Этнический состав Омской области. О жизни сибирских татар, казахов, русских, украинцев, немцев
Несмотря на то, что в царской армии служило около 300000 немцев, ненависть ко всему немецкому достигла нового апогея. В общественных местах не разрешалось говорить по-немецки, проповедь на немецком языке была запрещена, общественные собрания немцев (более 3-х человек) объявили нелегальными, и так далее.
Сейчас на территории Омской области права российских немцев не ущемляются. Хотя на местах дают ещё знать о себе старые предубеждения по отношению к немцам со стороны других национальных групп. Но официально их призывают оставаться в местах теперешнего проживания и щедрыми обещаниями приглашают селиться в других районах и городах. Как правило, при этом ожидается финансовая помощь Германии.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
В процессе заселения и освоения сурового края происходил естественный отбор. Робкие и слабовольные боялись отрываться от привычных обжитых мест. В неведомые дали шли люди крепкие, мужественные, надеющиеся на свои силы и верующие в лучшую жизнь. Прибывали в Сибирь и ссыльные, и вольнодумцы, и непримиримые борцы с властями.
Суровый морозный край требовал напряженного труда и усиленного питания. Все необходимое для жизни сибирякам приходилось добывать самим, ежедневно сталкиваясь с трудностями, борясь за жизнь. Все это оказывало определенное влияние на формирование физического типа сибиряков, особого сибирского генофонда. Это обусловливалось и тем, что в новых местах селились выходцы из разных губерний: смоляне рядом с немцами, украинцы по соседству с орловцами, татары с казахами. Почти исключались свадьбы внутри замкнутых групп, преобладали смешанные браки, что также влияло на формирование физических черт сибиряков. Формировались мужество, настойчивость, упорство, трудолюбие. Все эти качества передавались по наследству из поколения в поколение, дополняясь и совершенствуясь. Особенно эффективно это чувствовалось в тяжелые годы Великой Отечественной войны и на великих стройках послевоенных лет.
Несмотря на все трудности, люди разных национальностей, религий, живут в мире, помогая друг другу. Благодаря тому, что заключается много смешенных браков, известны случаи, когда в одной семье живут и немцы, и русские, и татары. При этом в таких семьях люди живут, почитая традиции и обычаи предков.
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ:
1. Прииртышье мое. И.Ф. Петров. – Омск. 1988 г.
2. От Урала до Енисея (народы Западной и Средней Сибири). Н.А. Томилов. – Томск: Издательство Томского университета. 1995 г.
3. География Омской области. А.А. Кожухарь, А.Г. Зинченко. – Омск: Омское книжное издательство. 2001 г.
4. Экспедиция в Сибирь отряда Ермака. Р.Г. Скрытников. – СПб: Ленинград. 1982 г.
5. История Омской области. И.В. Захарова, Н.А. Сергеева. – Омск: Западно-сибирское книжное издательство. 1976 г.
6. Линденау Я.И. Описание народов Сибири. - Магадан, 1983.
Приложение 1.
Национальный состав населения области 1989 г. по данным переписи населения 1989 г.
(в процентах).
Приложение 2.
Женский костюм и украшения татар.