Итак, значение образования государства у восточных славян. Государство, возникшее в X-XI вв., способствовало образованию принципиально нового в Европе этноса, который соединил в себе черты славян, германцев, финно-угорских и тюркских племён, развитию исключительно своеобразной культуры, которая являла собой синтез европейской стабильности и оседлости и азиатской мобильности. Эта культура, в отличие от европейской, в меньшей степени зависела от догмата религии. Древнерусское государство волею судеб истории стала неким "барьером" между дикой Азией и "культурно" развивающейся Европой. На протяжении целого тысячелетия это государство будет принимать удары кочевой Азии, будет определять военную политику государств Европы.

На Руси существовал "лестничный" порядок наследования Киевского престола (право наследования передавалось самому старшему из братьев или сыновей скончавшегося князя). Недостатки этого типа наследования выливались главным образом в междоусобные войны. Умирая, Ярослав Мудрый завещал своим сыновьям слушаться старшего брата Изяслава(1054-1073;1076-1078). При существующей со времён Святослава системе "наместничества", казалось бы, князья не должны были обижаться на свою судьбу, им достались лучшие города (с прилегающими землями). Старшими сыновьями Ярослава Мудрого были Изяслав, Святослав и Всеволод. Они за 39 лет после смерти отца успели каждый побывать на Киевском престоле, причём Изяслав - дважды.

У Всеволода Мономаха (его так редко называли, тем не менее, это имя имело место быть) был сын Владимир, а у Изяслава - Ярополк. По принципам престолонаследия Ярополк был первым. Но были ещё и другие внуки Ярослава Мудрого, между братьями разгорелась новая междоусобица. Причём ссоры были на руку лишь половцам. В 1097г. по инициативе Владимира Мономаха состоялся Любечский съезд князей, главным его решением стало разделение Руси на "отчины" (наследственные владения), изначально их было 8.

В 1113г. умер Святополк, после восстания киевлян последние призвали на княжение Владимира Мономаха(1113-1125). При восшествии его на Киевский престол был нарушен порядок престолонаследия. Владимир пользовался огромной популярностью в народе, добился частичного единения русских земель, помирил князей-отчинников, нанёс ряд поражений половцам, после которых те даже и не пытались совершать набеги на Киевскую Русь. Мономах пытался что-то сделать и для народа: по его уставу было облегчено положение закупов, запрещено долговое рабство.

Деятельность Владимира Мономаха в целом была направлена на единение распадающейся Руси. В данном случае усилия Киевского князя были тщетны, т.к. появляется новое понятие в истории нашего государства - феодальная раздробленность, процесс самотечный и непредотвратимый.