Велик вклад Данте в мировую культуру. Его могучий гений питал политическую, научную, художественную мысль Возрождения. Воздействие этого гения было велико и в последующие века. Поэт переходной эпохи, ещё крепко связанный со средневековьем, он в то же время был великим зачинателем реализма и проложил путь в литературе больших идей высокого гражданского пафоса и гуманизма. Своим личным примером он звал писателей к гражданскому подвигу в искусстве и показал, что обращение к народной традиции – источник силы и жизнеспособности в литературе. Он принёс в поэзию целый мир новых художественных образов, такой богатый и жизненно правдивый, что теперь, спустя столетия, мировая поэзия черпает из этого источника.

Список использованной литературы

1. Данте «Божественная Комедия» М., 1965 г.

2. Елина Н. Г. «Данте» М.: 1965 г.

3. Илюшин А. А. Над строкой «Божественно Комедии» // Дантовские чтения. М., 1985 г.

4. Лотман Ю. М. «Замети о художественном пространстве» // Труды по знаковым системам. Тарту, 1986 г.

5. Мандельштамм О. Э. «Разговор о Данте» // М., 1987 г.

6. Малашенко И. Е. «Мировоззрение Данте и проблема философской эволюции Сигеро Бробандского» // Дантовские чтение М., 1982 г.

7. Малашенко И. Е. «Данте и Фома Аквинский: два подхода к решению вопроса о соотношении светской и духовной власти» // Вестн. МГУ. Сер. 7. Философия. 1980 г. №4.

8. Робинович В. Л. «Божественная Комедия» и миф о философском камне» // М., 1985 г.

9. Хлодовский Р. И. «Гуманизм Данте. Путь к «Божественной Комедии»

М. 1979 г.

10. Шичалин Ю. А. «О некоторых образах неоплатонического происхождения у Данте» // Западноевропейская средневековая словесность. М., 1985 г.