В мифологии ХХ века особой популярностью пользовался сюжет о безумном изобретателе или банде анархистов, которые с помощью сверхмощного оружия шантажируют человечество. Когда антиутопия стала былью, в дело вступили старые клише. На роль безумца идеально подошел бен Ладен с фантастическим блеском в своих глазах – настоящем и искусственном. Место анархистов заняли загадочные «радикальные исламисты». Кто такие исламисты? Неужели все, кто исповедует ислам? Но их больше миллиарда, и вряд ли процент убийц и маньяков среди них существенно выше, чем у приверженцев других религий. «Исламский терроризм» зародился только в 1970-е годы как явление чисто политическое, сконцентрированное в боевых точках конфликтов – Пакистане, Кашмире, Афганистане. При этом террористов заботливо пестовали и снабжали оружием «неверные» из советских и американских спецслужб. С прекращением «холодной войны» советские войска покинули афганские горы, забрезжил мир на Ближнем Востоке. Наступил критический момент – многочисленная армия людей, умевших только стрелять и закладывать мины, могла остаться не у дел.

Тут бы и распылиться бывшим федаинам (это люди, которые жертвуют собой во имя идеи) и наемникам по другим «горячим точкам», но вмешался непредвиденный фактор – ислам. Точнее, воинствующий антизападный ислам, оживший после победы революции в Иране. Аятолла Хомейни бросил все ресурсы страны на финансирование исламистов за границей. Прежде террористы относились к религии без восторга, а теперь сделались «правоверными», и конфликты вспыхнули на прежних местах и с новой силой.

Свою роль здесь сыграла и постоянная готовность мусульман к насилию в отношении иноверцев. Еще в Коране сказано: «Когда вы встретите тех, которые не уверовали, то – удар мечем по шее; а когда произведете великое избиение их, то укрепляйте их узы»[1]. Правда, в том же Коране можно найти и вполне доброжелательные слова о «людях книги» - иудеях и христианах. К тому же, ориентироваться надо не на книги, даже самые священные, а на факты. Факты же говорят, что до недавнего времени терроризм не был присущ мусульманскому обществу. Да и позже террористы действовали избирательно и в небольших масштабах.

Такие же цели преследовал и «террорист №1» Усама бен Ладен. Секрет его могущества неведом никому. Конечно, саудовские родственники Усамы богаты, но вряд ли все семейных капиталов хватит для оплаты тысяч боевиков в Чечне, Кашмире, Таджикистане и Афганистане. Ближе к истине слухи о том, что Усаму, когда он воевал против «шурави» (исламское объединение студентов-идеалистов), финансировало американское ЦРУ, но и этим не объяснить преуспевание непотопляемого саудовца.

Не исключено, что все дело в тонких геополитических расчетах арабских монархов. Они не могут не знать, что запасы нефти – их единственное богатство – истощатся через какую-то сотню лет. А еще вероятнее, что до того ученые «неверных» найдут какой-то заменитель «черному золоту». Тога и монархи, и их подданные разом станут нищими. Избежать этого можно только одном путем, завещанным первыми халифами, - с мечем в руках захватить земли «неверных», их имущество и жен. Можно назвать это «средневековой моралью», но каждый, кто побывал на Востоке, знает: Средневековье там еще не закончилось.

На перекрестке интересов нефтяных шейхов, обиженных Западом диктаторов и партизанских вожаков возникала тоталитарная идеология, которую многие называют ваххабизмом, хотя с историческими ваххабитами – борцами за «чистую веру» -она имеет мало общего. Скорее можно назвать ее исламским квазинацизмом. «Квази» (мнимый, ненастоящий) - потому что на место нации новоявленные ваххабиты ставят квазирелигию, густо замешанную на ненависти. Основной объект их враждебности – Запад, которому они выставляют счет и за колониальное угнетение, и за нынешнее преуспевание стран «золотого миллиарда». Ваххабиты сплочены и хорошо организованны, хотя вряд ли ими руководит бен Ладен – уж слишком он любит красоваться на публике. И они всерьез собираются завоевать мир. Они также поддерживают Усаму бен Ладена. За ними огромные деньги, которыми Запад сам оплачивает свое разрушение, покупая на Востоке нефть и наркотики. За ними массы неграмотных и фанатичных сторонников, которых не грех обмануть и бросить на убой ради «святого дела». Наконец, некоторые утверждают, за ними будущее – могущество исламских стран резко возрастет, когда они создадут у себя современную промышленность, а их «пятая колонна» на Западе достигнет критической величины. Но как раз этого и не хотят ждать экстремисты – ведь сытые люди куда менее восприимчивы к радикальным лозунгам, чем голодные и неграмотные. К таким экстремалам относятся и члены движения "Талибан", которые в конце ХХ века создали диктаторское исламское государство на территории Афганистана.

Б) Внутренняя политика движения "Талибан" в Афганистане.

Хотя столица Афганистана - Кабул, где заседает правительство, однако сейчас реальная власть находится на юге страны, в Кандагаре. Там живет мулла Мохаммад Омар.

Боевики, захватившие Кабул в 1996 году, в основном молодые, фанатически настроенные ученики медресе, также были в большинстве своем пуштуны из южных, сельских районов страны. Для них, говорящих на деревенском урду и воспитанных в фундаменталистическом духе, интернациональная и говорившая на фарси столица выглядела содомом. И, придя к власти, они были здесь особенно суровы.

Амир кабульской Шуры получил в свое распоряжение новую спецслужбу- полицию нравов. Она была создана по ваххабитскому образу и, похоже, даже имеет независимую финансовую поддержку из Саудовской Аравии. Позже, в мае 1998 года, полиция исламских нравов получила статус министерства и стала самой грозной полицейской организацией Исламских Эмиратов Афганистана. Даже более идеологизированной и могучей, чем ее коммунистическая предшественница. Успех этот тем более впечатляющ, что прочий аппарат едва дышит.

Мулла Нурадин Тураби, 42-летний одноногий министр юстиции, является одним из тех немногих людей, кто дает фетвы (исламские распоряжения) полиции нравов. Революционного идеализма у него в избытке: «Вопрос не в том, носят ли мужчины бороду, а женщины бурки. Главное не допускать в Афганистане никакого греха и развивать все добродетели.»[2]

Сотрудники полиции нравов имеют полное право остановить и проверить любого мужчину на соответствие его одежды и длины его бороды исламским предписаниям - борода должна выступать за пределы кулака, прижатого к подбородку. Если мужчина побрился или подрезал бороду, его арестуют. Если он идет с женщиной, то полиция нравов имеет право выяснить степень их родства. В августе 1998 года был, по религиозным соображениям, введен запрет на владение фотоаппаратами, телевизорами, видеомагнитофонами, плеерами, и полиция нравов может обыскать любого человека или его дом на предмет владения подобными «предметами сатанинской роскоши». Словом, понятно, какие огромные возможности есть в нынешнем Афганистане для полицейского сыска.

Ахиллесова пята талибских революционеров – экономика. Талибы никакой экономической политики не проводили и не собираются проводить. Возможно, они считают, что Аллах о них позаботится сам. При этом, впрочем, исламский фундаментализм уважает частную собственность и вводит тоталитарный режим на основе рыночной экономики. Однако стоявший у колыбели движения "Талибан" генерал Бабар, министр внутренних дел Пакистана, прекрасно сознавал, для чего нужно его движение иностранным спонсорам.