Недостаточно всех людей объявить равноправными – нужно их сделать реально равноправными, нужно обеспечить им возможность реально использовать их права; а так как в основе индивидуальной и общественной жизни лежит хозяйство , вне которого невозможно никакое реальное обеспечение права, то социализм естественно приходит к требованию преобразования современного устройства хозяйства. Пока сохраняется эксплуатация одних классов другими фактическая равноправность всех, к которой стремится социализм не будет достигнута. Поэтому социализм требует экономической равноправности всех членов общества…

Различные системы социалистического строя многочисленны и разноообразны причем многие из них заключают в себе существенные и глубокие принципиальные различия

В настоящее время всего более сочувствия к себе вызывает государственный социализм. Сочувствие это вытекает из совершенно правильного соображения , что социалистическая организация хозяйства может в наибольших размерах поднять производительность общественного труда лишь в том случае, если она осуществляется в достаточно крупном масштабе, каковой достижим лишь в рамках целого государства

Итак, государство останется и при социалистическом строе, хотя и существенно изменившись в своей внутренней природе – оно явится организацией культуры, а не классового господства…

Однако государственная централизация заключает в себе и огромные опасности, которых нужно так или иначе избегнуть. Чем больше централистически организовано общественное хозяйство и чем больше размеры приобретает эта организация, тем больше опасность для свободы отдельных лиц. Централизм всегда несет с собой бюрократизм – оторванность общественного механизма от тесного соприкосновения с действительностью жизни, игнорирование всех индивидуальных отличий ее. Соответственно этому возрастает и роль принудительного начала власти в строе общественной жизни . таков неустранимый грех всякого централизма.

Централизация обещает очень многое, но нередко это многое остается на бумаге. Кроме того, не нужно забывать, что в социалистическом обществе не человек будет служить общественному богатству, а общественное богатство будет служить нуждам человека.

…Социалистическое общество будет относиться к умножению богатства иначе, чем относится капиталистическое общество… При господстве социализма работающий человек становится самоцелью. Интересы работающего человека становятся решающими при построении системы общественного хозяйства.

Так как умножение богатства совершается при помощи затраты труда человека, то не всякое приумножение богатства социализм будет считать благом. Умножение богатства покупаемое ценой принижения человеческой личности рабочего человека социализм признает злом.

Вот с этой точки зрения государственная централизация общественного хозяйства и встречает наиболее существенные возражения.

Централизация социалистического государства, предполагающая строгое подчинение личности велениям центральной власти и передачу последней всей хозяйственной инициативы и всей ответственности за правильный ход процесса общественного хозяйства, не соответствует идеалу наибольшей свободы личности.

Правда, отсюда не следует делать вывода, что государственная централизация управления общественным хозяйством должна быть отвергнута…

Вывод отсюда может быть сделан только один. Необходим известный компромисс между различными социалистическими системами. Централистическая система не может быть отвергнута, но она может быть дополнена и ограничена системами федералистическими, предоставляющими больше свободы человеческой личности.

Нужно помнить также, что государственная организация находит в себе выражение не только в государственных учреждениях, но и в органах местного самоуправления, которые не менее центральных основаны на принудительном начале. Но так как размеры муниципалитетов гораздо меньше государства, то отдельная личность гораздо менее подавляется в них общественным целым, чем в государстве.

Муниципальный социализм должен рядом с государственным социализмом, причем муниципалитеты сами по себе должны образовывать известную иерархию…

Но конечно за государством должна оставаться общая наблюдающая, направляющая и регулирующая функция…

Первым коррективом к централизующему началу государственности должно стать при господстве социализма самое широкое развитие местного самоуправления. Государственный социализм должен получить свое восполнение в муниципальном социализме.

Чтобы предотвратить подавление личности обществом, в социалистическом государстве крайне важно оставить открытым путь к совершенно свободным хозяйственным организациям. Такими свободными организациями явятся в социалистическом обществе трудовые кооперативы различных видов… Трудовая кооперация должна дать выход свободным творческим силам общества. Члены кооператива получат мотив развивать более чем среднюю предприимчивость, изобретательность и пр. …

При социалистическом строе крупное сельское хозяйство с точки зрения интересов всего общества явится более желательным, чем мелкое, ибо при крупном хозяйстве общество будет обеспечено в наибольшем количестве предметами питания.

Однако ко времени возникновения социалистического строя сельское хозяйство будет в большинстве случаев в руках мелких хозяев, крестьян. Крестьяне же могут прийти к крупному сельскому хозяйству через трудовую кооперацию.

В таких кооперативных социалистических общинах возможна будет весьма различная степень кооперирования различных сельскохозяйственных процессов…

Итак, будущее социалистическое общество должно стать сложной хозяйственной системой, построенной на различных принципах. Необходимость в этой сложности объясняется сложностью целей и задач человеческого общества и прежде всего основной двойственностью его целей.

Двойственность эта вытекает из двойственности личности и общества.

Пока человеческая природа не испытает полного изменения, интерес отдельной личности не будет совпадать вполне и без остатка с интересом общественного целого. Отсюда и вытекает двойственность задач социалистического общества: с одной стороны оно должно стремиться к возможно более полному удовлетворению всех общественных потребностей; с другой стороны, оно должно возможно полнее обеспечить свободу каждого…

Задачей социалистического строя является, возможно, полное примирение двух противоположных начал – свободы личности и господства общественности; не подчинение личности обществу и не подчинение общества личности, а наибольшее примирение этих двух начал…»

Литература.

Негиши Т. «История экономической теории». М., 1995г.

Жид Ш., Рист Ш. «История экономических учеий» М., 1995г.

Хейне П. «Экономический образ мышления» М., 1991г.

[1] Учебник под редакцией проф. Чепурина М.Н., проф. Киселевой Е.А. Курс экономической теории. Киров.: изд-во «АСА», 1997г. –50с.