Ещё один брак был заключён с дочерью правителя Куэрнаваки Миауашиуитль, "Бирюзовый Початок Кукурузы". Легенда гласит, что к правителю во сне явился Бог Ночи Яоали (по разным источникам это мог быть дающий жизнь Тонакатекутли или создатель Ометекутли или, возможно, Тескатлипока, "Дымящееся Зеркало") и сказал ему как завоевать сердце девушки. От этого брака родился Монтесума. Уитсилиутль ввёл новую должность - "тлакочкалкатль" и дал её своему брату, Итцкоатлю.

Монтесума I.

Правил, примерно, с 1440 по1469. Родился, примерно, в1398 (10 Кролик), умер, опять же, примерно в1468, (2 Кремень) Его полное имя было Уэуэ ("Старый") Монтесума ("Грозный", "Суровый") Илуикамина ("Бросающий-Стрелы-в-Небо"), "Небесный стрелок". Так же его называли Чальчиутлатонак, "Тот-Кто-Сияет-Как-Жадеит".

Монтесума был сыном Уитсилиутля, внуком Акамапичтли, племянником Итцкоатля и сводным братом Тлакаэлеля.

Во время его правления на долину Мехико обрушились сразу несколько стихийных бедствий:

· в 1446 - нашествие саранчи;

· в 1449 - мор озёрных рыб и животных;

· в 1450 году выпал снег и заморозки, которые продолжались, вероятно, в течение 3-х лет;

· в 1453 - землетрясение;

· в 1454 - засуха.

Все эти события вызвали ужасный голод, который продолжался до 1455 года, когда обильные дожди позволили мешикам собрать хороший урожай. Несмотря на то, что правители Тройственного Союза раздавали со складов неприкосновенные запасы продовольствия во время голода, граждане продавались в рабство к соседям - тотонакам, а так же жрецам, которым необходимы были жертвы.

Эти неудачи только приостановили начатую Монтесумой экспансию. После вынужденного перерыва, Монтесума покоряет тотонаков (г. Тахин и г. Семпоала), уацтеков (хуацтеков), в 1457 году отправляется в богатую золотом Оахаку, и начинает покорение миштеков (г. Куиштлауак) и их извечных врагов - сапотеков (г. Монте-Альбан и столица - Саахил-Йоо). В этой экспедиции армия ацтеков насчитывала 20 тысяч воинов и 5 тысяч носильщиков.

Итоги правления Монтесумы I Старшего:

· ацтеки получили контроль над всей Мексиканской долиной;

· границы Союза достигли обоих океанов;

· на севере граница стабилизировалась в р-не р. Моктесума;

· были захвачены плодородные земли тотонаков и чальков, золото Оахаки.

· земли Уэшотцинко, Тлашкалы и Чолулы оказались окружены владениями Тройственного Альянса, что вызвало обострение отношений с ними, и привело к возникновению обычных и "цветочных войн".

Всего Монтесумой было завоевано 25 городов и 33 народа.

От чальков была заимствована религиозная доктрина, по которой кровь, пролитая на войне, предотвращает гибель Солнца. А так же, считается, что в пантеон ацтеков добавился бог Тескатлипока, так же любитель человеческих жертвоприношений.

· во время правления Монтесумы упорядочилось взимание дани - каждые 80 дней;

· активно шёл процесс социального расслоения общества;

· были организованы военно-религиозные школы патриотического воспитания молодёжи;

· начал складываться культ обожествления правителя;

· был введён инаугурационный обычай - "мытьё ног в крови" ("мотлатокапа") - правитель должен был сам принести в жертву пленника.

В районе Чапультепека Монтесума повелел высечь в скале изображения всех предыдущих тлатоани и, естественно, своё. С тех пор каждый правитель добавлял в эту портретную галерею свой лик. В конце 16-го века образованные испанцы уничтожили эти изваяния, лишь чуть-чуть сохранилось изображение Ауитсотля.

Монтесума II Шокойотцин.

Монтесума II взошёл на трон, по разным данным, или в 1502, или в 1503, или в 1511 году. Ему было отдано предпочтение перед его многочисленными братьями и другими родственниками. Среди них был и Макуилмалинальтцин (Малинальтцин), старший сын Ашайакатля, вполне достойный кандидат, бывший крутым воякой. К моменту выбора правителя, Монтесума II уже имел чин тлакатекатля и занимал пост главного жреца племенного бога Уицилопочтли. После выборов религиозный Монтесума II скромно удалился в Храм, и долго молился. Малиналь был объявлен его наследником, но позже погиб на одном из полей сражений с "врагами дома" - Тлашкалой, Уэшотцинко и Чолулой. Ходили слухи, что это было секретным сговором между Монтесумой II и Тлашкалой, т.к. Макуилмалинальтцин был женат на одной из дочерей Несауальпилли, правителя Тескоко, и Монтесума II понимал, что после его смерти дорога к власти в Теночтитлане будет открытой для его брата, а, значит, и для Тескоко.

Ритуальные "цветочные войны" с "врагами дома" переросли, во время правления Монтесумы II, в открытое противостояние. Войны с ними велись, практически, непрерывно. В 1517 году после битвы при Ауайокане, которая не принесла ацтекам победы, последовал ещё один поход, после которого было взято много пленников. Монтесума II был удовлетворён и устроил жертвоприношения в честь богини Тонатцин, которые по жестокости превзошли всё, что было раньше. Первую группу "обессердечили" в обычном порядке - на "Камне Солнца", вторую расстреляли из луков, привязав к ритуальным столбам. Третьей группе "повезло" меньше - их медленно поджарили на огне, а, затем, уже у полумёртвых, вырвали сердца. Мстя за эти зверства, уэшотцинки тайно проникли в город, и сожгли храм богини Тонатцин. На это Монтесума II ответил очередным военным походом .

Тлашкала, Уэшотцинко и Чолула так и не покорились ацтекам, хотя судьба их была предопределена, т.к. они не только не объединились в союз против неприятеля, но и сами враждовали между собой. И только приход испанцев "спас" их от подчинения мешикам.

Новый тлатоани считался набожным человеком, занимался астрологией и, по тем временам, имел обширные научные знания. В том числе и поэтому, Монтесума II был фаталистом и принял Кортеса за вернувшегося тольтекского бога Кетцалькоатля ("Пернатого Змея"). Он даже отправил Кортесу два костюма - один Кетцалькоатля, а второй бога Тескатлипоки, чтобы понять, кто перед ним, но Кортес ни один из них не примерил, чем ещё больше озадачил Монтесуму II. Когда он понял свою ошибку, было уже слишком поздно для ацтеков.

Первым делом Монтесума II провёл партийную чистку и физически устранил всех, кто служил предыдущему тлатоани - от курьеров до старейшин общин и высшего руководства. На освободившиеся места были назначены новые люди, преданные новому правителю.

Завоевательная политика Монтесумы II отличалась от проводившейся прежде. Он не столько завоёвывал новые земли, сколько способствовал интеграции и насаждал порядок в ранее покорённых, т.е. на доставшийся ему скелет государства он наращивал плоть, развивая систему гарнизонов и оборонительных крепостей на западе (граница с тарасками) и на юге - в Оахаке и в Теуантепеке.

Первым объектом карательного похода, после прихода к власти Монтесумы II, стал восставший город Икпатепек. Икпатепек располагался в Оахаке и был ключевым городом по дороге в Соконуско, местность завоёванной Ауитсотлем. В карательном походе тлатоани сопровождал сиуакоатль Тлилпотонки, получивший этот пост после смерти своего отца, Тлакаэлеля, ещё при предыдущем правителе. В конце первого дня, Монтесума II приказал Тлилпотонки отправляться назад в Теночтитлан и казнить всех воспитателей своих детей, а так же служанок и фавориток своих жён и наложниц и заменить их новыми. Вслед за сиуакоатлем были посланы шпионы, что бы проверить выполнение приказа, которые доложили, что всё исполнено в лучшем виде - всем отрублены головы. Таким способом Монтесума II проверил насколько беспрекословно исполняются его приказы, и свел пост сиуакоатля до высокопоставленного исполнителя его приказов. При Монтесуме II власть тлатоани стала практически абсолютной, а культ обожествления правителя развился как никогда. Икпатепек был полностью разрушен и сожжён. На обратном пути правители городов встречали Монтесуму II с почестями и подарками.