Браки Зевса вносят в мир гармонию и разумную красоту. У богини Фемиды родились от Зевса горы – богини смена времен года, размеренности и порядка, и мойры – богини судьбы. У богини Мнемосины, одной из возлюбленной Зевса, родились десять муз – покровительниц искусств и наук. Океанида Эвринома родила сияющий харит, олицетворяющий радость, красоту и веселье, кроткая Лето – грозного и прекрасного Аполлона и богиню-охотницу Артемиду. От Зевса родилась и мудрая Афина, и по некоторым версиям – Афродита. Смертные женщины рожали Зевсу героев-победителей древних чудовищ, мудрецов и основателей городов.

В отличие от коварных, буйных и необузданных богов предшествующих поколений, Зевс стоит на страже законности и порядка. Он сам подчиняется приговорам мойр. Веления судьбы скрыты от него; чтобы их узнать, он взвешивает жребий на золотых весах, и если жребий смерти выпал даже его сыну – не смеет этому препятствовать. Поэтому он строго карает все нарушения закона – будь их нарушителями боги или смертные.

Зевс борется со злом, наказывая отдельных «кознодеев» вроде Тантала или Сизифа, и осуществляет исполнение родовых проклятий над целыми поколениями людей.

Обладая мощью и властью древнего первобытного божества, Зевс охраняет мораль и право – основы древней государственности. Он покровитель сирот, молящих, путников.

Почитают Зевса и как хранителя семьи и рода. Его называли «отец», «всепородитель», «отчий», «родовой»; войны молились ему о победе, обращаясь к Зевсу: «воинский», «носитель победы», а скульптор Фидий изваял Зевса, держащего в руке фигурку богини Нике. Одним словом, Зевс – вообще заступник эллинов.

В более древних мифах на первый план выносится стихийная мощь Зевса.

Атрибуты верховного бога – эгида, скипетр, иногда молот. Святилища Зевса находились в Додоне и Олимпии. В Олимпии в честь этого божества каждые четыре года устраивались знаменитые Олимпийские игры, во время которых прекращались все войны в Греции.

Сохранились культовые статуи Зевса, где он изображен сидящим на троне со своими атрибутами власти. Дошла до нас античная скульптура «Зевс Отриколи», многочисленные рельефы Парфенона и Пергамского алтаря, изображающего Зевса среди олимпийцев, битву Зевса с гигантами и рождение Афины из его головы.

Аид

Аид – бог подземного царства. Древние греки представляли себе загробный мир мрачным, страшным, а жизнь в нем казалась им полной страданий и несчастья. Бесплотные тени проносились по мрачным полям подземного царства, издавая тихие, жалобные стоны. В царство Аида несла свои воды река Лета, дающая забвение всему, что приходит на землю. Суровый Харон перевозил души умерших на другой берег реки Стикс, откуда никому не было возврата.

Золотой трон Аида окружали ужасные, мрачные существа.

Аиду не приносят жертв, у него нет детей, и даже жену он добыл незаконно и хитростью. Дав проглотить ей гранатовое зернышко, вынудил ее возвращаться к нему хотя бы на треть года. По свидетельству Павсания, Аида почитали только в Элиде, где раз в году открывался его храм и туда входили жрецы Аида. Имя Аид означает «невидимый», «безвидный», «ужасный».

Пожалуй единственным добрым существом, обитавшем в царстве подземного бога, был бог сна Гипнос.

Гипнос – сын Ночи и брата Смерти – Таната, а также мойр и Немесиды. Гипнос, в отличие от Таната, спокойное и благосклонное к людям божество. Он неслышно носился повсюду на своих прозрачных крыльях и выливал из рога снотворный напиток. Стоило этому богу нежно коснуться своим волшебным жезлом человеческих глаз, как люди тут же погружались в глубокий сладкий сон. Даже великий Зевс не в силах был устоять перед Гипносом.

Посейдон

Посейдон – один из главных олимпийских богов, владыка моря. Его супруга, нереида Амфитрита, родила ему сына Тритона – бога морских глубин. Посейдон мчится по морю на колеснице, запряженной длинногривыми конями и смеряет волны своим трезубцем.

В древнейших представлениях греков Посейдон связан с землей – ведь именно вод делает землю плодородной. На это указывают и его эпитеты «земледержец», «колебатель земли», и легенды, в которых он высекал своим трезубцем из земли источник воды, и воплощение его в земных животных – быка и коня.

Как полагается древнему божеству, Посейдон мстителен, злопамятен, буен. Он считает себя равным своему брату Зевсу и иногда в открытую враждует с ним.

Дети Посейдона также отличались дикостью и стихийной, чудовищной силой.

Это буйные и дерзкие великаны Сарпедон, Орион и братья Алоады; царь бебриков, сын земли силач Антей, дикий и мрачный людоед Полифем, царь Бусирис, убивающий чужестранцев, разбойники Керкион и Скирон. От горгоны Медузы у Посейдона были воин Хрисаор и крылатый конь Пегас, от Деметры конь Арейон, чудовищный минотавр, рожденный Пасифаей, - тоже сын Посейдона.

Мифическая Схерия – единственная страна, где потомки Посейдона жили счастливо и безмятежно, царствуя над народом искусных мореходов, любимых богами. Атлантиду же, где тоже царили потомки Посейдона, Зевс покарал за нечестивость.

Посейдона почитали как божество моря и источников. «Черновласому», «синекудрому» обычно приносили в жертву черных животных, что указывает на его связь с подземными, хтоническими силами. Жертвоприношения Посейдону приносились в случае бедствий, насланных богом и должны были смягчить его гнев.

Аполлон

Аполлон родился на острове Десол. Собираясь разрешиться от бремени, Лето долго скиталась, преследуемая гневом ревнивой Геры и посланным ею змеем Пифоном. Только плавучий островок Астерия, пустынный и скалистый, наконец дал ей приют. Там, под пальмой, родила Лето близнецов – Артемиду и Аполлона, и с этого момента островок прочно прирос к морскому дну и стал называться Делос, что означает «являю». Священным стал остров, явивший миру светлого бога, священным деревом Аполлона стала пальма, а священной птицей лебедь, ибо семь раз пропели лебеди в честь рождения Аполлона; потому и струн семь на его кифаре.

Родившись, потребовав Аполлон лук, лиру и пожелал прорицать волю отца Зевса. «Светозаный бог», Аполлон сближается с солнцем – одновременно губительным и целительным. Он может избавить народ от чумы, он заступник и врач и обладает властью над всеми целительными травами. С его волос струится целительная панакея, охраняющая от недуга. Его сын Асклепий – врачеватель настолько искусный, что возвращает к жизни умерших.

Согласно легенде, за это Зевс поразил Асклепия молнией, Аполлон же убил киклопов, сковавших эту молнию, и в наказание год должен был служить на земле, у царя Адмета. Тогда-то пася стадо Адмета, получил он прозвище «пастушьего бога», «охранитель стад». Адмет помнил, что его пастух бессмертный бог, почитал его и поклонялся, и стада царя процветали. В знак дружбы Апполон пообещал Адмету отсрочить его смерть, если кто-нибудь из близких согласится сойти в Аид вместо него.