наиболее равнодушная к вопросам национальным и, в частности, к вопросу об автономии или самоуправлении Грузии".105 Впрочем, будущий национальный подъем был подготовлен не только общим течением событий, способствовавших росту национальной активности, но и существованием "Партиии социалистовфедералистов Грузии", которая отстаивала идею создания Всероссийской федерации и вхождения в нее грузинской национальной территориальной автономии.106 Вместе с тем известен факт, что основное представительство в Думе первых двух созывов от Грузии получали социал-демократы.107

В Азербайджане с 1904 г. действовала "Мусульманская социалдемократическая организация "Гуммет", часто блокировавшаяся с Бакинским комитетом РСДРП. "Гуммет" разделяла установу Программы РСДРП о праве наций на самоопределение и областную автономию. В Программе "Гуммет" (1909 г.) основное место уделялось общесоциалистическим и демократическим требованиям, в том числе "всеобщего прямого и тайного избирательного права, то есть, чтобы все население при избрании депутатов в Государственную думу пользовалось одинаковыми правами".108

В 1905 году активно заявляет о себе политическое движение мусульманских народов и создается общеимперская этноконфессиональная политическая партия « Иттифак аль муслиним « («Союз мусульман»). В августе 1905г. в Нижнем Новгороде прошел первый Всероссийский мусульманский съезд, в котором приняли участие представители мусульман Поволжья,Урала, Крыма, Туркестана, Кавказа и Сибири. Идейными руководителями съезда выступили И.Гаспринский, Ю.Акчурин и А.-М.Топчибашев, политическая программа сочетала общедемократические и этноконфессиональные требования 109. В январе 1906 г. представители « Иттифака» участвовали во II съезде конституционно-демократической партии в Петербурге и предложили внести в программу кадетов дополнительные требования об автономии мусульманского духовенства, о национальном образовании и учете традиционных обычаев и исламского права при составлении новых законов, чтобы мусульмане, «и партия «Иттифак» в целом, без сомнения присоединились к конституционно-демократической партии», чем были созданы условия для политического союза кадетов и иттифаковцев, а лидер делегации КХХ.Акчурин вошел также в состав ЦК, поскольку придерживался мнения, что «конституционно-демократическая партия не является специфически русской организацией, наоборот, она представляет из себя партию различных народностей» ш. Программа "Иттифака" предполагала установление демократических свобод, создание в России конституционно-демократической монархии, разрешение аграрного вопроса, установление национального и религиозного равноправия, возвращение имущества мечетей и медресе мусульманским общинам, развитие национальных языков, культуры и школьного дела. "Иттифак" активно участвовала в думских выборах, в Думе мусульманские депутаты создали "мусульманскую фракцию", действовавшую во всех созывах Думы"1.

Национальные, конфессиональные и региональные интересы находят отражение в политических программах и платформах, в предвыборной печати, становятся консолидирующими лозунгами избирательных кампаний. ш В ходе первых выборов эти интересы презентовали Польская национально-демократическая партия, Польская партия реальной политики, Эстонская народная партия прогресса, Латышская конституционнодемократическая партия и Латышская демократическая партия, Армянский революционный союз (Дашнакцутюн), Союз мусульман (Иттифак альмуслимин), украинские, армянские, еврейские политические партии и организации, обеспечившие себе думское представительство. На следующих выборах заявили о себе и национальные социалистические партии, а также проявили активность правомонархические русские организации. Таким образом, выборы в Государственную думу России способствовали развитию партийно-политической жизни народов России и становлению политической культуры.

Список литературы

1 Кривенький В.В. Новые данные сравнительно-количественного анализа политических партий Росиии. // История национальных политических партий России. М.: Росспэн. 1997, С. 129. Шелохаев В.В. Феномен многопартийности в России. // Там же, С.11.

2 Степанов С.А. Черная сотня в России (1905-1914 гг.). М.: ВЗПИ,1992, С.ЗЗ.

3. Программы политических партий России. Конец XIX — начало XX вв. М.: Росспэн, 1995. С.421.

4. Там же.

5. Там же. С.422.

6Там же. 7 Там же. 8 Тамже. С.423. 9 Там же. С. 423-424.

10 Русская монархическая партия. М., 1905.

" Программы политических партий России . С.426.

12 Там же. С.428-429.

13. Там же., С.426.

14. Там же.

15. Там же. С.427.

16. Там же. С.426.

17. Там же. С.434.

18. Там же. С.427.

19. Устав и основоположения Союза русского народа. М, 1906.

20. Программы политических партий России . С.442.

21. Там же. С.442-443,445.

22. Там же. С.444.

23. Там же. С.442.

24. Сборник программ политических партий в России. Вып.VI. СПб., 1906. С.20.

25. Русский Народный Союз имени Михаила Архангела. Программа и Устав. СПб., 1909.

26. Программы политических партий России . С.459.

27. Там же. С.458.

28. Там же. С.459.

29. Там же. С.458-459.

30. Там же. С.458.

31. Там же.

32. Волобуев О.В. К вопросу о классификации национальных партий. // История национальных политических партий России. М.: Росспэн. 1997, С.287; По мнению О.В.Волобуева, с выдвижением требования создания независимого национального государства автономистская партия превращалась в партию другого типа — «этнократическую» (С.288).

33. Emmons T. The Formation of Political Parties and the First Natinal Elections in Russia. Cambridge, L.: Harvard University Press, 1983, P.150.

34 Программные документы национальных политических партий и организаций России (конец XIX в. 1917 г.) Вып.2, М, 1996. С.103.

35. Там же. С. 106-107.

36. Там же. С. 109.

37. Там же. С. 110.

38. Там же. С.111.

39. Там же. С.1 И,110.

40. Там же. С. ИЗ.

41. Там же. С. 114.

42. Общественное движение на польских землях. Основные идейные течения и политические партии в 1864-1914 гг. М.: «Наука», 1988. С.227-228.

43 Lukawski Z. Kolo Polskie w Rosyjskiej Dumie Panstwowej w latach 1906-1909. Wroclaw, 1967, S.27.

44. Формы национального движения в современных государствах. Австро-Венгрия, Россия, Германия. СПб.: «Общественная польза», 19Ю. С.370.

45. Мартюхова М.А. На переломе революции: общественно-политическое движение в Белоруссии в связи с учреждением Государственной думы в России (август 1905 июль 1906 г.). Минск: «наука и техника», 1986. С.66.

46. Очерки революционных связей народов России и Польши 1815-1917 . М.: «Наука», 1976. С.279.

47Программные документы национальных политических партий . Вып.1 , С.116.