Принятие христианства. В 988 г. при Владимире I в качестве госу­дарственной религии было принято христианство. Крещение Владимира и его приближенных было совершено в г. Кор-суни (Херсонесе) - центре византийских владений в Крыму (Херсонес располагается в черте нынешнего Севастополя). Ему предшествовало участие киевской дружины в борьбе византийского императора Василия II с мятежом полководца Варды Фоки. Император победил, но не вы­полнил своего обязательства - отдать за Владимира свою дочь Анну. Тогда Владимир осадил Корсунь и принудил византийскую царевну выйти замуж в обмен на крещение "варвара", которого давно привлека­ла греческая вера. Владимир крестившись сам, крестил своих бояр, а затем и весь народ. Некоторые сопротивлялись, из-за верования в др. богов. Хрестьянство утверждалось медлянно.

Принятие христьянства имело большое значение для развития Руси. По новой религии путь в рай открыт, так и богатым, так и бедным.Государь был справедливым судьёй и защитником. Оно укрепило Гос. Власть и территор. Единство Киевской руси, оно имело большое международное значени, заключавшееся в том, что Русь, отвергнув язычество, становится теперь, равной др. странам, связи с которыми значительно расширились, так же сыграло большую роль в развит. Рус. Культуры. Во главе церкви был поставлен митрополит, отдельные области возглавлялись епископы, которым подчинялись священники в городах и сёлах.

Ярослав Мудрый. Расцвет Киевской Руси.

Двенадцать сыновей Владимира I от нескольких браков управляли крупнейшими волостями Руси. После его смерти ки­евский престол перешел к старшему в роду Святополку (1015-1019). Во вспыхнувшей междоусобице по приказу нового великого князя без­винно были убиты братья - любимец Владимира и его дружины Борис Ростовский и Глеб Муромский. Борис и Глеб были причислены русской церковью к лику святых. Святополк за свое преступление получил про­звище Окаянный. Против Святополка Окаянного выступил его брат Ярослав, княжив­ший в Новгороде Великом. Незадолго до смерти отца Ярослав сделал попытку не подчиниться Киеву, что говорит о появлении тенденций к дроблению государства. Опираясь на помощь новгородцев и варягов, Ярослав в жесточайшей усобице сумел изгнать "Святошку Окаянно­го" - зятя польского короля Болеслава Храброго - из Киева в Польшу, где Святополк пропал без вести.

При Ярославе Мудром (1019-1054) Киевская Русь достфигла наивыс­шего могущества. Ему, так же как и Владимиру I, удалось обезопасить Русь от печенежских набегов. В 1030 г. после успешного похода на прибалтийскую чудь Ярослав основал неподалеку от Чудского озера г. Юрьев (ныне г. Тарту в Эстонии), утвердив русские позиции в При­балтике. После смерти брата Мстислава Тмутараканского в 1035 г., владевшего с 1024 г. землями к востоку от Днепра, Ярослав оконча­тельно стал единодержавным князем Киевской Руси.

При Ярославе Муром Киев превратился в один из крупнейших горо­дов Европы, соперничавший с Константинополем. По дошедшим свиде­тельствам, в городе было около четырехсот церквей и восемь рынков. По преданию, в 1037 г. на месте, где Ярослав ранее разбил печенегов, был возведен Софийский собор - храм, посвященный мудрости, боже­ственному разуму, правящему миром. Тогда же, при Ярославе, в Киеве были сооружены Золотые ворота - парадный въезд в столипу Древней Руси. Широко велись работы по переписке и переводу книг на русский язык, обучению грамоте.

Рост силы и авторитета Руси позволили Ярославу впервые назначить киевским митрополитом государственного деятеля и писателя Илларио­на - русского по происхождению. Сам князь назывался, подобно визан­тийским правителям, царем, о чем свидетельствует надпись XI в. на стене Софийского собора. Над саркофагом, выполненным из целого куска мрамора, в котором похоронен Ярослав, можно прочесть торже­ственную запись "об успении (смерти. - А<?т.) царя нашего". При нем Русь достигла широкого международ. Признания.

Великий Новгород

В X-X I – под властью Киев кн, платили дань наравне со всеми. В 1055 г Мстислав (пригласили).

1102 г – послы в Киев (Мстислав), конец власти Киева.

1136 г – Вл Мономах (Киев кн), внук Всеволод. Бояре прислали письмо смерти, арестовали и изнали

в нонце XII – признано право выбирать князя. А Невский.

Высшая роль вече. Князь – только воевода, живет за городом в граде. Нельзя покупать землю, не участвует в жизни княжества. Глава гор управления – посадник, глава местного ополчения – тысячий, реальная власть у дворян.

Вече собиралось при надобности.

При Иване III вошел в состав Московского гос-ва.

Монголо-татарское нашествие на Русь. Ордынское иго

Смерть Чингизхана в 1227 г. и разделение его владе­ний на области (улусы) во главе с его сыновьями и вну­ками. Внуку Чингизхана, хану Батыю, доставалась часть земли от Иртыша и далее на запад до тех преде­лов, "до которых доходили копыта монгольских ко­ней". Но эту территорию предстояло еще завоевать. 1237 - 1240 гг, - нашествие хана Батыя на Русь; разгром Рязанского княжества, разорение Коломны- Москвы, взятие Владимира и опустошение Суздальской земли (1238 г.), битва на реке Сити. разгром русских войск. Завоевание Батыем южной Руси: 1239 г. - Переяславь и Чернигов. 1240 г. - Киев. Волынь. Галич, Возвращение части войск Батыя в прикаспийские степи, образование Золотой Орды со столицей в городе Сарай в низовьях Волги. Под властью Золотой Орды в период ее расцве­та находились огромные территории Восточной Евро­пы. Западной Сибири. Средней Азии. Шедшие с Баты­ем монголы, ассимилнрованые местным тюркоязыч. населением, слились в единый этнос, получивший название "татары".

Вассальная зависимость русских земель от потомков Чингизхана. Русские князья (старший среди них - великий князь Владимирский), а также митрополиты утвержда­лись особыми грамотами хана (ярлыками). Главная часть податей, наложенных на русские земли, составляла дань. или ''выход" (дань собиралась в натуре, а затем была пе­реведена на деньги). Русские войска должны были уча­ствовать в завоевании монголами Ирана (Персии). Юж­ного Китая и др. (военная повинность). Для надзора за русскими землями ханы Золотой Орды направляли в рус­ские города своих наместников - баскаков.

После установления вассальной зависимости от Монгольской империи в политике русских князей по отношению к завоевателям прослеживаются две линии:

первая заключается в стремлении немедленно добиться освобождения, оказывать Орде открытое вооруженное сопротивление (попытки эти оказались тщетными -пример тому деятельность князя Даниила Галицкого);

вторая линия, более осторожная и гибкая, реализовыва­лась в действиях князя Александра Ярославича Невско­го (в 1252 - 1263 гг. - великий князь Владимирский) -поддерживая мирные отношения с ханами, всячески укреплять свою власть как старшего среди русских кня­зей, тем самым дать возможность выжить русским зем­лям. Эту политику поддерживало и руководство рус­ской православной церкви.