После второй мировой войны центры сионистской активности переместились в Соединённые Штаты Америки, которые к тому времени стали бесспорным гегемоном в капиталистическом мире. Сложившуюся к настоящему времени расстановку сил в руководящих сферах сионизма можно охарактеризовать как двоевластие американской и израильской групп. Последняя захватила ключевые посты и ныне преобладает в руководстве ВСО. В то же время ведущую роль во Всемирном еврейском конгрессе и Еврейском агентстве (в 1971году последнее отделилось от ВСО) играют представители США.

В борьбе за лидерство каждая из конкурирующих сторон использует имеющиеся у неё "козыри": американский сионизм – экономическую и политическую мощь буржуазии еврейского происхождения, огромные финансовые средства, собираемые в еврейской общине США, влиятельное сионистское лобби; израильский – находящуюся в его распоряжении государственную базу, военно-стратегический союз с Вашингтоном, исключительно важную роль Израиля в защите неоколониальных интересов американского империализма на Ближнем Востоке. Особый элемент организационной структуры сионизма представляют его лоббистские группы, активно действующие в целом ряде империалистических государств. Наиболее влиятельная из них находится в США. Здесь сионистское лобби включает Конференцию президентов крупнейших американских еврейских организаций, Комитет по американо-израильским общественным отношениям и целый ряд других еврейских националистических организаций.[62]

Влияние сионистского лобби США объясняется его способностью приводить в действие мощные рычаги экономического и политического нажима.[63]

В момент создания государства Израиль власть в нем захватили сионистские круги, установившие политический режим, основанный не претворении в жизнь сионистских теоретических концепций. Сионистская идеология стала господствующей идеологией в Израиле, и сионистские догмы легли в основу израильского законодательства. Надежды мировой прогрессивной общественности на развитие Израиля по пути прогресса и демократии не оправдались, правящая сионистская верхушка этого государства превратила Израиль в очаг расизма и агрессии на Ближнем Востоке, возвела террор в степень государственной политики.[64]

Сионистско-израильский гегемонизм, прежде всего, проявляется в стремлении к установлению идейно-политического и организационного контроля и руководства над еврейскими общинами различных стран мира, к фактическому обособлению евреев и их противопоставлению неевреям. Лидеры международного сионизма добиваются укрепления экономических и политических монополистической буржуазии еврейского происхождения в странах капитализма, прежде всего в США, используя данный фактор в интересах Израиля. Если среди еврейского населения различных стран мира сионизм стремится утвердить и закрепить, углубить и расширить своё руководство, прежде всего путём привития либо навязывания возможно большему числу евреев сионистской (или же просионистской) идеологии, то на региональном уровне во главу угла сионистско-израильского гегемонизма поставлены экономические и политические цели.[65]

В районе ближнего востока сионисты уже в течение многих десятилетий всеми силами стремятся к навязыванию своей гегемонии, своей особой роли в решении религиозных проблем. С образованием в 1948 году государства Израиль эти устремления сионистских гегемонистов получили новое развитие, стала настойчиво проявляться тенденция к расширению сферы их деятельности на Средний Восток и ряд других регионов.

Для проведения своей гегемонистской политики во всех направлениях и аспектах сионистские лидеры самым активным образом используют разветвлённую сеть международных сионистских организаций, объединяемых "Всемирной сионистской организацией – Еврейским агенством для Израиля" (ВСО и ЕА) и "Всемирным еврейским конгрессом" (ВЕК). Идеологической основой сионистско-израильского гегемонизма служат догмы сионизма: о существовании экстерриториальной "особой", "всемирной еврейской нации" ("мирового народа"), об "избранности" (или "богоизбранности") еврейства, его мессианизме, особом историческом предназначении евреев ("закваска человечества", "светоч среди наций"), об "извечности антисемитизма".[66]

Рассматривая сионизм как одно из основных орудий осуществления гегемонистских целей, в том числе в районе Ближнего Востока, правящие круги США оказывали сионистским лидерам, и особенно активно оказывают сегодня, значительную поддержку.[67] Сионизм и как идеология, и как политика, глубоко враждебен арабскому миру. Он является врагом не только арабского народа Палестины, но и всех арабских народов и стран. На антисионистских позициях твёрдо стоят прогрессивные, демократические последовательно патриотические силы арабского мира. Их разделяют и так называемые "умеренные" круги, склонные в той или иной степени к сотрудничеству с империализмом, неоколониализмом. Иными словами, Арабский Восток в целом категорически отвергает сионизм и поползновения Израиля на роль некой ведущей силы в регионе.[68]

Милитаризм пронизывает все сферы современного израильского государства и общества. Французский журнал отмечал, что в Израиле "влияние армии является решающим, как в жизни отдельного человека, так и в национальной экономике".[69]

Для реализации своих долговременных стратегических планов израильские правители и лидеры международного сионизма с самого начала взяли курс на превращение Израиля в "гарнизонное государство", на милитаризацию свей государственной и общественно политической жизни страны. По мысли сионистско-израильских гегемонистов, чтобы стать со временем своего рода "ближневосточным Манчестером", Израиль должен в течение длительного периода быть "Пруссией Ближнего Востока" или же выступать в этих двух ипостасях одновременно.

Опираясь на США и других империалистических держав и в фактическом союзе с арабской реакцией Израиль стремится к реализации следующих идей:

· освоение, а затем и аннексия оккупированных территорий;

· ликвидация прогрессивных режимов в арабских странах;

· борьба с антиимпериалистическим и антисионистским национально-освободительным движением арабских народов;

· подрыв арабо-советской дружбы и сотрудничества, как мощных факторов упрочения независимости и суверенитета арабских стран…

· насаждение "мира" по американо-израильскому образцу, заключая частичные сепаратные соглашения-сделки, направленные против законных прав арабских народов, и в первую очередь арабского народа Палестины;

· противодействие сближению стран Европы с арабскими государствами; подрыв афро-арабской солидарности;

· осуществление регионального гегемонизма в экономической области.[70]

Ближневосточный конфликт – это борьба национально-освободительного движения арабских народов против заговора империалистических держав, стремящихся во что бы то ни стало подчинить Ближний Восток своему диктату – политическому, экономическому, военному, конфликт, в котором ударной силой империализма выступает сионистское государство Израиль.[71]