«Миров бесчисленное множество, они возникают и гибнут, ничего не возникает из ничего и ничего не переходит в ни­что, — формулировал свою концепцию Демокрит — И атомы бесчисленны по разнообразию величин и множеству, носятся они по вселенной, кружась в вихре, и таким образом рождается все сложное: огонь, земля, воздух, вода. Дело в том, что послед­ние суть соединения некоторых атомов». Когда атомы распада­ются, тело умирает. Душа также смертна. Она состоит из ато­мов, только более тонких. Со смертью человека распадаются и атомы, составляющие его душу.

Но не только к неживой природе обращалась мысль древ­них философов. Прежде всего их заботил человек, его поведе­ние, особенности его психологии. Философы охотно делились советами и наблюдениями с учениками и согражданами, ре­комендуя им, как достичь истинного счастья, как правильно поступать и разумно управлять собой. Их крылатые изречения были взяты древними в качестве руководства к действию. Ав­торов этих изречений, философов и законодателей, греки признали выдающимися, национально значимыми мыслителя­ми.

Вот некоторые мысли, принесшие им заслуженную славу.

«Надобно не с виду быть пригожим, а с норову хорошим», «Не богатей дурными средствами». «Чем поддержал ты своих родителей, такой поддержки жди и от детей» (Фалес), «Заво­дить друзей не спеши, а заведши, не бросай», «Не советуй угод­ное, советуй лучшее», «Ничего слишком!» (Солон Афинский). «Не злословь о ближнем, чтобы не услышать такого, чему сам не порадуешься", «Кто силен, тот будь добр». «Старость почи­тай» (Хилон из Спарты). «Что лучше всего? Хорошо делать, что делаешь». «Победы должны быть бескровными», «Человека вы­казывает власть», «Неудачей не кори — бойся себе того же» (Питтак). «Несчастен тот, кто бессилен перенести несчастье», «Что трудно? Благородно перенести перемену к худшему», «Только больная душа глуха к чужой беде» (Биант).

Заключение.

Завершив обзор основных вех истории греческой литерату­ры, подведем некоторые итоги. Главный из них в том, что древ­ние эллины оставили непреходящие художественные ценности. Поставленные в их сочинениях коренные проблемы бытия: жиз­ни и смерти, долга, свободной воли и рока, судьбы — исполнены глубокого общечеловеческого значения. Литература Древней Гре­ции оказала всепроникающее воздействие на становление и развитие римской словесности. И, вместе с тем, она словно от­бросила властную тень на будущее. Вот почему, приобщаясь мировой литературы, и последующих эпох будь то средневеко­вье, Возрождение, новое время, — мы неизменно будем с бла­годарностью возвращаться к ее истокам в античности.

Древнегреческая литература выросла из фольклора, и мифо­логия была не только ее арсеналом, но и почвой. Она, особенно гомеровский эпос, запечатлела детство человечества. Многие художественные формы, жанры и стили, глубинные мотивы и сю­жеты, которые получат дальнейшее развитие в литературе, преж­де всего, европейских стран, были впервые эстетически освоены и закреплены древними греками. Без их художественных открытий и провидений уже невозможно сегодня понять Данте и Петрар­ку. Рабле и Ронсара, Эразма Роттердамского и Шекспира, Корнеля и Расина, Мольера и Вольтера, Лессинга и Гердера, Гёте и Шиллера, Пушкина и Жуковского, Гоголя и Толстого, Джойса и О'Нила, Брехта и Камю. Как нельзя представить мировую философию, эстетику, политологию, историческую науку без Платона и Аристотеля, Демосфена, Геродота и Фукидида.

Древнегреческая литература развивалась в обширных вре­менных рамках: на разных исторических этапах наблюдалась смена жанров, тематики и проблематики, трансформировалась сама концепция человека. Древнейший период — это расцвет мифологии, отличающейся не только завидным богатством сю­жетов и образов, но и глубоким жизненным содержанием, что сделало ее явлением мировой культуры.

Никогда не повторяющуюся ступень в истории человечества художественно запечатлел героический эпос, поэмы Гомера «Илиада» и «Одиссея». Их герои — Ахилл и Гектор, Одиссей и Аякс, Андромаха и Пенелопа — неизменные духовные спутники каждого нового поколения, вступающего в жизнь. Смена худо­жественных ориентиров в VII—VI вв. до н.э. приводит к рас­цвету лирической поэзии, появлению большой группы ярких мастеров стиха от Архилоха до Анакреонта и Сапфо.

Расцвет афинской государственности в V—IV вв. до н.э. и особенно «век Перикла», когда Афины стали «оком Элла­ды", — классический период греческой литературы. Создание великих памятников архитектуры, прежде всего шедевров Ак­рополя, совпадает со взлетом драмы, падающим на V в. до н.э. Это самое блистательное достижение литературы классическо­го периода. Трудно переоценить роль театра в жизни эллинов; масштабные нравственно-этические проблемы, получившие сценическое воплощение, оказывали живое воздействие на умонастроение зрителей, влияли на духовный климат граждан­ского общества.

Три великих трагика — Эсхил, Софокл и Еврипид — с боль­шой наглядностью запечатлели этапы в эволюции греческой тра­гедии, развитие ее проблематики, ее формы и структуры. Если герои Эсхила — Прометей, Клитемнестра, Агамемнон, масштаб­ные, монументальные — действовали под влиянием высших сил, направлялись богами, то Софокл уже создавал возвышен­ные героические характеры людей, «какими они должны быть» (Эдип, Антигона, Электра). Еврипид, этот «философ сцены», в еще большей мере приблизил героев к действительности, к психологии бытовой реальности, представив их людьми, «какие они есть» (Ясон, Медея, Федра, Ифигения).

«Отец комедии» Аристофан, фигура «знаковая» для свобод­ного демократического общества, заложил основы драматургии, политически «ангажированной», социально активной, испол­ненной сатирического пафоса. От него же идет и антивоенная линия в мировой литературе.

Классический период означал, особенно в IV в. до н.э., и становление прозаических жанров, которые также явили совер­шенные в художественном отношении образцы, будь то исто­риография (Геродот, Фукидид), ораторское искусство (Демо­сфен), философский диалог (Платон), эстетические работы (Аристотель).

Значительный этап — эллинистический — отмечен резко из­менившейся идеологической и художественной атмосферой. Наиболее впечатляющими литературными явлениями стали но­воаттическая комедия (Менандр) и александрийская поэзия (Феокрит, Каллимах, Аполлоний Родосский). Закат греческой литературы также по-своему красочен. Велик вклад в биогра­фический жанр Плутарха, интересны ранние формы романа (Лонг, Гелиодор), сохраняет актуальность наследие «Вольтера классической древности», Лукиана.

Список литературы.

1. Гиленсон Б.А. История античной литературы: Учебное пособие для студентов филологических факультетов педагогических вузов: В 2 кн. Кн. 1. Древняя Греция. – М.: Флинта: Наука, 2001. – 416 с.

2. Детская энциклопедия. Для среднего и старшего возраста. Изд. 2. Т. 11. «Язык. Художественная литература». – М.: «Просвещение», 1968. – 528 с.

3. История Древней Греции: Учеб./ Ю.В. Андреев, Г.А. Кошеленко, В.И. Кузицин, Л.П. Маринович. – 3-е изд., перераб. и доп. – М.: Высшая школа, 2000. – 399 с.