Природа человека как биосоциального существа может и должна рассматриваться в двух аспектах: телесном и духовном; однако те­лесность, как правило, игнорируется, хотя в условиях постоянно меняющейся экологической ситуации страдает прежде всего именно телесность, человеческий организм. Безусловно, не следует умалять силу духа в «попрании скудных законов естества», но, как справед­ливо замечает Э. Фромм в книге «Бегство от свободы», удовлетворе­ние физиологических потребностей является императивной необходи­мостью [15], и не может оставаться за пределами внимания исследо­вателей.

Кроме того, поскольку «изменение» - понятие векторное, и его важнейшей характеристикой является направление, то имеет значение о каком направлении развитии природы человека идет речь. « .Все дело - в изменении направления развития», - пишет Э. Фромм, правда, по другому поводу [15]. ибо каждое направление задает свое русло альтернатив.

Обычно же в работах на данную тему этот вопрос не затрагивает­ся, а авторы, хотя и не формулируют этого, но, очевидно, подспуд­но исходят из того, что само собой разумеющимся является лишь одно - опять же безальтернативное - направление изменений: возвра­щение к прежним экологическим условиям как спасение от новых, реставрация новых в старые. Но если такая постановка вопроса име­ла под собой реальную почву лет 30-50 назад, когда попытки сохра­нить прежние биосферные условия могли оказаться успешными, то со времени обнаружения учеными необратимых процессов в природе[3] она стала утопией. Это не значит, что принимаемые меры (переход к биотехнологии, безотходному производству, социальные реформы и т.д.) бесполезны, но представляется более правильным относиться к ним как к средствам, сдерживающим и замедляющим темпы изменений в условиях внешней среды, а не к кардинальным рецептам возврата к былому, поскольку это уже не во власти человека: это невозможно объективно, физически. Новые необратимые процессы включаются в существующий физический мир и преобразует его структуру; изменяют­ся его картина и действующие в нем законы.

Перед человеком в качестве объекта и объективной реальности условий его существования возникает новый мир как данность. По от­ношению к нему бесполезны аксиологические оценки: он не патологи­чен, не нормален; он не зол, не добр, - он объективен; он не луч­ше и не хуже того мира, который канул в вечность безвозвратно. Он другой. Человеку необходимо осваиваться в своем новом мире.

Главное, как отмечает Ж.‑М. Леге, заключается именно в том, что­бы «раскрыть, проанализировать, объяснить изменения и научиться ими управлять»[4]. Собственно, изменения природных условий происхо­дили всегда, но столь «медленно», что адаптационные механизмы успевали вносить соответствующие коррективы, и это проходило не­заметно для человека. Однако приспособительная система не только адаптировала организм к происходящим изменениям среды, но и адап­тировалась сама к темпам их протекания, которые на протяжении обозримого периода эволюции оставались относительно постоянными. Темпы современных изменений в этом смысле необычайно высоки, экс­поненциальны. Адаптационные механизмы их не выдерживают: они не «сломались», они «захлебываются». Стратегическая задача состоит в снижении темпов происходящих изменений, а тактическая - в поис­ке средств для этого.

Очевидно, чтобы смягчить трудности, необходимо действовать с двух сторон: с одной стороны, уменьшать количество изменений, вы падающих на время жизни одного поколения; с другой стороны, интен­сифицировать действие адаптационных механизмов. То есть преодоле­ние экологического кризиса можно мыслить и как движение не «от», а навстречу грядущим изменениям. И состоять оно должно, как пред­ставляется, во встречном, взаимодополняющем движении общественные родовых и индивидуальных усилий.

На рассмотрении того, как возможно последнее, хотя бы тезисно хотелось бы остановиться в этой работе.

Путь возможных преобразований на индивидуальном уровне включа­ет в себя два основных разнокачественных аспекта: духовный и физи­ческий. Но если вопросу о необходимости подъема нравственности до уровня современных требований путем самосовершенствования, сос­тоящим в освоении общечеловеческих ценностей во взаимоотношениях с природой и друг с другом, в последнее время уделяется не мало внимания[5], то вопросы физического существования и развития полу­чают гораздо меньшее освещение.

Снижение темпов изменений окружающей средь? - прерогатива соци­ума, в руках отдельного человека - интенсификация, оптимизация действия своей адаптационной системы.

При рассмотрении индивидуальных возможностей человека в разви­тии собственной телесности следует исходить из того, что резерв­ные физические возможности человека поддаются практическому освое­нию. Об этом свидетельствуют различные спортивные достижения: растущие год от года мировые рекорды говорят о том, что рамки этих резервов постепенно расширяются. Индивидуальные физические возмож­ности должны быть задействованы настолько, чтобы человек практи­чески не болел, сохраняя бодрость и работоспособность. Это и яв­ляется показателем того, что его адаптационная система реагирует на среду адекватно.

Эти усилия аналогичны, например, акклиматизации альпинистов в условиях большой высоты: разреженного воздуха, пониженного давле­ния и т.д. Наиболее эффективным здесь признается способ активной акклиматизации, когда участники восхождения ежедневно, а то и не­сколько раз в день совершают подъемы на промежуточные пункты марш­рута для организации на них временных стоянок которые оснащаются необходимым запасом продуктов и снаряжения. Чем активнее действу­ет альпинист в этих физически трудных подготовительных мероприя­тиях, тем быстрее и эффективнее его организм перестраивается, приспосабливаясь к новым, непривычным условиям среды, тем легче и лучше он чувствует себя во время ответственного восхождения. Активными тяжелыми нагрузками в период подготовки он интенсифици­ровал действие своего адаптационного механизма, и последний обес­печил человеку осуществление его жизнедеятельности в необходимом режиме в необычных условиях окружающей среды. Подобные примеры можно привести в отношении погружения человека под воду на боль­шие глубины, подготовки космонавтов и т.д. - т.е. при подготовке к жизнедеятельности в экстремальных по сравнению с обычными усло­виями среды [3].

Интенсифицируя действие адаптационных механизмов, человек тем самым осваивает (делает своими) непривычные для него фи­зические условия существования. Он превращает патологические (и патогенные) по прежним меркам условия существования в норму и функционирует в них полноценно. И если после полной адаптации его резко переместить в прежние условия, считавшиеся ранее нормой, он будет испытывать дискомфорт и болезненные состояния, аналогичные тем, что он испытывал при адаптации к «патологическим» условиям. Потребуется время, чтобы «норма» снова была воспринята организмом как норма. В повседневной жизни это можно наблюдать при перемеще­нии человека из экологически загрязненных районов в экологически чистые и наоборот, а также при резкой смене географических поясов, например, при дальних перелетах.