План.

1.Введение

2. Исторические подходы к понятию «философия»

3. Своеобразие философского познания

4. Предназначение философии

5. Заключение

1.Введение.

Философия прошла длительный путь развития, в процессе которого менялась как ее форма, так и ее содержание. И тем не менее, философия всегда оставалась философией, то есть на всем протяжении своего развития, во всех школах, течениях и направлениях она сохраняла свой собственный характер, свою специфику. Философия настолько сложна и многообразна, что дать ей однозначное определение не возможно.

Справедливо считал Гегель, что как бы не различались философские системы, все они остаются философскими системами. Современная философия является продуктом длительного многовекового развития.

Философия зародилась в связи с культурным переворотом еще в Древней Греции VIII-V в.в. до н.э. и явилась его составным элементом.

Древнегреческая философия сразу же выступила как рациональная, теоретическая система, основанная на имеющихся в то время конкретных знаниях о природе и человеке, обществе.

Сила и значение философии не столько в чисто логической доказательности, сколько в глубине ее положений, в способности ставить новые проблемы, достигать лучшего понимания важных сторон человеческого бытия и человеческой деятельности, наконец, в способности быть источником и стимулом дальнейшего движения философской мысли и методологическим средством научного познания и практико-преобразовательной деятельности.

Философию можно определить как учение об общих, универсальных принципах бытия и познания, сущности человека и его отношении к окружающему миру. Это и определяет основные проблемы, находящиеся в центре философского осмысления.

2.Исторические подходы к понятию «философия».

Философия– одна из древнейших областей человеческого знания, духовной культуры. Наиболее известные дошедшие до нас философские системы возникли около 2,5 тыс. лет назад в странах Древнего Востока (Индия, Китай), но наивысшего развития философия достигла в Древней Греции.

Сам термин «философия» произошел от двух греческих слов – «любовь» и «мудрость» - и означал любовь к мудрости. По некоторым данным слово «философ» впервые употребил греческий мыслитель и математик Пифагор (около 580 – 500 г. г. до н. э.). Первое истолкование философии, принадлежало греческому философу Платону (427 – 344 г.г. до н. э.). А первую попытку выделить философию из всего объема знаний и определить ее специфику предпринял греческий философ Аристотель (384 – 322 г.г. до н. э.).

В своем развитии философия проходит длительный путь становления. Человек в процессе эволюции начинает выделять себя из окружающего мира природы и тем самым осмысливать как свою уникальность, так и уникальность окружающего мира, противостоящего ему и отличающегося от него.

Происходит и изменение в понимании предмета философии. Так, смысл философии Пифагор и другой древнегреческий философ Гераклит видели в поиске истины, Платон – в познании вечных и абсолютных истин, по мнению его ученика древнегреческого философа Аристотеля, задача философии – постижение всеобщего, первоначал и первопричин бытия. Еще большее разнообразие в понимании своего предмета обнаруживает философия в XIX–XX вв., представленная множеством школ и направлений, предметом исследования которых являются различные стороны бытия, познание человека и его существования.

Ко времени возникновения философии уже существовали мифология и религия как две основные формы общественного сознания и два основных вида деятельности интеллектуалов того времени. Мифология и религия явилась предпосылкой, предтечей философии, они, в известной степени, своими отдельными компонентами подготовили появление философии.

Мифология была формой общественного сознания, способом понимания природной и социальной действительности на ранних ступенях общественного развития. Мифы - это архаические повествования о деяниях богов и героев, за которыми стоят фантастические представления о мире, об управляющих ими богах и духах.

Миф как наиболее ранняя форма духовной культуры человечества объединял в себе зачатки знаний, религиозных верований, политических взглядов, разных видов искусства, философии. Миф выполнял разнообразные функции. С его помощью прошлое связывалось с настоящим и будущим, формировались коллективные представления о того или иного народа, обеспечивалась духовная связь поколений

Особенность мифов заключалась в том, что все в них было представлено в виде фантастических образов и существ. Говоря о мифе, как о предтече философии, важно отметить, что миф явился первой формой миропонимания, понимания общих основ мироздания и жизни человека.

Религия была особой формой общественного сознания, в которой происходит удвоение мира на земной, посюсторонний и небесный, сверхъестественного мира. В то же время религия включает в себя достаточно большой объем знаний, которые в целом представляют собой обобщенную и, в известной степени, законченную картину мира и места в ней человека.

Таким образом, ко времени появления философии уже сложилось обобщение и, в известной степени, целостное понимание мира и места в нем человека, правда, в мифологической и религиозной формах. Далее в культуре Древней Греции возникла мощная потребность в рациональном, теоретическом осмыслении мира и места в нем человека, потребность в рациональном мировоззрении. Именно эта потребность и явилась стимулом, движущей силой становления античной философии.

С одной стороны, возникновение философии было связано с сохранением традиций мифологии и религии в деле обобщенного понимания мира и места в нем человека, с другой стороны, философия явилась принципиально иным типом сознания, в основе которого лежал разум, интеллект, логика, система доказательств. В отличие от мифологии философия говорила не о мифическом, а о реальном мире, а религия она опиралась не на веру, а на знание.

3.Своеобразиефилософскогопознания.

Своеобразие философии заключается в том, что уже в античный период стали формироваться отдельные разделы философии. Важнейшим разделом античной философии была теория бытия, выступающая в виде космологической теории, и уже тогда сформировался так называемый онтологический тип философии, который еще называется натурфилософией.

В философии известны два метода познания: диалектический, рассматривающий явления, предметы, процессы материального мира в тесном единстве, взаимодействии, развитии всех его сторон, и метафизический, рассматривающий явления и предметы материального мира вне их взаимодействии в неподвижном, статическом состоянии.

Многие древнегреческие философы стремились критически осмыслить процесс познания, пути и способы получения нового знания, закладывая тем самым основы теории познания (гносеологии) и методологии.

Таким образом, уже в Древней Греции философия стала приобретать характер специфического вида знания. Однако отделение философии от других видов знания не закончилось в тот период. Процесс дальнейшего развития философии не только обогатил ее содержание, но и внес существенные изменения в саму природу философского знания.