Деятели "белого масонства" считают себя "избранным народом" (элитой), который обладает особыми правами господствовать над другими людьми. Подрывная антихристианская, антирусская работа этих организаций носит строго закрытый, секретный характер…

Заключение

Как любое явление масонство имело свои расцвет и упадок на определенных стадиях развития, для меня основная философия масонства близка как человеку, но эту философию некоторые политики использовали для завоевания господства над умами людей и использовали после этого свою власть в недостойных человеку целях, что привело к недопониманию и отрицательному отношению к понятию масонства. Как явление оно и в будущем требует более полного исследования его, в истории человечества, и в последствии займет достойное для него место.

И по сей день , масонов невежественно причисляют к неким сектантам. Но насколько основательно такое утверждение? Масонские ложи скорее общественное явление. Мораль масонов была альтернативой общественному массовому сознанию.

Быть может, стоит прислушаться к тем истинам, о которых напоминают нам масоны? Настали времена, когда сместились общие представления о добре и зле.

Но нам необходимо научится отделять зерна от плевел, а так же обращаться к опыту российской общественной мысли, приобретенному за многие века.

Список использованной литературы

Берберова Н.Н. Люди и ложи. Русские масоны ХХ столетия. – Харьков: Калейдоскоп; М.: Прогресс-Традиция, 1997. – 400 с.

Морамарко М. Масонство в прошлом и настоящем: М., 1990

Политология. Энциклопедический словарь: М., 1993.

Под редакцией С.П Мельгунова и Н.П. Сидорова Масонство в его прошлом и настоящем.

Москва, СП « ИКПА» 1991г.

Пыпин А. Н., Русское масонство. XVIII и первой четверти XIX в., П., 1916;

Вернадский Г. В., Русское масонство в царствование Екатерины II, П., 1917

Масонство в его прошлом и настоящем, т. 1—3, М., 1914—22; Пиксанов Н. К.