Чайный домик (или Китайский павильон) - оригинальное парковое сооружение, выполненное в традициях раннего классицизма. Это небольшое одноэтажное здание, украшено рустовкой и пинаклями - декоративными башенками пирамидальной формы. Павильон был сооружен в 1780-х гг. в период активной застройки Черемушек С.А. Меншиковым и вместе с башнями "Экономии" отразил архитектурные искания того времени, воплотившиеся в "китайщине", о чем свидетельствуют и его названия. С определенными оговорками можно предположить, что проект этого здания выполнен Ф.-К.-Х. Вильстером, автором черемушкинского господского дома. Считается, что при Н.С. Меншикове в 1830-1840-х гг. оно было как бы одето в классицистический футляр - частично перестроено и оформлено портиками. Севернее когда-то имелся и третий павильон, на месте которого ныне находится непрезентабельное одноэтажное строение.

У павильонов проходит граница регулярной и, следовательно, наиболее старой части усадебного парка. Его центральная аллея выводит от Чайного домика к самой ранней постройке Черемушек - церкви Знамения Богородицы, памятнику развитого барокко типа "восьмерик на четверике", являющемуся также и первой каменной постройкой усадьбы. Ее фасады украшает нарядный декор. Компактный и симметричный объем церкви с высоким ярусным завершением, напоминающий, скорее, нарядный парковый павильон, чем культовое здание, был поставлен в усадебном парке вблизи старой дороги в Черемушки и обращен к ней северным фасадом.

Инициатива создания в Черемушках церкви принадлежала Ф.И. Голицыну, получившему 30 декабря 1742 г. разрешение на ее строительство. Надо думать, что церковь была сооружена в течение следующего 1743 г., так как тогда она уже значилась "новопостроенной" (Ю.И. Шамурин без ссылки на источник привел другую дату сооружения церкви - 1747 г., пока не подтвержденную документами. Известные по современной литературе даты - 1735-1739 гг. - ошибочны).

Хотя черемушкинская церковь сооружалась как приходская, после окончания строительства она вопреки существовавшему законодательству получила статус домовой, то есть стала чисто усадебной. Это значило, что право пользования ею принадлежало исключительно Голицыным. Все остальные жители Черемушек должны были по-прежнему ходить в церковь Николая Чудотворца в соседнем селе Никольском (Котлах). В 1772 г., когда имение находились в ведении аукциона, черемушкинская церковь была закрыта. Она снова стала действующей только в 1784 г. после перехода Черемушек к С.А. Меншикову, будучи "приписана" к церкви Троицы другого соседнего села Троицкого (Троицкое-Черемушки).

В конце XVIII - начале XIX вв. маленькую колокольню над входом в церковь заменили отдельно стоящей деревянной звонницей (документы называют ее "колокольнею на деревянных столбах"). К западу от входа в здание поставили небольшие ворота (не сохранившимся до наших дней) - уменьшенное и упрощенное повторение ворот, ведущих на парадный двор усадьбы. Примерно в то же время были расписаны интерьеры церкви. Вплоть до настоящего времени в литературе о Черемушках продолжают встречаться сведения о том, что росписи сохранились, хотя на самом деле из них ничего не уцелело.

При Якунчиковых церковь была либо переосвящена, либо в ней был устроен придел Спаса в честь религиозного праздника, по каким-либо причинам знаменательного для них, о чем свидетельствует новое название имения - Черемушки-Спасское, значащееся в ряде документов.

Церковь была второй раз закрыта в 1920 г., тогда в ней отпала надобность, и новые хозяева Черемушек просто перестали вызывать к себе священника. С того времени ее помещение использовали под хозяйственные нужды. Еще в 1920-х гг. иконостас был ликвидирован, разобраны звонница и церковные ворота. Ныне в непосредственной близости от церкви находятся сооружения реактора, поэтому ее нельзя сделать действующей.

Список литературы

Воспоминания о И.Я.Померанчуке. М., "Наука". 1988.

Голицын М.М. Петровское. СПб., 1912. Серия "Русские усадьбы".

Долгова С.Р. Короткие рассказы о Москве. М., "Мосгорархив", 1997. С. 149-150.

Конские состязания// Искры. 1914. № 17. С. 134.

Киселев М.Ф. Мария Владимировна Якунчикова. М., 1979.

Коробко М.Ю. Церковь в Черёмушках// Русская усадьба: Сборник Общества изучения русской усадьбы. Вып. 8. М., "Жираф", 2002. С.

Лобанов В.М. Подмосковные. М., 1919. С. 61-62.

Мишеев Н.И. Старинные усадьбы (Подмосковные: "Кузьминки", "Черёмушки", "Нескучное", "Марфино", "Ярополец")// Перезвоны. 1926 (Рига). № 22. С. 695.

Острова Е.В., Перфильева Л.А. Черёмушки: К истории создания дворца в усадьбе Меньшиковых// Русская усадьба: Сборник Общества изучения русской усадьбы. Вып. 2. М., 1996. С. 147-159.

Перцов П. Подмосковные экскурсии. Трамвайные поездки. М. 1924. С.

Погодин Н.[Ф.] Плуг под микроскопом// Огонек. 1927. № 33. С.

Шамурин Ю.И. Подмосковные. Кн. 2. М., 1914. С.

Ярцев А.А. Подмосковные прогулки (Очерки и наблюдения). Прогулка третья: Бекетовская роща, Черёмушки, Коломенское и Николо-Перервинский монастырь// Московские ведомости. 1891. № 154.