Электронные деньги
Гордиевы узлы надо не распутывать, а рубить. И потому предлагается самая радикальная схема решения этой проблемы.
Как только рождается младенец, так ему тут же открывается в банке счет. И на этот счет с момента рождения человека и до самой его смерти поступают ежемесячно деньги. Которые рождаются из ничего, эмиссионные деньги. Причем всем людям, вне зависимости от возраста и роста, от цвета глаз или того, какие у него есть дополнительные источники дохода, всем в одном и том же размере. Пока человек жив, ему идут деньги. Как финансовая реализация права человека на жизнь. Этих средств достаточно для определенного уровня жизни. Общество обеспечивает жизнь любого человека, не спрашивая и не интересуясь его полезностью или еще чем бы то ни было. Раз ты жив - то имеешь право жить, а для этого тебе даются определенные денежные средства. Причем как ты их используешь - никого не касается. Естественно, в рамках общего закона о гражданских правах и обязанностях.
Как только человек умер - его счет в банке прекращает функционировать.
Таким образом, деньги возникают на счетах граждан. Государство собирает налоги. Затем часть их переводит в центральный банк, где они и уничтожаются, списываются, происходит ремиссия денег.
Получается жизненный цикл денег. Они возникают на счетах граждан, циркулируют некоторое время в денежной системе, наконец, попадают на счетах государства через налоговую систему и уничтожаются. И этот процесс идет безостановочно. Как рождаются и умирают люди, так рождаются и умирают деньги, совершив за время жизни множество полезных дел.
Итак, каждый человек в системе электронных денег с "проточной" денежной системой получает средства для своего пусть и скромного физического существования. Ну, а кому этого недостаточно? Тот может зарабатывать недостающее самостоятельно. На работе в общественном, государственном или даже личном секторе. Иди на работу, поступай на общественную службу, открывай свое дело, наконец, работая сам на себя - сажай капусту, строй дом, шей себе платья и т.д. Способов множество.
Одновременно ликвидируется вся сфера социального обеспечения. Никаких госпенсий, никаких пособий на детей или инвалидов, никаких пособий по безработице, н-и-ч-е-г-о. От государства (общества) ты получаешь - больше тебе государство (общество) ничем не обязано. Остальное уже сам. Можешь сам зарабатывать себе дополнительные пенсии через всякие частные пенсионные фонды, можешь страховать себя сам от чего хочешь - это твое уже приватное дело. Общество с тобою полностью рассчиталось этим денежным довольствием.
А что же теперь делать тому, кто оказался без денег по какой-либо причине? К кому ему обратиться? К собственному банкиру. Он даст тебе кредит, чтобы ты смог дожить до дня поступления денежного довольствия на твой счет. Если же ты не умеешь пользоваться деньгами, их быстро пропиваешь, то он даже сможет установить над тобой какого-то рода опеку. Но это уже взаимоотношения банкира и клиента, а не человека с гигантской госмашиной. А это совсем разные вещи.
Мы видим, что, действительно, электронные деньги позволяют осуществить первое из всех прав человека - право на жизнь именно в неотъемлемой, в бесспорной, в агосударственной форме. И это дает автоматически высший уровень человеческой свободы, человек никому ничего не обязан. Он может работать, а может бить баклуши, может делать практически все, что ему желательно. То, что ему нельзя делать, автоматически не даст делать денежная система (например, если запрещено оружие частным лицам, то он его просто не сможет купить).
С другой стороны - полная свобода частного предпринимательства. Государство снимает всякие ограничения для него. Например, просто ликвидируется трудовое законодательство. Никаких минимальных или максимальных уровней оплаты труда или времени работы. Все проблемы трудовых отношений есть частное дело работодателя и работника. Ведь теперь, когда ликвидирована "костлявая рука голода", их взаимоотношения становятся совсем иными. Если раньше работодатель имел более сильную позицию и потому работник должен был иметь поддержку в лице государства и профсоюзов, то теперь они, фактически, уравниваются. Работник всегда может послать своего нанимателя к черту. И без него он сможет прожить на общегражданское денежное довольствие. Только в условиях взаимного интереса стороны могут теперь сотрудничать. И потому уже здесь нет необходимости ни в каком трудовом законодательстве, ни в каких профсоюзах.
Что это есть, как не капитализм в своей наивысшей форме?
А, с другой стороны, система денежного довольствия каждому человеку - разве это не есть самый настоящий коммунизм?
Таким образом, в историческом споре "коммунизм - капитализм" электронные деньги решают: "и коммунизм и капитализм", что можно назвать как "коммунно-капитализм" или комунализм.
Например, если мы имеем распределение всего совокупного национального дохода в пропорции: 50% на общегражданское денежное довольствие и 50% по труду, то мы имеем 50% коммунизма и 50% капитализма.
Приверженцы коммунизма могут вести политическую борьбу за то, чтобы сдвинуть это распределение в сторону коммунизма, сторонники капитализма - в сторону капитализма. Но это уже будет борьба в рамках одной системы, борьба за цифру. Вряд ли она будет столь ожесточенной как сейчас.
Итак, нет между коммунизмом и капитализмом непримиримых противоречий. Конвергенция их возможна и даже исторически неизбежна. Но обеспечить ее могут только новые, точнее даже, модернизированные деньги - деньги чисто, в крайнем случае, преимущественно, счетные.
Как "коммунализм" позволяет решать самые сложные социальные проблемы мы поговорим в следующий раз.
Кругооборот электронных денег
В предыдущей публикации мы нарисовали картину "коммунно-капиталистического рая", в котором каждому обеспечен кусок хлеба: а пьянице бутылка.
В истории уже столько обещали - от светлого коммунистического будущего до дешевой водки. Так что не есть ли наш коммунализм очередной утопией?
На эти резонные усмешки автор только может сказать, что никогда он не занимался благодеяниями и сочинением утопий. Он финансист. Его интересы состоят в том, чтобы проследить тенденции развития в области денег и попытаться изложить их для других. И коммунализм не есть изобретение автора, а просто тенденция чисто денежного развития.
Для того чтобы понять это, обратимся вновь к деньгам и посмотрим на деньги с точки зрения "вечности".
Бывают деньги "вечные", или "почти вечные". Таковы были золотые деньги. Золотая монета служила очень долго и даже если изредка и перечеканивалась, то это можно считать ее "ремонтом", но не уничтожением и новым рождением денег.
Таким образом, денежный "океан" был как бессточное озеро, в котором вода остается постоянно и лишь добавляются новая вода и лишь незначительное количество теряется по естественным причинам, например, благодаря испарению. Эти изменения малы по сравнению с запасом воды в самом озере. Такую денежную систему можно назвать бессточной. В ней количество денег можно изменять только добавлением новых денег, а уменьшить количество практически невозможно.