Упанишады: Из 150 сохранилось 20. В них развивается тематика вед: космическая тема, поиск причинно-следственных связей. Основное внимание уделялось внутренней стороне бытия. Главное внимание изучению человека; его нравственному совершенствованию. В качестве первоосновы бытия выступает Брахман – универсальное, безличное духовное начало из которого рождается весь мир. Эта универсальность достигается им через познание самого себя. Брахман совпадает и в тоже время противопоставляется Атману. Атман – теория индивидуальной души. Брахман в индивиде осознаёт самого себя и переходит в Атмана, но на высшем уровне развития возврат к Брахману.

Учение о законе жизни и воздаяния: человеческая жизнь – цепь рождений, которая не имеет конца. Определяется будущее развитие законом причин наследственных связей. Воздаяние – это и награда и наказание. Рождение определяется предыдущими жизнями. Важнейшая задача - нравственное совершенствование и освобождение от страстей, до растворения Брахмана в Атмане.

Смысл индийской философии Жизнь мыслится так: человек не венец творения бога и не обладателя одной единственной жизнью. Смысл индийской философии в том, что в отличие от западной, она направлена на внутренне нравственное самосовершенствование.

Вопрос 6

Античная философия, ее особенности и основные этапы

Античная философия – это совокупность учений , развившихся в Древней Греции. с 7 в. до н.э. и в Древнем Риме со 2 в. до н.э. и до 6 в. н.э. Сложилась на основе восточных знаний. Исходной точкой развития был материализм Милетской школы.

I.Досократовская философия (VII-VI вв. до н.э.)

§ Милетская школа (Фалес, Анаксимандр, Анаксимен)

§ Пифагорийская школа (Пифагор, Филолай, Ксенофил, Архит Тарентский)

§ Элейская школа (Ксенофан, Парменид, Зенон, Мелисс)

§ Диалектика (Гераклит)

Основные черты:

Космоцентризм – многополюсный мир

Стихийная диалектика мышления

Онтологизм – изучение бытия.

Основные категории античной мысли:

Космос, Логос, Природа, Эйдос, Душа.

II. Классическая античная философия (V-IV вв. до н.э.)

§ Атомистический материализм (Демокрит)

§ Этический рационализм (Сократ). Школы: Мегарская, Киническая, Киренская.

§ Объективный идеализм (Платон)

§ Софистика (Протагор)

III. Эллинистическая и римская философия (III в. до н.э. – VI в. н.э.)

§ Платонова Академия

§ Эпикурейская школа (Эпикур)

§ Скептицизм (Пиррон из Элиды, Секст Эмпирик)

§ Перипатическая школа (Теофраст)

§ Стоическая школа (Марк Аврелий)

§ Эклектизм (Цицерон, Панэция)

§ Мистицизм.

Вопрос 7

Философия Милетской школы

Фалес из Милета прославился тем, что много путешествовал. Родился в 638 г. до н.э., умер в 548 г. до н. э. Известны его успехи в области математики, геометрии, метеорологии и в области с/х. Ему приписано изобретению греч. календаря. В 585 – предсказал солнечное затмение. На основе своих знаний Фалес искал первооснову всего сущего. Его идеи перекликались с упанишадами. Фалес из Милета основой всего сущего считал воду. Все остальное возникает путем «сгущения» и «разрежения» этой первоматерии. Анаксимандр считал, что Земля свободно парит в пространстве. Первым дал геометрическую модель вселенной, первым изобрел географическую карту, отец эволюционной теории – человек произошел от существ в воде. Искал первооснову – беспредельное (гр. Апейрон) название подчеркнуло неопределимость космического начала (это не вода, не воздух – это целое, безграничное в пространстве и во времени). Это напоминало неисчерпаемость определения Абсолюта в ведах. Анаксимен считал первоосновой воздух, разрежения которого приводят к возникновению огня, а сгущения вызывают ветры – тучи – землю – камни.

Вопрос 8

Философские идеи Гераклита

Гераклит первоосновой считал огонь, мир возникает из огня и опять сгорает в огне, совершается это согласно судьбе. Центр. мотив его учения – принцип все течет (ПАНТА РЕИ). Ход развития как течение реки в к-рую нельзя войти дважды. С понятием судьбы тесно связано понятие ЛОГОСА (закона): все совершается по логосу, к-рый вечен, всеобщ и необходим.

Вопрос 9

Философские идеи Демокрита

Демокрит: (460 – 370) считал бытие чем-то простым, понимая под ним неделимое – атом (наименшая, неделимая частица). Он признавал 2 первоначала : атомы и пустоту (небытие, непознаваемое). Атомы различаются по форме, величине , они постоянно двигаются, их случайные столкновения есть причиной всего сущего. Так происходит множество «рождающихся и умирающих» миров, к-рые возникают и уничтожаются естественным путем. «Случай» – владыка и царь мира, и все тела возникают случайно. Закономерности – явление вторичное, а распространяются они только на сложные системы. Демокрит считал, что духа как такового нет, а душа – скопление атомов, которые со смертью улетучиваются из груди, и сознание заканчивается с последним дыханием. Преклонялся перед природой – это материализм, полностью отказавшийся от идеи духовного начала. Он первым до Аристотеля разработал единую научную картину мира. Автор книг по математике, астрономии, психологии, этики и т.д.

Вопрос 10

Философия Сократа

СОКРАТ. 469 –399 гг. до н. э. Родился в бедной афинской семье – каменотес. Сторонник афинской аристократии. Противник софистов, критиковал политиков за неудачную борьбу против Спарты. Суд объявил его в непочитании Богов, за критику выбора чиновников путем жеребьёвки. Приговорен к смерти. Сократ считал, что строение мира, физ. природа вещей непознаваемы; знать мы можем только самих себя («Познай самого себя»). Высшая задача знания не теор., а практич. – умение жить. Использовал такие методы: вопросно-ответный, индукция, маевтика (форма беседы, при к-рой умение вести диалог означало умение задавать наводящие вопросы), ирония. Главной задачей в философии считал рациональное обоснование нравственно-религиозного мировоззрения, а изучение природы принципиально не возможным. Основой мира считал душевный принцип. Важнейшая задача-познание самого себя подчеркивал значения совести. Совесть имеет божественное происхождение. Боги выделяют ею человека из животных. Целью всего в мире является человек. Для Сократа мораль сливается с сознанием. Истинная нравственность – это знание того, что есть благо, прекрасное и одновременно полезное для человека. Оно помогает достичь блаженства и жизненного счастья.

Основные добродетели:

1. Сдержанность (как укрощать страсти)

2. Мужество (как преодолеть опасность)

3. Справедливость (как соблюдать божественные и человеческие законы)

Вопрос 11

Основные идеи философии Платона

Платон – идеалист, характеризует бытие как вечное, неизменное, познаваемое лишь разумом. Бытие – бестелесная идея, вечна. Что бы объяснить явление, надо найти его идею, то есть понятие, то постоянное и устойчивое, что не дано чувственному восприятию. Ученик Сократа, создатель Академии.