Однако Русское освободительное движение родилось не в годы второй мировой войны и не генерал Власов стоял у его колыбели. Вооруженное сопротивление большевикам существовало с момента захвата ими власти в 1917 году. Упомянем хотя бы крестьянские восстания, волнения рабочих, прежде всего в Петрограде, восстание матросов в Кронштадте, "оплоте" большевистской революции, восстания казачества, национальную борьбу на Кавказе и в Средней Азии. Все эти восстания были жестоко подавлены, но волю народа к сопротивлению сломить не удалось. Насильственная коллективизация, лишения, вызванные жестоко проводимой индустриализацией "беспощадный массовый террор", особенно в периоды сталинских чисток — все это не могло не оставить следа в сознании народов СССР. Не удивительно поэтому, что в тех районах страны, где в связи с германо-советской войной исчез аппарат НКВД, скрытое недовольство населения вышло наружу, стали возникать новые формы сопротивления. Однако вследствие колониальной и истребительной гитлеровской политики на Востоке стремления русского народа не имели никакой возможности для развития. Лишь в конце 1942 года национальные русские силы обрели надежду и руководителя в лице генерала Власова.

Но я считаю, что, попав в плен, у добровольцев не было выбора, потому что обращались немцы с ними ужасно. Только настоящие патриоты остались при своей идеологии и не смогли предать родину, не смотря ни на что. Но ведь были среди пленных настоящие противники сталинского движения, которые и стали во главе РОА. С точки зрения русской идеологии они являются предателями, а немецкие историки считают их чуть ли не героями, которые не сломились и до конца пытались добиться своих целей.

Освободительное движение генерала Власова было "опаснейшим вызовом" советскому режиму и достойно занять свое место в истории России. Бесспорными признаками того, что Освободительная армия и КОНР имели огромное политическое значение, которое невозможно измерить в понятиях непосредственной пользы, являются безуспешные попытки советской стороны бороться с власовским вопросом — сначала методом замалчивания этого необыкновенного явления, а затем методом искажения и извращения. Александр Некрич, которого безусловно можно считать прекрасным знатоком духовных течений в Советском Союзе, посвятил власовскому движению в своей истории СССР целую главу. Но и он, как и Солженицын, не смог дать однозначной оценки Власову. Как пишет Некрич, споры советской интеллигенции об отношении к Власову "продолжаются и по сей день".

В этот контекст вписывается и мой реферат, где сделана попытка на основе имеющихся сведений представить краткий обзор недолгой истории Русской Освободительной Армии генерала Власова.

Список литературы, использованной в реферате:

1. Андреева Е.А. “Генерал Власов и Русское освободительное

движение”, Странник, 1993г.

2. Дробязко С.И. “Вторая Мировая Война 1939-1945. РОА.”

Издательство АСТ, 1998г.

3. Остряков С.З. “Военные чекисты”

Воениздат, 1979г.

4. Поздняков В.В. “Рождение РОА”

АНД(США), 1972г.

5. Хоффманн Й. “История власовской армии”

Париж: Имка-Пресс, 1990г.

6. Штолько А.С. “Последняя тайна Андрея Власова”

http://bka-roa.chat.ru, 2000г.