Сформировался и в последнее время уже достаточно весомо заявил о себе фондовый рынок Китая с двумя основными биржами в Шанхае и Шэньчжене. По размерам биржевой капитализации, количеству участников, объему совершаемых операций шанхайская биржа в настоящее время занимает одно из первых мест в Азии.

Китайское машиностроение представлено широким набором отраслей и видов производства (радиоэлектроника, автомобилестроение, станкостроение, часовая промышленность, производство товаров народного потребления и др.).

Среднегодовые темпы прироста в автомобилестроении превышают показатели всей тяжелой промышленности. Растет производство легковых автомобилей, бурно развивается химическая промышленность, транспортное хозяйство (по объему грузовых перевозок и пассажирообороту китайский железнодорожный транспорт вышел на первое место в мире), электронная промышленность.

Вместе с тем, к числу имеющихся проблем относится качество продукции. По официальным данным, к середине 90-х годов только 10 % продукции машиностроения достигало мировых стандартов. Однако эта проблема успешно решается и уже сейчас пренебрежительные слова «китайская подделка» далеко не всегда соответствуют истине. В связи с вышесказанным, необходимо отметить, что Восточные культуры вообще и Китай в частности, показали миру, что в сфере материального производства они являются непревзойденными «подражателями». Не затрачивая усилий на разработку и создание нового, они идеально, с наименьшими затратами копируют лучшее, что изобретено Западной культурой. В этом заключается одно из проявлений «стратегемности» мышления восточного человека. Данного аспекта мы также коснемся в следующих разделах предлагаемой работы. В Китае существуют и другие проблемы, например сепаратизм и чудовищная коррупция, бедность (особенно в сельских районах), безработица, нехватка квалифицированной рабочей силы. Не смотря на это, ведущие международные корпорации рассматривают КНР как перспективный рынок. К нему устремляются капиталопотоки из основных развитых стран. В течение ряда лет Китай занимал второе место по объему импортируемых капиталов, уступая только США.

Для привлечения прямых иностранных инвестиций в Китае применяются различные стимулы. Они включают в себя: налоговые каникулы, льготные импортные тарифы, облегченные правила приема и увольнения иностранного персонала.

Одна из важнейших задач внешней торговли КНР – приобретение техники и технологий. За счет импорта наукоемких технологий было обеспечено примерно 60% прироста промышленного производства, поступило свыше 8 тыс. наименований новых видов продукции.

В заключении необходимо отметить, что официально принятой идеологией экономического развития Китая по прежнему остается концепция «опоры на собственные силы», которой должна соответствовать открытость экономики. В развитии связей с зарубежными странами правительство вынуждено решать вопрос: насколько процесс внешнеэкономического сотрудничества совместим с сохранением традиционных ценностей и государственного контроля над экономическими процессами.

Воссоединения страны, после возвращения в состав государства Гонконга, а также при условии использования капиталов и технологий Тайваня и торговых сетей Макао, приведет к появлению в мире новой экономической супердержавы.

6. Особенности исторического формирования восточной и западной цивилизаций

Как отмечает Ю.В. Яковец в работе «История цивилизаций»: «Смена мировых цивилизаций выражает последовательные ступени развития человеческого общества, определяемые по эпицентрам исторического прогресса. Эти эпицентры периодически перемещаются. Для первых трех цивилизаций эпицентр прогресса размещался в районе Средиземноморья, Ближнего и Дальнего Востока, Индостана (Египет, Месопотамия, Греция, Рим, Индия, Китай). Следующие три цивилизации характеризуются сдвигом эпицентра исторического прогресса с Востока на Запад, в Европу, а затем в Северную Америку. Новый суперцикл обнаруживает тенденцию смещения эпицентра на Восток, в Азиатско-Тихоокеанский регион (Япония, новые индустриальные страны, США, Китай)».

Исторические циклы находятся в постоянном взаимодействии со смежными циклами и, прежде всего с циклами в развитии природы. Климатические условия, природные богатства того или иного континента или региона создают внешний фон и определяют естественные условия возникновения и развития исторических циклов. Автор концепции круговорота цивилизаций А. Тойнби, исследуя структуру человечества последнего тысячелетия, выделяет пять живых цивилизаций:

1) западное общество, объединяемое западным христианством;

2) православно-христианское, или византийское общество, расположенное в Юго-Восточной Европе и России;

3) исламское общество – от Северной Африки и Среднего Востока до Великой Китайской стены;

4) индустриальное общество в тропической субконтинентальной Индии;

5) дальневосточное общество в субтропическом и умеренном районах Юго-Восточной Азии.

Здесь представляется необходимым дать определения понятиям «мировая цивилизация» и его отнесенность к понятию «локальная цивилизация».

Мировая цивилизация – этап в истории человечества, характеризующийся определенным уровнем потребностей, способностей, знаний, навыков и интересов человека, технологическим и экономическим способом производства, строем политических и общественных отношений, уровнем развития духовного воспроизводства; по сути дела речь идет о сверхдолгосрочном (многовековом) историческом цикле. Локальные цивилизации выражают культурно-исторические, религиозные, экономико-географические особенности отдельной страны, группы стран, этносов, связанных общей судьбой. В связи с вышесказанным, для нас больший интерес представляет именно второе понятие. В последние тысячелетия до нашей эры эпицентры цивилизаций сконцентрировались в Средиземноморье; затем они сместились на Восток. В конце первого – начале второго тысячелетия вновь переместились в Европу, где со временем вспыхнул пожар индустриальной цивилизации, перекинувшийся затем в Северную Америку и охвативший всю планету. Сейчас эпицентр глобального переворота вновь смещается на Восток, в Азиатско-Тихоокеанский регион (Япония, США, Южная Корея и другие новые индустриальные страны); к новому подъему приближаются и страны Западной Европы.

Общепринято деление локальных цивилизаций на два главных типа: западные, исторические корни которых - в античности, христианстве, индивидуализме и демократических традициях. К этому типу относится подавляющая часть развитых стран.

Другой тип – восточные цивилизации, культурно-психологические устои которых сформировались под влиянием мусульманства, буддизма и других восточных религий, азиатского способа производства, сильной роли государства, преобладания коллективистских и бюрократических начал над правами личности. К этому типу относится большинство государств Азии, Северной Африки, Ближнего и Среднего Востока. Азиатская группа локальных цивилизаций включает в себя Индию, Китай, Японию, Персию, Среднюю Азию. В начале второго суперцикла сюда сместился эпицентр мирового прогресса, но затем, особенно в период индустриального общества, наблюдается стагнация, ход исторического прогресса был прерван колонизацией. С началом постиндустриальной цивилизации наблюдаются признаки включения ряда стран этого региона в эпицентр исторического прогресса. Американские цивилизации первоначально в силу изолированности материков развивались особым путем. Древние цивилизации были практически уничтожены потоком агрессивных европейских колонистов. Затем возникли новые, дочерние по отношению к западноевропейским, локальные цивилизации, которые вскоре приобрели самостоятельный ритм. В 20-м веке США вступили в число мировых лидеров, стали сверхдержавой. Под влиянием названных выше культурно-психологических особенностей сформировалось диаметрально противоположное, специфическое понятие времени в западной и восточной культурах: