«Т.о., древнемесопотамская культура просуществовала еще полтысячелетия после краха собственно месопотамской государственности. Приход эллинов в Междуречье явился поворотным моментом в истории месопотамской цивилизации. Обитатели Месопотамии, пережившие не один разгром и ассимилировавшие не одну волну пришельцев, на этот раз столкнулись с культурой явно превосходившей их собственную… Вавилоняне уступали эллинам практически во всем, что сознавали сами и что роковым образом сказалось на судьбе вавилонской культуры. Упадок и конечную гибель месопотамской цивилизации следует объяснять не столько причинами экономическими и экологическими (засоление почв, изменение русел рек и т.п.), . сколько социально-политическими: отсутствием «национальной» центральной власти, заинтересованной в поддержании старых традиций, влиянием и соперничеством со стороны новых городов, основанных Александром и его наследниками, а главное – глубокими и необратимыми переменами в этнолингвистической и общекультурной ситуации».[ii] При Селевкидах старая месопотамская культура сохранялась в придерживавшихся традиций общинах вокруг крупных и наиболее почитаемых храмов в Вавилоне, Уруке и др. древних городах. Хранителями ее выступали в первую очередь жрецы и писцы, но традиционные представления и ценности оказались устаревшими (клинопись не могла конкурировать ни с арамейским, ни с греческим письмом, более динамичное сознание жителей эллинизированных городов).

[i] Оппенхейм А.Лео. Древняя Месопотамия. — С.155.

[ii] Древние цивилизации. / Под ред. Г.М. Бонгард-Левина. — М., 1989. — С.110.