2. Основные элементы воспитания на основе Закона Божия.

На основании вышеизложенного видно, что процесс (система) воспитания является достаточно сложной системой состоящей из отдельных элементов (законов, правил) запретительных и утвердительных. Выявим же основные из них, то есть результирующие, при усвоении которых, система воспитания может дать обществу достойную личность с высокими нравственно - психологическими качествами.

Всего было дано людям десять Заповедей.

1. Аз есмь Господь Бог твой; да не будет тебе бози инии, разве мене.

2. Не сотвори себе кумира и всякого подобия, елика на небеси горе, и елика на земле низу, и елика в водах под землею, да не поклонишися им, ни послужиши им.

3. Не приемли имене Господа Бога твоего всуе.

4. Помни день субботний, еже светити его; шесть дней делай, и сотвориши в них вся дела твоя, в день же седьмый - суббота Господу Богу твоему.

5. Чти отца твоего и матерь твою, да благо ти будет, и да долголетен будеши на земле.

6. Не убий.

7. Не прелюбы сотвори.

8. Не укради.

9. Не послушествуй на друга твоего свидетельства ложна.

10. Не пожелай жены искреннего твоего, ни пожелай дому ближнего твоего, ни села его, ни раба его, ни осла его, ни всякого скота его, ни всего елика суть ближнего твоего.

Общую суть всех этих Заповедей, пришедший на Землю Сын Божий Иисус Христос, изложил так: "Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею и всем разумением твоим. Сия есть первая и наибольшая заповедь. Вторая же подобная ей: возлюби ближнего Твоего, как самого себя".

Рассмотрев Заповеди Божии, легко увидеть, что на первом месте по значимости стоят законы, связанные с нарушением первой заповеди - любить Бога. Образ (человек) должен восходить к Первообразу. Если это не так - совершенства нет, и как результат - ниспадение к образу животного существа. А человек создан духовным существом, и должен благодарить и любить своего Творца. Если этого нет, значит душа человека больна, состояние ее бедственно и опасно при всем кажущемся наружном благополучии. Разве ребенок, не любящий и злословящий своего отца, нравственно здоров? Неверующий же человек не знает и не желает знать своего Небесного Родителя, бесконечно превосходящего родителя земного. Такой человек сам себя отторгает от Источника Жизни. Священное Писание называет того, кто отрицает Бога, безумным: "Рече безумен в сердце своем: несть Бог, растлеша и омерзишася в беззакониях, несть творяй благое". С ослаблением страха Божия рождается грех, а неверие в Бога, само будучи тяжелым грехом, может родить любое преступление.

В прошедшее десятилетие мы реально познали эту истину, пройдя через безумный опыт построения общества неверующих людей. Несколько десятилетий сеялись семена, теперь явились плоды: наркомания, алкоголизм, половая распущенность, разводы, убийства, черный бизнес и т.д. Пороки убийства и самоубийства приобрели огромные размеры. Женщины в нашей стране убивают ежегодно более 2,5 млн. не увидевших свет младенцев.

Самоубийства среди молодежи перевалили за десятки тысяч. Почему же только через 70-80 лет безбожного "эксперимента" явились зловещие результаты? Это потому, что воспитательный процесс имеет некоторую инертность. То есть зачатки Православного воспитания еще оставались в людях через уходящее поколение бабушек и дедушек, родившихся до "эксперимента". А дети, выросшие на скудной полу искусственной почве, без глубоких и крепких корней нравственности, легко стали жертвами губительной лжедуховности.

Итак, подвергнем Заповеди Божии подробному рассмотрению.

1. " Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства, да не будет у тебя других богов перед лицем Моим"

Но язычники "обезумели и славу нетленного Бога изменили в образ, подобный тленному человеку, и птицам, и четвероногим, и пресмыкающимся. Они заменили Истину Божию ложью, и покланялись и служили твари вместо Творца, Который благословен во веки, аминь". А уклонение в идолопоклонство предусматривало смерть.

2. Продолжением этого закона было запрещено создавать кумиров, делать изображение того, что на небе. на земле, в воде и неодушевленной твари. Современный человек, не признающий Бога, и считающий себя свободным от всякой веры, внутренне становится идолопоклонником, делая своим кумиром богатство, славу, власть, наслаждения, и т.д., что неминуемо ведет опять же к дисгармонии с обществом в угоду одной личности и как правило к преступлению.

3. Закон предусматривал смертную казнь за Богохульство, то есть оскорбление святости Божией: злословие Бога, уклонение в язычество, обращение к темной силе (ворожба, гадание, волшебство, астрология, вопрошение мертвых).

4. С заповедью любить Бога связан еще один закон: " Не произноси имени Господа, Бога твоего напрасно". Так как произнесение имени Бога всуе, есть проявление неблагоговейности, греховное пренебрежение к величию Бога. С этим запрещением было связано еще одно: " Не клянись именем моим во лжи, и не бесчести имени Бога твоего".

В силу того, что человек живет под Богом, но в среде себе подобных, то для создания благополучной жизни ему необходима заповедь любить ближнего - высшее творение Творца, которое Он почтил Своим Образом и завещал: " Святы будьте, ибо свят Я, Господь Бог ваш". Из заповеди любить ближнего были сделаны все установления закона, запрещающие совершать зло по отношению к человеку. Первый закон - не убий, запрещал лишать другого человека того дара, который дал ему Господь. Причем совершенное убийство (исключение составляли нечаянные), правосудием не смывалось, предусматривалось возмездие. Таким образом, соблюдалась прямолинейность принципа. Если человеком овладела страсть, то он должен быть готов понести наказание в меру своей злобы: око за око, зуб за зуб. Все это было сдерживающим моментом плохого поведения. Но внешние механизмы оказывались недостаточно действенными. Только здоровая совесть могла быть надежным основанием здоровой духовно-нравственной жизни.

Приход в мир земной Сына Божьего отменил прямолинейность воздояния: "…не протився злому, но кто ударит тебя в правую щеку, обрати к нему и другую …". Заповедь возведена была на более высокий уровень. Мщение отменялось: " У меня отмщение - говорит Господь, - и воздояние". Иисус Христос дал более совершенные заповеди Блаженства:

1. Блажени нищии духом, яко тех есть Царство Небесное.

2. Блажение плачущии, яко тии утешатся.

3. Блажени кротции, яко тии наследят землю.

4. Блажени алчущии и жаждущии правды, яко тии насытятся.

5. Блажени милостивии, яко тии помиловани будут.

6. Блажени чистые сердцем, яко тии Бога узрят.

7. Блажени миротворцы, яко тии сынове Божии нарекутся.

8. Блажени изгнаны правды ради, яко тех есть Царство Небесное.

9. Блажени есте, егда поносят вам, и ижденут, и рекут всяк зол глагол на вы лжуще мене ради.