Боги и богини в нашей жизни.

Каждый народ создавал свой пантеон богов т.с. адаптированный к социальным потребностям общества. Сравнивать Меркурия и нашего славянского Велеса так же сложно, как психологию аборигена Чукотки и жителя Копенгагена. Не будем уточнять, кто из них умнее, кто глупее. Вопрос так ставить вообще нельзя. Психология и первого, и второго максимально адаптирована к окружающему миру. Жизнь в большом европейском городе уж слишком отличается от жизни в юрте или чуме. Меркурий- бог торговли, прибыли и богатства. Велес- бог скота, потому что скот, а точнее факт его наличия и являлись источником торговли, богатства и благосостояния наших славянских предков. Боги и богини всегда выражают внутренние подсознательные потребности того или иного социального слоя, культуры , этноса Здесь не может быть универсальности. А если определенная универсальность и присутствует, она носит чисто социально обусловленный характер, наиболее понятной частью которой является стремление конкретных личностей и структур контролировать большие группы людей. Я при этом не трогаю саму идею бога, поскольку она носит универсальный характер и имеет отношение к любому типу религиозного мировоззрения. При этом кому-то принадлежит исполнить роль БОЖЕСТВА, СОШЕДШЕГО С НЕБЕС для исполнения предначертанного свыше божественного промысла. Юнг говорит о т.н. манифестации архетипа, “которую не совсем поэтично можно выразить примерно так; “Я признаю, что во мне действует некий психический фактор, который самым невероятным образом умеет уклоняться от моей сознательной воли. Он в состоянии породить в моей голове необычайные идеи, вызвать у меня неожиданные и нежелательные настроения и аффекты, побудить меня к странным поступкам, за которые я не могу нести ответственность…” /К.Г.Юнг “Мана – личность”/.Когда, к примеру, анима /бессознательный вытесненный комплекс женственности у мужчин/ утрачивает свою автономность, сознательное “Я” становится мана - личностью. “Но мана - личность – это доминанта коллективного бессознательного, известный архетип сильного мужчины в виде героя, вождя, колдуна, знахаря и святого, властелина людей и духов, друга божьего…Фигура колдуна имеет у женщин не менее опасный эквивалент - это фигура с ярко выраженными материнскими качествами, великая Мать, всемилосердная, всепонимающая и всепрощающая. Всегда действующая во благо. Живущая только для других и никогда не ищущая своей выгоды, открывающая путь к великой любви”/К.Г.Юнг “Мана - личность”.Кто же так смог разобраться с подсознательным автономным комплексом? Без сомнения сознательное “Я”. Здесь, за выражением Юнга, речь идет об очень опасной инфляции. “Нечто, что не принадлежит “Я” , было им усвоено…но “Я” вовсе не преодолело аниму. А потому и не получило ману. Оно просто вошло в новую смесь - с соответствующей imago отца, однополой фигурой, обладающей еще большей властью. Так оно становится сверхчеловеком, превосходяшим любую силу. Полубогом, а может быть и более того…”Я и Отец одно”- это сильное заявление во всей своей ужасной двусмысленности порождено именно этим психологическим моментом.” “…любой перегиб “Я” – следствие перегиба бессознательного. Если поэтому “Я” утрачивает свои притязания на победу, то автоматически прекращается и одержимость. Вызванная фигурой колдуна” “Исторически мана - личность развивается в фигуру героя и богочеловека, земным выражением которого выступает жрец”. /К.Г.Юнг “Мана - личность”/

Почему же явление, подобное нацизму . развилось именно в Германии, стране высочайшей культуры? Случайным ли это было? Как писали Бержье и Повель, “…ничтожный, крохотный очаг вызывает эпидемию безумия. Несвязные, безумные, доктрины стремительно распостраняются. В стране Эйнштейна и Планка появляется “арийская” физика! На родине Гумбольдта и Геккеля создають “расовые” науки и говорят о расах!” Обратимся к труду К.Г.Юнга “Борьба с тенью”… “Еще в 1918 г. я заметил специфические нарушения в бессознательной сфере моих немецких пациентов, которые нельзя было объяснить их индивидуальной психологией. Подобные неличностные феномены всегда проявляют себя во снах в форме мифологических тем, которые можно обнаружить в сказках и легендах всего мира. Я назвал эти мифологические мотивы архетипами: они представляют собой типичные состояния или формы, в которых переживаются такие коллективные феномены. Нарушения в сфере коллективного бессознательного присутствовали у каждого из моих немецких пациентов. Можно было бы объяснить эти нарушения с позиции причинности, но подобное объяснение не вполне удовлетворительно, поскольку архетипы легче понять исходя из цели, которой они служат, чем основываясь на причинно-следственной связи. Наблюдавшиеся мной архетипы выражают первобытные инстинкты, насилие и жестокость. Когда я изучил достаточное количество таких случаев, мое внимание привлекло специфическое состояние ума, преобладающее в Германии. Я видел лишь признаки депрессии и повышенного беспокойства, но это не усыпило мою подозрительность. В то время я напечатал в газете предположение, что “белокурая бестия” просыпается от тяжкого сна, и в этом случае взрыв является вполне возможным”

Миф о Гитлере.

Отто Дитрих, который на протяжении 12 лет возглавлял пресс - службу Гитлера. характеризовал фюрера как демоническую личность, находящуюся под властью бредового национализма. Но “…ни Гитлер, ни Германия под его руководством не могут поняты лишь с позиции бреда и одержимости…Гитлер не был клиническим безумцем, отсюда его вменяемость”/ “Утро магов”/.В труде Э.Фромма “Адольф Гитлер – клинический случай некрофилии” прослеживается та мысль , что из всех психологических особенностей фюрера наиболее значимой являлась страсть к разрушению. Возможно это действительно так, но этот факт ровным счетом ничего не объясняет. Наша приверженность делить все в окружающем мире на добро и зло, Бога и Дьявола дает определенную моральную и этическую окраску событиям, но не объясняет феномен Гитлера. Э Фромм пишет - “Этот терзаемый страстями человек был дружелюбным, вежливым сдержанным и почти застенчивым. Он был особенно обходительным с женщинами и никогда не забывал послать им цветы по случаю какого-нибудь торжества. Он ухаживал за ними за столом. Предлагал пирожное и чай. Он стоял, пока не садились его секретарши…роль дружелюбного, доброго, чуткого человека Гитлер умел играть очень хорошо и не только потому, что он был великолепным актером, но и по той причине, что ему нравилась эта роль. Для него было важно обманывать свое окружение, скрывая всю глубину своей страсти к разрушению, и прежде всего обманывать самого себя… Шрамм пишет, что у Гитлера было два лица - дружелюбное и внушающее ужас - и оба были настоящими” Фромм характеризует его как авторитарный тип личности с садо-мазохистскими тенденциями. Его характеризовала абсолютная неспособность любить, ему было незнакомо сострадание и умение налаживать человеческие контакты. Он уходил от реальности, в своих рассуждениях опирался в основном на эмоции, а не на рационализм и логику. “Наш мир - полость внутри бесконечной скалы. Нечто вроде воздушного пузыря. И мы живем внутри. Наши звезды – суть ледяные массы. А у земли было несколько спутников - лун. Предыдущие луны падали на землю . Нынешняя, которую мы видим, тоже упадет в свой срок. Вся история космоса и вся история человечества объясняется борьбой льда и огня. Что же касается нынешнего человека, то он далеко еще не завершен. Мы стоим на берегу грандиозной мутации. Она дает человеку могущество, которым древние наделяли богов…в некотором месте на востоке есть скрытый город, над которым властвует “Повелитель Мира”, он же “Король Ужаса”, подписавшие с ним пакт, изменят на тысячелетия жизнь на Земле и дадут смысл ныне бесцельному уделу человечества. Таковы в кратчайшем изложении “научные” теории и религиозные концепции, которыми кормился нацизм.”/ Бержье, Повель “Утро магов”/.Что в личности Гитлера является несомненным и уникальным – это его способность влиять на людей. Подобная особенность была обусловлена многими факторами. Гитлер обладал даром природного магнетизма, что является несомненным. Это абсолютно необходимое качество всех демагогов и проходимцев. Да, он действительно адаптировал свои выступления в зависимости от аудитории, в которой выступал. В его выступлениях в изобилии содержались такие выражения как “судьба нации”, “вечный” и т.д. Вечный - атрибут божества. На экзаменах в созданной Гитлером высшей партийной школе задавали вопрос - “Что будет после Третьего рейха?”, на что новоявленный адепт партии должен был дать правильный ответ “ ничего не будет ибо Третий рейх будет существовать вечно как великая Германия”. Секрет Гитлера и его способность воздействовать на массы заключалась в том что сам он ФАНАТИЧНО ВЕРИЛ В ИДЕИ, КОТОРЫЕ ПРОПОВЕДОВАЛ, какими бы абсурдными они не казались нам теперь. И добавим еще одну одержимость Гитлера – желание изменить жизнь целой планеты. В Гитлере присутствовали сильные разрушительные тенденции, выражаясь оккультной терминологией, одержимость Дьяволом. Преступления нацизма – яркое тому свидетельство.