Отметим трудности в отношениях детей и воспитателей, вызванныеособенностями развития современного общества. Растущая преступность вызывает у части подростков истаршеклассников недоверие ипрезрение квзрослым, враждебность по отношению êмилиции, îðãàíàì власти. Недавно в печати сообщили о 13-летнем подростке,убившем обоих родителей за то, что они «достали» его своим воспитанием.Своеобразно сказывается на школьниках новое отношение в обществе к экономическим ôàêтоðàì. Äево÷êà-ïîдðîñòîêучаствовала в убийстве матери, чтобы получить в свою полную собственность приватизированную квартиру. Дðóãàÿ äåâóøкàорганизовала шантажирование собственного отца дружками, требовавшими солидный выкуп замнимое похищение дочери. Эти трудности общество ìîæåò ïðåîäîëåòü òîëüêîсовместными усилиями. Особенно важен союзучителей и родителей. К ñîæàëåíèþ,многие родители считают, ÷òî воспитание их детей - это делотолько школы, а они заняты работой. Êîíå÷íî, родители теперьвынуждены много трудиться, чтобы содержать семью.Нотакая ситуация существовала и десятки лет назад. Следует сказать î влияниитоталитарной идеологии на сознание граждан. Считалось, чтородители являются носителями дореволюционных взглядов и всевозможных буржуазных пережитков. Они несмогут воспитать ãðàæäàí íîвоãî, êîìмóíèñòè÷еского îáùåñòâà. Когда в послесталинский периодполучили широкое распространениешколы-интернаты, ожидалось, чтообучавшиеся в нихдети станут счастливыми иправильномыслящèìè людьми.Оказалось, что большинствошкольников переживало даже временную разëóêóсродителями êàêвеличайшее несчастье. Внаше время вновь возвращается осознание важности инезаменимости ðîäèòåëåé,семьи. Но многие ïåäàãîãè÷åñêè не подготовленныеродители непонимают этого. Поэтомубольшие положительные результаты принесет педагогическое просвещениеродителей, открытие им вечных, но у нас забытых истин.В Московском педагогическом университете нами проводилсяопрос студентов: какследует понимать христианское выражение: «родительский крест»? У всех отвечающих этислова вызвали представление очень трудного,почти непосильного, мучительного дела. Нониктоне сказал, чтопонятие «крест» связано с величайшим подвигом, совершенным Иисусом Христом во имя спасения человечества.

Действительно, истинные родители - воспитатели совершают, особенно в нынешних тяжелых условиях, подвиг, в чем-то подобный подвигу Иисуса Христа. Только не во имя всего человечества, а небольшой части его — своих детей. А такой подвиг можно совершить, только имея большую любовь к людям. В этом отношении представляется очень важной уже упоминаемая книга Э. Фромма, где подробно описывается материнская и отцовская любовь. Отличие материнской любви к ребенку от отцовской в том, что первая — безусловна, а вторая — условна. Мать любит свое дитя за то, что оно есть, что оно ее ребенок. Это блаженство и покой, которого не нужно добиваться и заслуживать. Материнская любовь к ребенку будет проявляться вне зависимости от того, что он сделал. Но этой любви нельзя добиться, если ее нет. Без материнской любви все прекрасное уходит из жизни.

Отцовская любовь обусловлена похожестью ребенка на отца своим поведением, следованием его советам и ожиданиям, выполнением установленных обязанностей. Мать — это природа, дом, из которого ребенок уходит. Отец представляет мир вещей и мысли, закона и порядка. Он научает ребенка узнавать дорогу в эту важную сферу человеческого существования. Обусловленная отцовская любовь открыта для влияния, ее можно добиться, заслужить. В отличие от любви материнской ее можно контролировать. Отрицательной стороной отцовской любви является то, что ее можно потерять в случае непослушания. При рождении ребенок нуждается в безусловной материнской любви физиологически и психически. Мать дает ребенку веру в жизнь, она не должна быть тревожной. У нее должно быть желание, чтобы ребенок со временем стал независим и отделился от семьи. После шести лет ребенок начинает заметно нуждаться в отцовской любви, его руководстве. Если мать обеспечивает ребенку безопасность в жизни, то отец учит решению социальных проблем. Эта любовь направляется принципами и ожиданиями. Она должна быть снисходительной и терпеливой, а не авторитарной и угрожающей. Любовь отцовская способствует развитию у ребенка чувства собственной силы и позволяет ему в конце концов стать авторитетом для себя, освободившись от авторитета отца.

Взрослый человек соединяет в себе, казалось бы, противоположное сознание отца и матери. Если бы он ориентировался только на сознание отца, был бы злым и бесчеловечным, а одностороннее возобладание материнским сознанием привело бы зрелого человека к потере здравого рассуждения и препятствиям в развитии себя и других. Синтез материнской и отцовской привязанности в сознании ребенка — основа его духовного развития и зрелости. Слабое их синтезирование приводит детей к неврозам. Так, преобладающая привязанность к излишне снисходительной или властной матери при слабом и безразличном отце нередко приводит к формированию в характере школьника черт беспомощности, внушаемости, зависимости от окружающих. Холодная, неотзывчивая и властная мать способствует односторонней направленности на отца. В таком случае создается характер человека авторитарного и педантичного, не ожидающего безусловной любви. В более тяжелых случаях односторонняя ориентация на отца способствует развитию маниакального невроза, а на мать - истерии, алкоголизма, депрессии, неспособности самостоятельно бороться за жизнь.

Итак, одного начала — материнского или отцовского — недостаточно для нормального психического развития ребенка. Э. Фромм отмечал, что подавляющее большинство женщин — любящие матери в то время, пока ребенок мал и целиком зависит от них. Однако действительным наивысшим достижением человеческой любви является материнская любовь к растущему ребенку, а не только младенцу. Сущность материнской любви в желании и способствовании развитию и отделению от нее ребенка, которого она продолжает любить и дальше. Многие женщины не способны достичь именно этой высшей границы материнской любви. Каковы научные методы изучения межличностных отношений в семье? Это, прежде всего наблюдение, беседа, анкетирование. В настоящее время для исследования положения ребенка в семье успешно применяются графические методики. Одной из наиболее эффективных и признанных является методика «Рисунок семьи». Суть этой методики сводится к предложению ребенку нарисовать свою семью и в последующей интерпретации рисунка исследователем. Во время рисования экспериментатор отмечает: 1) последовательность изображения деталей; 2) паузы более 15 с; 3) спонтанные высказывания ребенка; 4) его эмоциональные реакции. После выполнения рисунка задаются уточняющие вопросы: кто здесь нарисован? Что делают? Им весело или скучно? Почему? Кто из нарисованных людей самый счастливый и почему? После беседы ребенку предлагается решить 6 ситуаций, из которых 3 должны выявить негативные чувства к членам семьи, а другие 3 – положительные. Несмотря на кажущуюся простоту методики, для интерпретации ее результатов требуется известная подготовка. Она может быть осуществляться с помощью только что цитированной книги по общей психодиагностики. При интерпретации рисунка семьи следует иметь в виду, что подчас изображение имеет не прямой, а скрытый смысл. Так, студенткой МПУ был поручен рисунок девочки – четвероклассницы, где она и ее родители были изображены в виде деревьев. Почему? Не только девочка, но и ее родители молодые, они еще растут. Но на маленьком дереве больше зеленых листьев, т.к. дочка все же моложе родителей. Дерево, изображающее папу, стоит прямо, а дерево – мама резко наклонилось и прикрывает своими ветвями маленькое деревце. Надо сказать, что в рисунках детей нередко отражается неблагополучие в семье. Так, изображение зеленых драконов и чудовищ свидетельствует о наличии насильника в семье. В рисунках маленьких детей бывает и прямое изображение сексуального оскорбления по отношению к нему.