Двенадцать лет Махариши был любимым учеником этого гуру, который якобы вновь обнаружил древний ведический способ медитации. После смерти учителя в 1953 году Махариши провел два года Гималаях, где закончил разработку своей системы. После этого он вернулся домой и начал распространять свое учение в Индии, основав цент в городе Ришикеш на берегу Ганга. Успех его в родной стране был не велик, да и первая поездка в страны Запада в 1958 г. не принесла особенного результата. Его движение начало расти лишь после того, как в 1970 году к нему присоединились музыканты The Beatles, Rolling Stones и артистка Mia Farrow. В этом же году Махариши перенес свой центр в город Фингги Фонте в Италии. Оттуда он совершил поездку в США и другие страны Запада. Таким образом, он стал «продавать» свои медитационные приемы более расположенной аудитории, нежели той, что была в его родной Индии.

Когда, спустя несколько лет, The Beatles, Rolling Stones и Mia его покинули, он отбросил религиозный жаргон и стал преподносить ТМ, как психологические упражнения. Движение стало возрастать и к середине семидесятых оно насчитывало 150 тысяч последователей и около 6 тысяч преподавателей. Его годовой доход превышал 20 миллионов долларов.

Последователи ТМ утверждают, что это не религия, а сам Махариши утверждает, что это научные приемы, используемые с целью помочь людям в обретении состояния умственного отдыха и достижения наивысшего жизненного потенциала.

Деятельность Махариши и его метод

Параллельно с чтением лекций, изданием книг и изготовлением видеокассет он занимался основанием Международного Общества Медитации и Международного университета Махариши.

Согласно данным журнала «Наука и религия» № 9 за 1989 г., число людей, практикующих его метод, превышает пять миллионов человек. Эти люди беспокоятся о своем здоровье, как физическом, так и умственном и это основная причина их практики метода Махариши. Кроме того, этот гуру предлагает и улучшение взаимоотношений между людьми, а так же достижение мира. Его метод преподается на Западе во многих школах, деловых и спортивных организациях, больницах и военных заведениях.

Метод Махариши довольно легок, по сравнению с методикой медитации других индуистских учителей. Приступающий к его изучению, должен заниматься этим только два раза в день по 20 минут. Чтобы начать практиковать этот метод нужно пройти определенный обряд посвящения, совершаемый специальным наставником. Сначала наставник объясняет метод ТМ новому ученику, а затем совершает церемонию вступления, во время которой новый член культа платит деньги и делает другие приношения. В заключение он получает мантру*, предназначенную для повторения при медитации. После трех практических сеансов, когда медитация проходит под наблюдением наставника, вновь посвященный продолжает заниматься ею сам.

Махариши учит, что цель творения индивидуальной жизни – распространение счастья. Во Вселенной оно достигается путем процесса космической эволюции, а в личной жизни через расширение сознания. Беря за основу индуистские идеи относительно одного разума и четырех уровней сознания, Махариши отвергает положение о том, что во Вселенной есть много умов, и говорит, что идея деления вещей на субъекты и объекты недействительна.

Хотя лидеры ТМ заявляют, что их метод является научным, и что его могут практиковать все независимо от религиозных убеждений, однако обряд посвящения в этот культ показывает, что он является ни чем иным, как религиозной сектой. Для совершения обряда от кандидатов, кроме денег, требуется принести что-то в жертву, например, цветы, фрукты и т.п. Когда совершается обряд, они должны почтительно стоять перед портретом гуру Дев, в то время как другие члены культа поют на санскрите пуджу. Как правило, новые практиканты в западных странах не понимают санскрита и не знают ни значения слова пуджа, ни тем более ее содержания.

Следующая часть молитвы называется Приношение. Она состоит из восемнадцати обращений к гуру Дев. Первое из них звучит так: «Принося воззвание лотосным ногам Шри Гуру Деву, я поклоняюсь». После этого следует превозношение гуру Дев наравне с Брахмой, Вишну и Шивой и прославление его как абсолютного в блаженстве, в наивысшей радости, в воплощении чистого знания и т.д. заканчивается молитва словами: «Принося венок цветов к лотосным ногам гуру Дев, я поклоняюсь». Даже только на основании текста церемонии посвящения можно сказать, что ТМ – ни что иное, как разновидность индуизма, а не научная методика. ТМ полностью соответствует мировоззрению индуистских Вед. По сути, люди, входящие в этот культ поклоняются не известно кому.

В журнале «Наука и религия» № 9 за 1989 год на страницах 8 и 9 напечатано интервью, данное в Москве представителями Всеиндийской Аюрведической ассоциации, приехавшими по приглашению Центра профилактической медицины. Эту ассоциацию создал Махариши Махеш Йоги и она, само собой практикует его идеи. Во время интервью один из представителей ассоциации сказал, что, помимо других приемов лечения, Аюрведа применяет музыкальную терапию, для которой используются специальные целебные гимны. Эти гимны, как он заявил, «соответствуют разным биологическим и космическим ритмам и способны вызвать различные психофизические состояния». Однако он не сказал, что обозначают слова этих гимнов и не трудно догадаться, что эти гимны взяты из Вед и их назначение – прославлять древних индуистских богов.

На то, что это религиозный культ указывают и следующие признаки: монизм, политеизм, обожествление человека (гуру Дев), религиозный обряд посвящения и священные мантры, которые они дают для чтения своим последователям.

МОСК

Как уже было сказано в самом начале, Кришна – это одно из воплощений бога Вишну. Это монотеистическое направление в индуизме, хотя за ним стоят идеи монизма и пантеизма. С исторической точки зрения происхождение индуизма связано с Ведами. Как уже было сказано, согласно «Рамаяне» и «Махабхарате», седьмым воплощением бога Вишну был герой по имени Рама, а восьмым – Кришна, который в «Бхагават гите» фигурирует в образе царя воина и божественного пастуха. Оба эти воплощения играют важную роль в культе Харе Кришна, особенно второе, как это видно из названия самого культа.

Легенды и исторические сведения

История воплощения, изложенная в «Махабхарате», вкратце такова. Она начинается с того, что однажды злой человек по имени Канза захватил престол царства Мадуры. Бог Вишну родился в семье Васудевы и Деваки с целью восстановления справедливости. Ему было дано имя Кришна («смуглый», «темный»). Девака была сестрой Канзы. Когда ее брат услышал предсказание, что будет убит одним из сыновей Деваки, он решил истребить всех ее детей. Но этого ему не удалось. Кришна и его брат Балларма были тайно вывезены в Гокул, где их приняли пастух Нанда и его жена Яшода.

В детстве Кришна пас коз и совершал чудеса. Он поражал демонов и даже победил демона Индру. Став старше он научился прекрасно играть на флейте. Больше всего он прославился тем, что, как замечательный музыкант и красивый юноша, увлекал многих гопий – девушек, доивших коров. Он любил их развлекать. Среди них была его любимая девушка Радха, которая приходила к нему по звуку флейты.