У КОЛЫБЕЛИ ИСКУССТВА.

В конце раннего палеолита, приблизительно 70 000 лет тому назад, погасла жизнь, и потухли костры неандертальцев. Но в последующем - позднем - палеолите (ориньякская эпоха) в Европе и в других местах появился новый человек, стоявший на более высокой ступени развития и принадлежавший к тому же типу людей, что и человек современный.

Каменное оружие ориньякских охотников гораздо совершеннее, чем неандертальских. Из кремня и роговика они изготовляли, например, ножи, резцы, сверла, скребки, притом всегда в совершенстве обработанные. Если эти орудия были больших размеров, то их держали прямо в сжатой руке: они служили охотникам, главным образом, для отделения мяса от костей. Мелкие орудия вделывались в деревянные или костяные ручки и рукоятки. Клинообразные формы ориньякских орудий характеризуется резко контрастной ретушью по краям. Развитие материальной культуры ориньякских охотников отличается не только более совершенным изготовлением каменных орудий и оружия, но и тем, что они начали в значительной степени применять для их изготовления кость. Например, из кости изготовлялись кинжалы и наконечники копий. Из нее же стали изготавливать и предметы домашнего обихода, например иглы, различные застежки. Люди ориньякской эпохи были первыми строителями жилищ. Они же были и первыми художниками…

Если искать зачатки искусства, то не у древних египтян, халдеев или вавилонян, а в более далеком прошлом, у ориньякских охотников, которые оставили после себя первые произведения искусства вообще, причем такие совершенные, что перед ними с удивлением и восторгом стоим даже мы, люди двадцатого века. Такие произведения палеолитического искусства были обнаружены, прежде всего, во французских и испанских пещерах.

Уже с самого начала ориньяка искусство развивалось как бутон прекрасного цветка. Для палеолитических охотников самый большой интерес представляли, были главной темой их искусства звери, на которых они охотились, и женщина; все остальное отходило на второй план. Официальная наука долго не принимала во внимание палеолитическое искусство. Однажды она даже остро выступила против него, когда испанец Марселино де Саутуола открыл пещеру в Альтамире, а в ней прекрасные и удивительные многоцветные росписи, которые он отнес к палеолиту. За признание палеолитического искусства нужно было усиленно бороться.

Палеолитические произведения искусства можно разделить на три группы: 1)мелкие объекты (переносные), украшенные рисунком, гравировкой или резьбой, 2)скульптуры, изображающие фигуры зверей или животных, и 3) настенную живопись на пещерных или скалистых стенах.

К наиболее древним художественным произведениям ориньякских людей относятся статуэтки обнаженных женщин, так называемые ”Венеры”. Лицо, руки и ноги у этих статуэток не особенно выражены, но, как правило, выделены грудь, живот и бедра, то есть физические признаки, характеризующие женщину. Обычно такие фигурки вырезаны из кости или бивня мамонта.

Но известны и фигурки, изготовленные из других материалов, например, песчаника. Специальная мягкая масса из обоженных костей, глины и жира послужила для изготовления известной Венеры в Дольних Вестоницах. К настоящему моменту открыто большое количество Венер из самых различных мест раскопок. Их средняя величина 5-10 сантиметров, некоторые достигают 15 сантиметров. Все такие скульптуры лишены одежды, за исключением буретской Венеры из Прибайкалья. У некоторых туловище изображено схематично, так что они представляют собой стилизованные подобия женщин, но лицо всегда оставалось без внимания. Если - очень редко – оно и было сделано, то совсем поверхностно, схематично. Почему художник уклонялся от изображения лица, неизвестно. Зная его художественные произведения, нельзя предположить, что он не смог бы этого сделать. По-видимому, существовал такой магический обычай, который это запрещал (но, если быть объективным, крайне редко все же встречаются скульптурные и резные изображения, где лица похожи на человеческие. В основном такие находки были сделаны во Франции.).

Общие приемы изготовления таких ”Венер”, включая стилизованных, ясно доказывают, что здесь старались подчеркнуть функцию женщины как продолжательницы рода. Женские фигурки служат памятниками какого-то древнего религиозного культа, прежде всего связанного с плодородием.

Гораздо реже встречаются статуэтки с резко выраженными мужскими признаками. Такая находка была сделана в могиле ориньякского охотника на мамонтов в г.Брно. Статуэтка вырезана из куска бивня мамонта.

Известны и фигурки животных, относящихся к той же палеолитической эпохе. Некоторые из них являются выдающимися произведениями искусства. Очень интересна находка, сделанная в пещере Мас Азиль. Фигурка изображает голову северного оленя. Она художественно изображена группировкой геометрических линий как продольных, так и поперечных. Причем глаза, уши и лоб выделены выпуклостями.

В гораздо большем количестве, чем статуэтки, в палеолитическом искусстве представлены простые или орнаментальные резные работы. Так как люди ориньяка были прежде всего охотники и от успешности преследования животных порой зависела судьба всего племени, то не удивительно, что резьба в большинстве случаев изображала зверей, на которых охотились. Изображения хищников же встречаются довольно редко, еще реже встречаются изображения растений.

Известно большое количество более или менее совершенных графических изображений животных. По ним видно, что их творцы хорошо знали животных. Их изображения вырезались на бивнях мамонтов, рогах, костях и камнях, на стенах пещер. Многих животных они изображали так удачно, что можно сразу узнать их различные типы, например, диких лошадей. (см.приложение рис.4)

Некоторые графические изображения характеризуют животных в типических позах или во время характерного движения. (см.приложение рис.5) Особой известностью пользуется пещера Ляско, где была обнаружена гравюра, изображающая пасущихся оленей с их характерными движениями и непосредственными позами и , что удивительно, очень точно отражена ракурсная перспектива. Очень похожая по качеству гравюра была обнаружена в Пещере Трех Братьев.

Поистине удивительное изображение было обнаружено в этой пещере – это изображение медведя, убитого стрелами, с ручьями крови, текущими из пасти. Известны и гравюры, изображающие какое-либо действие. Такой редкой картиной является бой бизонов, вырезанный на ребре лошади (пещера Пекарна, Чехословакия): два бизона нападают друг на друга, а третий направляется к ним. И опять очень четко подмечена перспектива.

Не все резные изображения удачны и имеют одинаковую художественную ценность. Многие из них следует считать только эскизами или произведениями тех людей, которые только пытались изображать животных, но им не хватало еще легкости в руках и острого глаза, то есть способностей.