Летом 1946 г. Э. Ходжа во время своего визита в Белград поднял вопрос о воссоединении Косово с Албанией. Тито ответил, что рано или поздно это произойдет, но в тогдашней меж­дународной обстановке это было бы преждевременным. В 1949 г. в связи с попытками Сталина "расшатать" внутреннюю обстановку в Югославии, Ходжа обратился к нему, предлагая орга­низовать антититовское восстание кособоких албанцев, но встретил отказ.

Косовары были упорны в дости­жении своей цели. В конце 50-х — начале 60-х годов в Косове действо­вала организация «Революционное движение за объединение албанцев», которую возглавлял Адем Демачи.

В 1956 году служба безопас­ности СФРЮ раскрыла в крае не­сколько диверсионных групп, кото­рые в начале 50-х годов были забро­шены из Албании в Югославию для создания нелегальных националис­тических организаций. В июле 1956 года состоялся известный Призрен-ский процесс, вскрывший разветвлен­ную сеть подпольных организаций и их широкие связи с руководством страны.

В 60-е и 70-е годы албанцы дей­ствовали уже активнее — устраива­ли провокации и диверсии, осквер­няли церковные и культовые памятники, запугивали православное насе­ление. В архиве епархии в Призре-не хранятся письма священников, ко­торые сообщали об отъезде многих сербских семей, гонимых страхом преследования. Дечанский игумен Макарий писал 3 апреля 1968 года сербскому Патриарху Герману:

«Шиптари опять показывают свою исконную ненависть к сербам. Мы на­ходимся в более тяжелой ситуации, чем во время австрийской или турец­кой оккупации. Тогда мы имели хоть какие-то права . Ежедневными ста­ли насилие, кражи средь бела дня, унижения и преследования».

В послевоенной Югославии кособокий вопрос рассматривался с точки зрения обеспечения автономного статуса края, который по конституции 1974 г. был фактически приравнен к республиканскому. Открыта Косовская Ака­демия наук и искусств, университет в Приштине. По доле студентов к общему числу населения Косово едва ли не превзошло США. Албанский язык был уравнен с языками других югославских народов. Поощрялись культурно-гуманитарные связи с Албанией. По уровню доходов и ВВП на душу населения Косово, сильно отставая от среднеюгославских показателей, значительно превосходило Албанию. Однако этническое "очищение" от славянского населения продолжилось, и его доля в 1961-1981 гг. снизилась с 27.5% до 15%. И тогда началось движение за формальное признание за Косово права быть седьмой республикой Югославии. В югославском руководстве сама мысль о такой возможно­сти отвергалась под тем предлогом, что следующим шагом станет отделение и воссоединение с Албанией. Хотя в "ходжевский" период мало кто стремился попасть в концлагерь под назва­нием Албания. Движение "Косово-республика" решительно пресекалось, а после драматических событий 1981* г. в крае было усилено присутствие ЮНА за счет введения бронетехники.

На протяжении последующих восьми лет массовые выступления ал­банцев неоднократно повторялись.

В те годы по всей Югославии шла многосторонняя перекрестная миграция: сербы из других республик возвращались в Сербию, хорваты - в Хорватию. Албанцы потянулись в Косово. Сербы ока­зались в Косово национальным меньшинством и чувствовали себя неуютно. Выдвижение албанских кадров сербы считали дискриминацией. Они стали уезжать. Сербы были специалистами высокой квалификации (ученые, врачи), их отъезд болезненно ска­зался на развитии Косово.

В 80-е гг. периоды введения военного положения и комендант­ского часа сменялись периодами разработки новых программ решения «проблем Косово», которые включали в себя экономи­ческие и политические меры. Однако о достижении хоть каких-то результатов говорить не приходится.

«Югославизм, как и общеславянская идея в целом, в исторических условиях конца XX века уже не мог быть альтернативой этническому национализму каждого отдельно взятого югославянского народа, не мог служить долговременным идеологическим фундаментом для многонационального государства южных славян. Наоборот, будучи лишь особой его формой, югославизм превратился в одну из причин конфликтов между самими этими народами. Естественно, политики и идеологи сербского, хорватского и других национальных движений стремились найти новое историческое (как и правовое, этнодемографическое и др.) обоснование новых форм национального самоопределения»1.

Рост албанского национализма неизбежно должен был вызвать пробуждение сербского, а по­литика уступок - смениться прямо противоположной. Именно нетерпимое положение славян­ского населения края, превратившегося в своей республике в гонимое и беззащитное мень­шинство, узаконило сербский национализм и привело к власти С. Милошевича.

Для Белграда проблема Косово стала особенно острой после распада федеративной Югославии в 1991-1992 гг. Сербы, жившие на территории Хорватии и Боснии, оказались оторванными от основной части народа, жившего в Сербии. Их попытка создать автономные районы не получила признания правительств этих двух новых независимых государств. Тогда они начали воевать и получили помощь со стороны Белграда, который хотел сохранить единое югославское или создать единое сербское государство. Война оказалась жестокой и сопровождалась зверствами с обеих сторон. За три с лишним года боевых действий погибло около 300 тысяч человек.

В итоге боснийские сербы добились автономии, но не объедине­ния с Сербией. Сербы оказались разделенной нацией на своей исторической земле. И на этом печальном для сербов фоне воз­никла реальная угроза потери Косово.

С избранием С. Милошевича президентом Сербии началось еще большее ужесточение по­литики в отношении косовских албанцев. Он решает освободить сербов от всяческих репрессий на окраинах страны и в Косово.

Приведу основные моменты:

23 февраля 1989 г. парламент Сербии принимает поправки к конституции, главным содер­жанием которых стало аннулирование всех тех положений, которые приравнивали автоном­ный статус Косово к республиканскому, то есть возвращение края в лоно Сербии.

Распространенное мнение, что С. Милошевич полностью упразднил автономию Косово, не совсем точно. Были упразднены их права как субъектов федерации. Но и прежде они рассма­тривались не как этнотерриториальные, а только как территориальные государственные об­разования. Из этого исходит и конституция СРЮ, принятая в 1992 г.

23 марта после бурных дискуссий кособокий парламент вынужденно соглашается с поправ­ками.

27 марта с протестом против этого решения выходят на улицы Приштины, Подуева, Мит-ровицы демонстранты. Части ЮНА и МВД Сербии разгоняют манифестантов. 27 албанцев убито.

Уже 13 апреля Европейский парламент принимает резолюцию с предложениями по пре­одолению кризиса. 29 июня палата представителей Конгресса США выступает с аналогичной резолюцией, отмечая нарушения югославским правительством обязательств, вытекающих из хельсинкского Заключительного Акта и Декларации ООН о правах человека. 18 июля сенат США выражает свое отношение к событиям в Югославии. Поддерживая независимость, един­ство и территориальную целостность страны, он отмечает, что сужение границ социально-по­литической и культурной автономии Косово может стимулировать развитие кризиса во всем балканском регионе.