Сегодня , когда идея европоцентризма и идея прогресса не кажутся нам такими бесспорными, когда мы отказываемся от единой школы культурных приоритетов для всех стран, обоснование политики через историческое предназначение того или иного государства уже не кажется таким убедительным. Феномен политика и политической рациональности начинает для нас быть не чем иным, как способом самоутверждения того или иного государства – и не более того. Безнравственность «реальной политики» не является чем – то невиданным, чудовищным, но становится нормой, с которой приходится считаться. « Государь» дает возможность понять и осмыслить ту очевидность, которую мы называем «современная политика».