I.Народная инструментальная музыка.

Зарождение русской музыки относится к глубокой древности. Она возникла в недрах первобытнообщинно­го строя славянских племен, населявших обширную территорию от Нижнего и Среднего Приднепровья до Чудского и Ладожского озер и от верхнего течения Волги и Дона до склонов Карпатских гор.

В VII—VIII веках происходит процесс преобразова­ния славянских племен в отдельные самостоятельные народности: славяне разделились на три этнические группы - южных, западных и восточных.

Группу племен южных славян составили народы, известные теперь как болга­ры, сербы, македонцы, словенцы и хорваты; в группу западных вошли поляки, чехи и словаки; в группу вос­точных — русские, украинцы и белорусы.

Центром одного из племенных союзов явилось племя рось, проживавшее на реке Рось (приток Днепра, ниже Киева). Позже название этого племени распространи­лось на всех восточных славян, которых стали называть русами, а территорию, на которой они жили, — Русской землей, Русью.

По свидетельству историков, славяне были рослым, сильным, красивым народом: «они были неплохие люди и совсем не злобные», очень любили пение, за что их прозвали «песнелюбцами».

К VIII веку у восточных славян происходит процесс разложения первобытнообщинного строя, возникает не­равенство в имущественных и правовых отношениях, со­зревают зачатки государственной власти. На смену пер­вобытнообщинному строю приходит классовый общест­венный строй. Это облегчало борьбу славян с внешними врагами, способствовало развитию хозяйства, росту го­родов; возникновению искусства. Появляются скульпту­ра, музыка, пляски; возникает русская письменная лите­ратура.

В IX веке на территории теперешней Украины образо­валось большое и сильное раннефеодальное государст­во - Русь. Его столицей стал Киев. По главному горо­ду это государство стало называться Киевской Русью. С этого времени и начинается, собственно говоря, пе­риод становления русского музыкального искусства.

В Киевской Руси происходило бурное развитие ремесел, которые стали разделяться по основным отраслям. Это способствовало возникновению профессии музыкальных мастеров, музыка стала прочно входить жизнь народа. Игра на музыкальных инструментах тре­бовала систематических занятий, определенных навы­ков, и музыка становится ремеслом, профессией. Народных музыкантов, певцов, плясунов стали называть скоморохами.

Скоморошество в Киевской Руси было явлением мас­совым. Среди скоморохов были не только музыканты, певцы и плясуны, но и сказители, фокусники, акробаты, дрессировщики животных, исполнители комических сценок. Скоморохи являлись основными носителями как народной, так и профессиональной музыки. В их среде создавались и совершенствовались многие музыкальные инструменты, культивировалась ансамблевая игра.

Музыкальный инструментарий киевских скоморохов был довольно разнообразным. Большой популярностью пользовались гусли. Они состояли из небольшого дере­вянного корпуса в форме крыла (отсюда и название их — крыловидные) с несколькими натянутыми стру­нами (от четырех и более). Четыре экземпляра гуслей найденных при археологических раскопках в Новгороде в 1951 —1962 годах, были крыловидные (эти гусли относились к XIII веку). У трех инструментов было по 4 струны, у четвертого — 9. Струны могли быть и жильными металлическими. При игре инструмент клали на колени Пальцами правой руки исполнитель защипывал струны или ударял по ним, пальцами левой глушил ненужные струны.

У киевских скоморохов впервые появился другой струнный инструмент, ставший не менее популярным, чем гусли, — гудок.

Корпус гудка имел овальную или грушевидную фор­му, дека была плоской, подставка под струны — ровная, без изгиба. Три струны находились на одном уровне, и поэтому смычок, имевший лукообразную форму, сопри­касался одновременно со всеми тремя. На первой, тон­кой струне игралась мелодия, вторая и третья струны звучали без изменения высоты звука. Во время игры инструмент опирали о колено левой ноги или зажимали между колен.

Из духовых инструментов в Киевской Руси приме­нялись сопель-свистковая флейта (при археологических раскопках в Новгороде были найдены образцы сопелей, относящихся к XI веку), свирель — парная свистковая флейта, многоствольная флейта Пана (кугиклы), дере­вянные трубы, пастушеский рог.

Пастушеский рог, как и труба, выделывался из де­рева. И трубы и рога использовались не только в быту, но и в ратном деле.

Есть основания предполагать, что скоморохи Киев­ской Руси играли и на волынках. Правда, первое упо­минание о русской волынке относится к эпохе Ивана Грозного (середина XVI века), но литературные источ­ники не могут служить обозначением времени возникно­вения того или иного инструмента, так как они появля­лись, как правило, намного позже. Многие исследовате­ли считают, что волынка является одним из древнейших музыкальных инструментов.

Русская волынка (дуда или козица) — духовой язычковый инструмент с воздушным резервуаром (ме­хом) из кожи или бычьего пузыря.

В процессе игры музыкант постоянно вдувал в мех воздух, так что волынка могла звучать без перерыва. (Отсюда произошли известные слова «волынить», «тя­нуть волынку».).

Из ударных инструментов употреблялись те же бубны (общее название различных барабанов), среди которых были инструменты с побрякушками, наподобие тарелочек у современного бубна, ряд медных тарелок называемых «бряцало».

Музыка в Киевской Руси занимала почетное место, она выполняла самые разнообразные функции: сопро­вождала церковные обряды (а церковное хоровое пе­ние находилось на высоком уровне), на торжественных церемониях и народных празднествах, в ратных походах Художественные традиции Древнего Киева нашли свое развитие в последующие столетия; они оставили глубокий след в русской классической музыке XIX сто­летия.

В 1237—1240 годах хан Батый вторгся со своими ор­дами на Русь, захватил и разграбил Киев, и почти вся русская земля оказалась под жесточайшим монголо-та­тарским игом. Экономическое и культурное развитие Российского государства остановилось почти на триста лет. В центральной части Руси уцелели лишь Новгород и Псков.

Хранителем и продолжателем древне­русских культурных традиций стал Новгород.

Искусство новгородских скоморохов находилось на очень высоком уровне. В народных былинах новгород­ские скоморохи характеризовались как талантливые певцы и музыканты-инструменталисты, владевшие вы­соким исполнительским мастерством, широким и разно­образным репертуаром.

Иван Грозный любил не только слушать скоморохов, но и пел песни с ними, плясал под их музыку. По его повелению новгородских скоморохов вызывали к царскому двору, где они становились постоянными участ­никами царских потех.

В период расцвета скоморошества в Новгороде, в конце XIV -- начале XV века, впервые появилась домра, ставшая в XV веке таким же популярным инструментом у скоморохов-профессионалов, как гусли с гудком.

Ни одного образца этого инструмента до нас не дошло. Основываясь на изображении этого инструмента и музыканта, играющего на нем, в одном древнерусском письменном памятнике, можно считать, что домра име­ла полусферический корпус, короткий гриф, две жиль­ные струны, и играли на ней плектром (деревянной или костяной пластиночкой) и посредством защипывания струн пальцами правой руки. Инструмент применяли преимущественно в ансамблях, с гуслями и гудком.