В природе, по Мальтусу, соответствие между численностью населения и количеством средств существования достигается эпидемиями, голо­дом, войнами, непосильным трудом, истребляющим огромные массы людей.

Проблему чрезмерного роста населения Т. Мальтус решал через изме­нение заработной платы. Рост населения ведет к падению заработной платы и ограничивает рост населения в будущем. Иными словами, низ­кий уровень жизни рабочих определяется биологическими законами, а не социальными проблемами.

Т. Мальтус выступал против государственной поддержки нищих, так как видел в этом поощрение неблагоразумных за счет взимания нало­гов с трудолюбивых граждан. Критически относился автор “Опыта” и к идее уравнивания доходов. Деление на богатых и бедных полезно, пото­му как возможность улучшения своего состояния и боязнь понижения являются двигателем улучшения благосостояния общества.

Проблему ограниченности ресурсов Т. Мальтус видел в следующем:

V ресурсы Земли ограничены;

· из-за вовлечения в оборот худших земель отдача вложенного труда и капитала будет снижаться.

З” Мальтус в своих экономических взглядах представлял интересы крупной земельной аристократии (лендлордов).

Теория прибыли Т. Мальтуса повторяет воззрения Д. Рикардо. Прибыль определяется как разница между стоимостью товара и издержками тру­да и капитала в производстве.

Т. Мальтус является автором положения о реализации совокупного об­щественного продукта. В нем он утверждает, что достигнуть достаточного уровня спроса и полной реализации производимой продукции невоз­можно без участия в этом процессе не только производительного клас­са, но и непроизводительного — так называемых третьих лиц, которые могут создать необходимый дополнительный спрос на всю массу про­изводимых в обществе товаров. Таким образом, он отрицает мысль об общественном паразитизме непроизводительного класса (землевладельцы, армия, церковные служители, чиновники).

В кейнсианстве используется это положение теории Мальтуса при ре­шении вопросов реализации и мер поддержания “эффективного спро­са” для регулирования экономики.

Мальтус признает существование общих и частных кризисов, считая их временными явлениями.

ВОПРОС _. Экономическое учение Дж. С. Милля

Стоимость^ цена и деньги., Капитал и прибыль., Теория денег, кредита и торговых кризисов, Теория производительности труда, Теория заработной платы. S. Экономический прогресс и социальные перспективы.

Джон Стюарт Милль (1806 - 1873) - английский экономист, философ. Его отец был экономистом - последователем, комментатором и близ­ким другом Д. Рикардо, взгляды которого отразились на дальнейшем творчестве Дж. С. Милля.

С 1823 по 1858 год Дж. С, Милль служил в Ост-Индской компании. В 1865— 1868 гг. был членом Палаты общин.

Первый труд Дж. С. Милля в области политической экономии был опуб­ликован в 1829 году. А в 1843 году он закончил работу над книгой “Си­стема логики”, которая принесла ему известность.

Главный труд - “Основы политической экономии” (1848 г.).

“L” Основные положения методологии исследования Дж. С. Милля схожи с классической школой. Специфика взглядов Дж. С. Милля проявилась в следующем:

· ученый отделил законы производства от законов распределения. Первые из них постоянны, а последние зависят от законов и обычаев общества;

· попытался добавить к изученным законам неизменного общества дина­мику политической экономии.

3“ Богатство в представлении Дж. С. Милля - это совокупность благ, обла­дающих меновой стоимостью.

Цена является денежным выражением стоимости. К факторам, образу­ющим цену, Дж. С. Милль относил конкуренцию, мотивируя это тем, что покупатель стремится купить дешевле, а продавец - продать дороже.

· т. Капитал, с точки зрения Милля, - запас продуктов труда, возникаю­щий в результате сбережений благодаря постоянному воспроизводству.

Несмотря на ограничение производства наличием капитала, дополни­тельные вложения последнего при наличии трудовых ресурсов могут привести к расширению производства без определенного предела.

Прибыль является средством производительной силы труда, а ее вели­чина должна быть не меньше суммы процента на капитал, страховой премии и заработной платы по управлению. Если прибыль недостаточ­на, то капитал изымают из производства до того периода, когда при­быль возрастет. При процветании производства необходимо привлече­ние дополнительного капитала.

О” Теория денег Дж. С. Милля исходит из количественной теории денег. Ее суть в следующем: увеличение количества денег при образовании запа­сов или увеличении совокупного дохода не приведет к росту цен.

Кредит не увеличивает производительные ресурсы страны, но благода­ря ему они более полноценно используются в производительной дея­тельности. Источник кредита - капитал (денежный), не используемый в настоящее время в производственных целях. Депозитные банки, по Дж. С. Миллю, служат инструментом для выдачи кредита под процент.

Причину торгового кризиса Дж. С. Милль видел в сокращении кредита, а средство его преодоления - в увеличении предложения и восстановле­нии доверия между участниками процесса кредитования. Также qn ут­верждал, что кризис всегда сопровождался избытком товаров над де­нежным спросом.

Дж. С. Милль разделил рынки на статичные и спекулятивные.

О* В своих воззрениях на производительный труд в целом Дж. С. Милль солидарен с А. Смитом. Новизна состоит в том, что Дж. С. Милль к богат­ству, создаваемому производительным трудом, относил еще и труд по повышению квалификации, и т. д.

7” Взгляды Дж. С. Милля на заработную плату сводятся к следующему: со­вокупный спрос на труд неэластичен, поэтому следует признать “тео­рию рабочего фонда”, по которой общество располагает стабильным фондом жизненных средств, запасы которых и используют капиталис­ты для содержания рабочих. Эта теория при проверке временем была признана несостоятельной.

О” Идеал общественного устройства Дж. С. Милль видел в достижении людьми полной независимости без ограничений, кроме запрета на причинение вреда другим людям; экономический прогресс связывал с научно-тех­ническим прогрессом, ростом безопасности личности.

Социальные реформы Дж. С. Милля:

· введение корпоративной ассоциации, что ликвидирует наемный труд;

· социализация земельной ренты при помощи земельного налога;

· ограничение неравенства при помощи ограничения права наследования.

ВОПРОС 13. Социалисты-утописты Сен Симон, Роберт Оуэн, Фурье

Социализм — теория, в основе которой лежит равенство (материальных благ, объема прав и обязанностей) и общность собственности. Социалистическое течение ставило целью достижение счастливой и справедливой жизни общества.

Утопический социализм - течение, которое зародилось в начале XIX века и предназначалось для борьбы с эксплуатацией в обществе. Родоначальниками этого течения были К. А. Сен-Симон, Ш. Фурье и Р. Оуэн.

Утопический социализм видел первоочередную задачу общественного преобразования в создании крупного общественного производства, основанного на свободном труде и планомерно применяющего достижения науки и техники. Он изобразил будущее общество как общество изобилия, обеспечивающее удовлетворение человеческих потребностей и расцвет личности.