Этот вывод Дж. Робинсон заслуживает внимания потому, что в нем, хотя и в весьма искаженной форме, зафиксирован антагонизм интересов пролетариата и буржуазии в процессе накопления капитала. Однако это противоречие классовых интересов Дж. Робинсон относит преимущественно к условиям отсутствия технического прогресса. Прогресс техники, по ее мнению, напротив, вызывает сочетание классовых интересов пролетариата и буржуазии: накопление капитала, ведущее к росту производительности труда, сталкивается с соответствующим ростом емкости рынка в связи с повышением заработной платы.

По этой причине Дж. Робинсон особое внимание уделяет проблеме отношения объема капитала и реальной заработной платы. С одной стороны, накопление капитала, преимущественное развитие производства средств производства затрудняют повышение заработной платы. Эта тенденция к сдерживанию роста заработной платы и даже к ее падению усиливается в связи с появлением монополий. С другой стороны, отставание роста реальной заработной платы от темпов повышения выработки препятствует увеличению спроса па товары, подрывает тем самым возможности накопления капитала и создает угрозу экономической депрессии.

Выход из этих противоречий капиталистического накопления Дж. Робинсон видит в борьбе профсоюзов за повышение реальной заработной платы соответственно темпу роста производительности труда. По ее мнению, одно это обстоятельство способно обеспечить такие объемы накопления капитала и такие темпы роста производства, которые бы соответствовали возможностям технического прогресса. “Главное средство борьбы против тенденции к стагнации”, - писала Дж. Робинсон. “это давление профсоюзов с целью поднять ставки номинальной заработной платы”.

Фактически Дж. Робинсон в работе “Накопление капитала” отстаивает ту же главную идею, что и Дж. М. Кейнс: противоречия капитализма могут быть разрешены без его устранения. Так же, как и Дж. М. Кейнс, она сосредоточивает все свое внимание на рассмотрении количественных зависимостей капиталистического воспроизводства, аспектов функционирования капиталистической системы, игнорируя при этом ее развитие, неизбежность ее революционного превращения в социалистическую систему.

Однако в отличие от Дж. М. Кейнса главный путь к обеспечению бесперебойного хода капиталистического воспроизводства Дж. Робинсон видит в борьбе профсоюзов за повышение заработной платы и расширение на этой основе емкости рынка. Реформирование в интересах трудящихся сферы распределения при сохранении частнособственической. фактически монополистической природы капиталистического производства - такова суть утопической реформистской позиции Дж. Робинсон.

Своеобразие модели Дж. Робинсон, отражающее особенность ее социальной позиции, состоит в том. что она не абстрагируется от капиталистической формы процесса воспроизводства, хотя и неверно представляет его механизм Дж. Робинсон в искаженном виде изображает стоимостную структуру общественного продукта. Прибыль капиталиста, представляющая собой часть вновь созданной стоимости, собственно прибавочная стоимость, объединяется ею вместе с амортизацией, являющейся, как известно, частью старой стоимости, перенесенной на товар в результате износа орудий и средств труда, в некую общую категорию - “квазиренту”. Между тем известно, что закономерности воспроизводства этих разных составных частей стоимости общественного продукта далеко не одинаковы. При таком подходе выпадает ряд важных моментов процесса воспроизводства. В структуре стоимости общественного продукта вовсе не учитывается стоимость сырья, выпадает та часть прибавочной стоимости, которая затрачивается на личное потребление буржуазии.

Такой подход к стоимостной структуре общественного продукта не дает сколько-нибудь полного представления о нем и исключает возможность увидеть основные закономерности процесса расширенного капиталистического воспроизводства. Модели экономического роста Дж. Робинсон, как и вообще неокейнсианским моделям, присуще лишь фрагментарное отражение тех воспроизводственных форм, которые приобретает в своем движении совокупный общественный продукт.

ПОСТКЕЙНСИАНСТВО

И НОВОЕ КЕЙНСИАНСТВО

Во второй половине 70-х - первой половине 80-х годов теория Дж. М. Кейнса переживает глубокий кризис. По мнению современных последователей Кейнса, его причина заключена вовсе но в непригодности этой теории для разработки практической экономической политики, а в неправильном отношении к ней со стороны ее действительных или мнимых последователей. В учебники и экономические журналы, отмечает американский экономист С. Вайнтрауб, проникла совокупность идей, многие из которых “не слишком тесно связаны с “Общей теорией” Кейнса”. Эти идеи представляют собой результат ошибочной интерпретации теории Дж. М. Кейнса английским экономистом Дж. Хиксом, а потому и могут быть названы, пишет С. Вайнтрауб, “хиксианским кейнсианством”. Упадок кейнсианства объясняется также тем, что его рекомендации применялись, некорректно и потому были получены нежелательные результаты. Вместе с тем сторонники теории Дж. М. Кейнса, признавая некоторые частные изъяны его концепции, продолжают считать, что в своей основе это вполне действенная теория.

Как отмечают американские экономисты Дж. Алт и К. Кристел, кейнсианство не является “преодоленным этапом” в развитии макроэкономической теории и большинство профессиональных экономистов, по-видимому, продолжают считать себя кейнсианцами. Сторонники теории Кейнса интенсивно работают над ее модернизацией, приспособлением к реальностям современного капитализма.

При всей условности и дискуссионности разграничения современной кейнсианской экономической мысли на новое кейнсианство и посткейнсианство в них имеется определенное рациональное зерно, состоящее в различном подходе к возможности достижения равновесия капиталистической экономики.

Современное кейнсианство оценивается в буржуазной экономической литературе как одно из значительных направлений макроэкономической теории. Его представители - Джеймс Тобин, Франке Модильяни и другие - сохраняют многие положения теории Дж. М. Кейнса в своих экономических концепциях, заимствуя некоторые положения неоклассической школы, а в ряде существенных пунктов отличаясь от нее. Как и Дж. М. Кейнс, они полагают, что реальный уровень производства, его отклонения от потенциального уровня представляют собой результат политики формирования “эффективного спроса”.

Вместе с тем современное кейнсианство значительное внимание уделяет политике доходов, рассматривая ее как фактов накопления капитала, важнейшее средство борьбы с инфляцией и т. п. Его представители, в частности, выступают против рекомендаций монетаристов регулировать предложение денег в качестве средства преодолении инфляции. Рецепты монетаристов, по мнению новых кейнсианцев, вызовут резкое увеличение безработицы, приведут к большим потерям в объеме производимой продукции и другим нежелательным экономическим, а возможно и политическим явлениям.

Посткейнсианское направление в принципе отвергает самую возможность равновесного, стабильного состояния, а тем самым и равновесного развития капиталистической экономики. При этом его представители выдвигают тот же аргумент, который в свое время использовал Дж. М. Кейнс: отсутствие всей необходимой информации о состоянии капиталистического производства, без которой невозможно принимать реалистические хозяйственные решения. Поэтому типичным состоянием экономики является неопределенность будущего. Экономические процессы, по Кейнсу, в значительной мере определяются сменяющими друг друга волнами оптимизма и пессимизма. Характеризуя эту сторону воззрений посткейнсианцев и их отличие от позиций неокейнсианства, Дж. Кротти пишет: “Эти главные черты реального мира капитализма делают посткейнсианцев подозрительными в отношении любой макротеории, характеризующейся стабильным, равновесным развитием, будь то неоклассическая теория роста, модели IS-LM короткого периода, монетаризм или даже неокейнсианские модели устойчивого роста, такие, как у Калдора или Пазинетти. Что выясняется наиболее ясно в посткейнсианском видении, так это нестабильность и неравновесие”.