Презентация этноконфессиональных и региональных интересов в политических программах и предвыборных платформах партийРефераты >> Политология >> Презентация этноконфессиональных и региональных интересов в политических программах и предвыборных платформах партий
Особое место в политической жизни литовского общества пытался занять "Союз литовских христианских демократов"(Lietuviu Krikszczioniu Demokratu Sajunga), его лидеры — Л.Бистрас, П.Карвялис, П.Бучис, М.Мачюлис, М.Крупавичюс. Эта партия более походила на общественнорелигиозное движение, однонациональное (в отличие от Конституционокатолической партии). Современники считали, что в основу ее программы «была положена программа русской конституционно-демократической партии, дополненная известными религиозными элементами».62 СЛХД можно представить как объединение национально-'клерикального характера, отражающее элементы христианско-демократической идеологии европейского типа, основными программными установками христианских демократов стали лозунги создания автономной Литвы в этнографических границах, борьба с марксизмом и интернационализмом, защита католицизма от наступления православной церкви, воспитание литовского народа в религиозном духе.63 Союз стремился активно участвовать в политической жизни, но заметного влияния не имел. В IV Думу СЛХД провел одного депутата.
Менее энергично шел генезис политических организаций в трех остзейских губерниях — в Курляндской, Лифляндской и Эстляндской (современные Латвия и Эстония). Первыми национальными политическими объединениями там стали группы латышских и эстонских социалдемократов. Вплоть до 1905-1907 гг. ни эстонская, ни латышская буржуазия, ни либеральная интеллигенция не создали своих политических партий, что, вероятно, было связано с невысокой организацией национального движения, а отчасти со слабостью национальной буржуазии и с нежеланием относительно немногочисленной национальной интеллигенции сделать «решающий шаг к созданию национальных политических партий».64 «Латышская социал-демократическая рабочая партия» (лидеры Я.Янсонс, Я.Озолс) еще на своем I съезде в 1904 г. высказалась за объединение с РСДРП на федеративных началах. Программа ЛСДРП (1905 г.), так же как и программа РСДРП, состояла из программы-максимум и программы-минимум. Национальная программа была близка установкам РСДРП: право на самоопределение всем народам в Российской демократическай республике, равные права всем языкам и "свободное употребление родного языка в личной и общественной жизни, в школах, судах, правительственных и самоуправленческих учреждениях".65 В 1906 г. произошло объединение ЛСДРП с РСДРП на полуфедеративных началах, было принято новое название "Социалдемократия Латышского края", СДЛК стала автономной территориальной организацией. ЛСДРП бойкотировала I Думу, а затем принимала участие в выборах, проводила депутата во II Думу.
В начале 1905 г. были организованы "Латышская демократическая партия"(лидер А.Берг), "Латышская конституционно-демократическая партия"(Ф.Альберт, Ф.Гросвальд, А.Красткалн), "Латышская народная партия" (Ф.Вейенбергс, Ниедре), в конце года "Эстонская народная партия прогресса" (Я.Тыниссон, Х.Кеппель, О.Рютли, А.Юргенштейн). Эти политические партии заняли национально-либеральную нишу политического ландшафта в Курляндской, Лифляндской и Эстляндской губерниях. Общеполитические требования ЛКДП, ЛДП и ЭНПП были близки программным установкам кадетской партии, при этом они дополняли ее национальными требованиями: создание автономных Латвии и Эстонии в их этнографических границах, развитие местного самоуправления, введение местных языков как официальных, причем обе латышские партии особенно активно «выступали против немецкого засилия в экономической, культурной и других сферах жизни»66. Практически требования латышской буржуазии сводятся не к автономии, а попросту к земству». 67 ЛКДП поддерживала Манифест 17 октября 1905 года как признание появления в России конституционной монархии, предлагала широкую национальную автономию Латвии в составе России, намечала формирование местного самоуправления, основанного на бюджетной самостоятельности, планировала превращение латышского языка в государственный. При выборах в I Думу ЛКДП объединилась с другими латышскими и эстонскими партиями, а также с еврейскими политическими организациями для совместной борьбы с немецкой «Балтийской конституционной партией».68 ЛКДП имела по одному депутату в I и во II Думах, где они входили в кадетскую фракцию. Во II Думе в составе кадетской фракции было также два депутата ЛДП.
Эстонская народная партия прогресса также видела будущее России в форме конституционной монархии, предлагая объединение уездов, населенных эстонцами, в единую административно-территориальную автономную единицу, а также признание государственным эстонского69. ЭНПП удавалось проводить своих представителей в Думы всех четырех созывов, в Думе они неизменно входили в состав кадетской фракции.
Задачу политической презентации интересов немецкого населения остзейских губерний выполняла "Балтийская конституционная партия", в которую в октябре 1905 года объединились Монархическо-конституционная партия в Митаве, Либерально-конституционная партия в Либаве и Конституционная партия в Эстляндии.70 Одним из наиболее заметных деятелей БКП был депутат III-IV Дум барон А.Ф.Мейендорф (в 1907 г. член ЦК "Союза 17 октября" и Председатель Петербургского комитета немецкой группы октябристов, в Думе был также членом октябристской фракции).
Балтийская конституционная партия идеологически была близка к "Союзу 17 октября". В ее Программе (1908 г.) будущее России представлялось в наследственно-конституционной форме с двумя законодательными палатами, БКП отклоняла принципы всеобщего избирательного права. Ее программа намечала реализацию гражданских свобод и отмену «различных, стесняющих свободу религии постановлений, уравнение всех граждан перед законом, предлагалось также обеспечить «свободу употребления местных языков как в общественной жизни, так и перед судом»71. Идеологи партии выступали за расширение компетенции местных властей и самоуправления.72 По свидетельству современника на первых двух думских выборах немецкие и латышские национальные партии конкурировали друг с другом, "спорят о том, должен ли быть послан в Думу немец или латыш", а в третьей избирательной кампани, "убедившись из опыта предыдущих выборов в той силе, какую представляет рабочая партия, они уже вступают в союз, и в союз далеко не случайный; в главном национальном вопросе — о языке — достигнуто известное соглашение".73 Благодаря закону 3 июня 1907 г. и соглашению с латышскими консерваторами Балтийской конституционной партии удалось провести в III Думу двух своих кандидатов, примкнувших там к октябристам.
Наиболее заметной политической организацией белорусского народа была организованная в 1903 году «Белорусская революционная громада» («Белорусская рэволюцыйная громада»), затем «Белорусская социалистичекая громада» («Белорусская сощалистычная громада»), организаторами которой были А.Луцкевич, Э.Пашкевич, И.Луцкевич, А.Бурбис. В первых программных заявлениях БСГ было заметно влияния Польской социалистической партии, БСГ также активно взаимодействовала с Литовской социалдемократической партией и Партией социалистов-революционеров. В период революции 1905 года БСГ выступала за создание в России независимой демократической республики, обещала «стараться использовать каждый случай для достижения возможно большей независимости национальностей», предполагая «исполнение верховной власти конституционным собранием» при «равноправности национальностей, живущих на общей территории».74 В 1906 г. оформились новые требования национальной программы