Положение о позитивной направленности самоизменений личности военнослужащего подчеркивает не столько характер достигнутых эффектов, сколько исходное стремление человека сделать наилучший выбор в конкретной ситуации жизни, отвечающий самопредставлению, личным убеждениям относительно себя и мира. «Организмический процесс оценки», согласно работам К. Роджерса, - формирование системы обратной связи, служащей цели саморегуляции актуального поведения.

Анализ зарубежной психологической литературы показывает, что существующие подходы к личностному росту различаются не только теоретическими и терминологическими установками, но и тем, что в них служит предметом и целью исследования и психологического управления. В частности, в структуре процессов личностного роста выделяют:

- психологические параметры общения, способствующего личностному росту (Роджерс К.; Сатир В.);

- эффекты личностного роста, отраженные в продуктах деятельности, особенностях самосознания (Роджерс К., Маслоу А.);

- процедуры группового и диалогового взаимодействия, инициирующие личностные изменения (Рудестам К.);

- пошаговые психотехнологии переформирования неэффективных привычек личности (Бэндлер Р., Гринндер Д.);

- структура процессов личностного роста обнаруживается в единицах анализа психологических школ (Фейдимен Дж., Фрейгер Р.).

Проблема личностного роста - одна из самых сложных и по сути постоянно актуальных в психологической науке. Так или иначе она затрагивается многими авторами, причём не всегда в качестве основной исследуемой им проблемы, но часто в качестве одной из «вторичных» проблем, без разрешения которой невозможно рассмотрение какого-либо иного интересующего данного автора вопроса. Практически все работы, связанные с изучением личности человека, направлены не только на выявление конкретных закономерностей, определенных изменений на разных возрастных этапах, но и на раскрытие общих принципов личностного роста. В то же время в психологии до сих пор остаются недостаточно теоретически проработанными и экспериментально изученными процессуальные характеристики, структура, эволюционные характеристики и формы изменений, психологические механизмы и движущие силы процесса личностного роста как формы проявления генеральной линии прогресса в социальном становлении человека как личности.

Анализ литературных источников свидетельствует о том, что различными специалистами структура личностного роста описывается не одинаково, при этом выделение тех или иных составляющих этой структуры зависит от тех исходных научно-методологических оснований, которых придерживается тот или иной автор. Однако вследствие единства описываемого предмета различные его описания не столько входят в противоречие, сколько дополняют друг друга, отражая своим многообразием многогранность проблемы личностного роста.

Полезной может оказаться некоторая классификация способов конструирования структуры личностного роста в рамках различных подходов. Анализ соответствующей литературы позволяет выделить два способа выявления и задания структуры личностного роста.

Первый способ - рассмотрение структуры личностного роста как ряда ступеней, на которые подразделяется процесс личностного роста. Одним из примеров такого подхода является подход В. И. Слободчикова и Е. И. Исаева, которые рассматривают личностный рост прежде всего "как реализацию им универсальности, бесконечности, как становление Человека в индивиде", разбивая при этом процесс личностного роста на ряд ступеней, задающих структуру этого процесса, таких как:

1) личностное (целостное),

2) индивидуальное (единично-уникальное),

3) универсальное (родовое) бытие человека, предпосылкой и основой которых «является душевная жизнь человека, его субъективность».

Другим примером подобного подхода является подход, предлагаемый Д.И. Фельдштейном. Фельдштейн говорит о поуровневом развитии личности, при этом уровни развития связываются с социальной позицией человека, которую он занимает на том или ином этапе онтогенеза, а само развитие личности происходит в процессе деятельности.

Б. С. Братусь также выделяет уровни развития личности, но уже на другом основании, а именно в зависимости от "преобладающего способа отношения к другим людям и соответственно самому себе". Всего выделяется четыре уровня:

1) эгоцентрический. "Отношение к себе здесь как к единице, самоценности, а отношение к другим - сугубо потребительское, в зависимости лишь от того, помогает ли другой личному успеху или нет".

2) группоцентрический. "Человек, стоящий на этом уровне, идентифицирует себя с какой-либо группой и отношение его к другим людям зависит от того, входят эти другие в его группу или нет."

3) просоциальный (гуманистический). "Для человека, который достигает этого уровня, отношение к другому уже не определяется только принадлежностью к определённой группе. За каждым человеком, пусть даже далёким, не входящим в группу, подразумевается самоценность и равенство его в отношении прав, свобод и обязанностей".

4) духовный (эсхатологический). "На этой ступени человек начинает осознавать и смотреть на себя и другого не как на конечные и смертные существа, но как на существа особого рода, связанные, подобные, соотносимые с духовным миром".

В зарубежной психологии подобный подход характерен для А. Маслоу, который выделяет ступени личностного роста (который применительно к Маслоу следует понимать как движение человека к достижению самоактуализации) в соответствии с иерархическими уровнями мотивообразующих потребностей. Иерархия потребностей по Маслоу включает в себя следующие уровни (от низшего к высшему):

1) физиологические потребности (жажда, голод и т. д.);

2) потребности безопасности (долговременное выживание и стабильность);

3) потребности принадлежности и любви (присоединение и принятие);

4) потребности самоуважения (значение, компетентность);

5) потребности самоактуализации (реализация потенциала).

При этом отмечается (хотя и при наличии исключений) необходимость удовлетворения потребностей, находящихся внизу иерархии, для того, чтобы мотивирующими стали потребности, лежащие выше.

Второй способ описания структуры личностного роста состоит в выделении "сквозных" структурообразующих его характеристик, которые присутствуют на любой стадии процесса роста личности. При этом необходимо различать ситуацию, когда задаются условия личностного роста, не составляющие, однако его структуру, и ситуацию, когда задаются такие механизмы и образования, которые одновременно и являются условиями личностного роста, и составляют его структуру. Примером первого могут служить предложенные Роджерсом шесть терапевтических условий личностного роста в процессе психотерапии, такие как:

1) два человека находятся в психологическом контакте;

2) первый человек, клиент-военнослужащий, находится в состоянии несоответствия, он уязвим и тревожен;

3) второй человек, психотерапевт, является гармоничным или интегрированным;