Народное художественное творчество как средство аксиологического воспитания
Рефераты >> Педагогика >> Народное художественное творчество как средство аксиологического воспитания

Законченная, стройная система художественно-эстетического воспитания в школе – дело будущего, дело коллективного опыта, поисков, как теоретиков, специалистов, так и учителей-практиков. И в этом самом деле любой частный положительный результат, конструктивный методический прием может быть включен в систему педагогической практики. Накопленный профессиональный опыт может обогатить практику работы в общеобразовательной школе, где каждый педагог скорректирует этот опыт соответственно свои условиям, исходя из своих возможностей.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Наше современное образование должно учитывать национальные, региональные и местные культурные особенности и традиции. Именно они обеспечивают «индивидуальный характер» развития школьников в соответствии с их склонностями и интересами. Сейчас, во время все возрастающей урбанизации, стандартизации, наступления «массовой культуры» - интерес к традиционной культуре становится все более актуальным. Признаки этой проблемы налицо: размытое представление о нравственности, совести, милосердии, доброте, проявление разнообразных разрушающих и разрывающих человека религиозных сект, распространение наркомании, и т.д. общество как бы лишено идейно-духовного стержня, устойчивости. Потеряно ощущение крайне важных ориентиров. Но самое интересное, что именно в эту эпоху кризиса, как никогда возрастает интерес к своим истокам, к традиционной культуре – этой уникальной сфере духовной и материальной жизни народа, т.е. интерес к тому, что способно противостоять злу, агрессии, насилию над личностью. Об этом говорит и история: в трудные времена взоры обращаются к народу, к его культуре, в которой, как известно, гуманистическая идея утверждения духовно-здоровой жизни и ее ценности является доминирующей. Традиционная народная культура – это сложное общественное явление, в котором нашло выражение духовная и материальная жизнь народа.

Освоение народной культуры связано с практической деятельностью детей в этой области. Поэтому только цепочка действий связана с сохранением особенностей национальной культуры. Последовательные развернутые действия здесь играют значительную роль, ибо учитывают особенности развития личности ребенка на разных этапах взросления.

Как показывает опыт, запоминание, узнавание образного строя произведений на всем протяжении занятий требует длительного ряда предметных действий, развернутого ряда мыслительной деятельности. Это касается как развития эстетического восприятия, так и формирования прочих представлений о культуре своего народа.

Поставленные цели и задачи духовного развития личности ребенка требуют от учителя понимания таких важных факторов, которые с одной стороны обусловлены творческой спецификой природы народной культуры, а с другой – особенностями психического развития личности.

С этой целью приобщения школьников на национальной основе можно определить следующими задачами:

1. Содействовать целостному оптимистическому восприятию учащихся;

2. Воспитывать потребность к восприятию духовно-эстетических ценностей, заключенных в традиционной народной культуре;

3. Создавать среду общения для освоения народной культуры;

4. Способствовать формированию исторической памяти, особых навыков мышления;

5. Способствовать развитию особых качеств творческого воображения, обусловленных пониманием коллективного созидательного начала, характерного для народной культуры.

Многолетняя педагогическая практика показала со всей очевидностью, что полный успех при решении задач художественно-эстетического воспитания и образования не может быть достигнут самой по себе устной, лекционной формой занятий или системой технических и технологических советов, «натаскиваний» (практика), как бы утонченно они не были разработаны. Только в соединении, постоянном контакте внутреннего мира ребенка с подлинным искусством – будь то народное художественное творчество или произведения выдающихся мастеров – можно рассчитывать на достижение стоящих перед нами задач.

И последнее. Занимая различные позиции, пытаясь понять новый тип воспитательных отношений, педагоги признают, что они не справляются с решением воспитательных задач, что не знают до конца как преодолеть имеющиеся трудности и вывести из тупика воспитательную систему школы. Все это позволило утвердиться в необходимости нашего исследования.

Выдвинутая изначально гипотеза в процессе проведенных исследований и осуществленного эксперимента нашла свое подтверждение.

Таким образом разработанные методики аксиологического воспитания посредством приобщения детей к народному художественному творчеству можно использовать в работе и школьному педагогу, и педагогу дополнительного образования.

ЛИТЕРАТУРА

1. Аграмова Н.С., Слепцова И.С., Морозов М.А. Народные игры для детей: организация, методика, репертуар. Сборник игр и развлечений по традиционной народной культуре. М., 1995г.

2. Акимова Т.М., Архангельская В.А. Русское народное поэтическое творчество (пособие к семинарским занятиям) М., 1983г

3. Аникин В.П. и другие. Мудрость народная. Жизнь человека в русском фольклоре. М., 1991г.

4. Аникеева Н.П. Психологический климат в коллективе. М., 1989 г.

5. Аникеева Н.П. Воспитание игрой. Новосибирск 1994г.

6. Афанасьев А.Н. Древо жизни. М., 1982 г.

7. Банин А.А. Сохранение и возрождение народных традиций. М., 1994г.

8. Богатырев П.Г., Якобсон Р.О. Фольклор – как особая форма творчества, Богатырев П.Г. Вопросы теории народного искусства. М., 1971г.

9. Боровиков Л.И. Педагогика Дополнительного образования. Новосибирск, 1999г.

10. Бертрам Т.А. Молодежь в обрядовой жизни русской общины. Л., 1988г.

11. Величкина О., и др., Мир детства в народной культуре М 1992 г.

12. Виноградов Д.С. Народная педагогика. Иркутск, 1926г.

13. Виноградов Д.С. Страна детей. СПб., 1998г.

14. Волков Г.Н. Культура и детское творчество. М., 1975г.

15. Выготский Л.С. Психология искусства. М. 1997г.

16. Выготский Л.С. Воображение и творчество в детском возрасте. М., 1991г.

17. Выготский Л.С. Игра и ее роль в психическом развитии ребенка. Вопросы психологии. 1966 №6 с. 62-76.

18. Гончаров И.К. Педагогическая система К.Д. Ушинского. М., 1974г.

19. Гончаров И.К. Педагогическая система К.Д. Ушинского. М., 1974г. Белинский В.Г. статья Отечественные записки, Спб., 1940

20. Григорьев В.М. К вопросу о периодизации развития народной педагогики. М., 1991г.

21. Грибоедова Г.Н. Нравственное воспитание личности школьника: подходы к диагностике. Новокузнецк 2001г.

22. Гусев В.Е. Истоки народного театра. М., 1972г.

23. Егоров С.Ф. К.Д. Ушинский. М., 1977г.

24. Жуковская Р.И. Игра и ее педагогическое значение. Т 1. М 1975г.

25. Жуковская Р.И. Игровая культура русского народа. Воронеж 1976г.

26. Забелин И.Е. История русской жизни с древнейших времен. СПб, 1876г.

27. Забылин М., Русский народ: его обычаи, предания, суеверия и поэзия. М., 1880г.

28. Зеньковский В.В. Психология детства. М., 1996г.

29. Капица Ф.С. Славянские традиционные верования, праздники и ритуалы. М., 2001


Страница: